Új Szó, 1977. április (30. évfolyam, 90-118. szám)

1977-04-26 / 114. szám, kedd

Tanítva vizsgáztunk A X. Csallóközi kulturális napokról A dunaszerdahelyi /árasban az elmúlt napokban rendezték meg a X. Csallóközi Kulturális Napokat. Az öt napig tartó ren­dezvénysorozatról HÉGER KÁ­ROLYTOL, a Dunaszerdahelyi Népművelési Központ Igazgató iától kértem nyilatkozatot. • Mi volt a rendezvény cél­ja? — Elsősorban igazolni, hogy pártunk XV. kongresszu­sának határozatai a kultúráról és a népművelésről járásunk­ban termő talajra találtak. To­vábbá a közönség megnyerése, aktivizálása. Az év folyamán amatőr művészeti csoportjaink többsége seregszemléken, külön­böző alkotó versenyeken vesz részt, s csak nagyritkán lépnek föl hazai közönség előtt. Még a járási fesztiválokon sem, mert azokon maguk a résztvevők töl­tik meg a nézőteret. A Csalló­közi Kulturális Napok műsor­bizottsága szigorú szelektálás után csak a legjobbakat enged­te színpadra, hogy a közönség reális keresztmetszetét kapja annak a munkának, amit ama­tőr művészeti mozgalmunk egy év alatt végzett. Természetes, hogy a kulturális napok öt nap­ján lehetetlen volt valamennyi csoportnak fellépést biztosítani, s a válogatásra azért volt szük­ség, mert az elmúlt héten mi csalogattuk magunkhoz a kö­zönséget, mi voltunk azok — népművelők, amatőr színját­szók, bábozók, énekesek, zené­szek stb. — akik vizsgáztunk a közönség előtt. A jelek azt mu­tatják, hogy tanítva vizsgáz­tunk. Persze, hogy sikert arat­tunk, az elsősorban a szerep­lőknek köszönhető. • A kulturális napok tehát őriz és teremt. — Tisztában vagyunk azzal, hogy az újat teremtés feltétele a meglevő tudomásul vétele, a valóság tisztelete. Mert csak megművelt talajba lehet vetni, mert alap nélkül egyetlen tár­sadalomban sem lehet építkez­ni. Mi ezt az alapot mutattuk be, ennek tartósságát, szívóssá­gát ellenőriztük. Aki fölfogja ennek a lényegét, az képes megérteni, hogy a teremtő em­beri szellem eredményeinek, a humánum megőrzésének ko­runkban egyedül lehetséges módja az állandó önművelés, a szüntelen, minden helyzetben kötelező önmagamat vállalás. • Véleménye szerint minek tulajdonítható, hogy ebben a járásban ilyen erős az amatőr művészeti mozgalom? — Sokak szerint annak, hogy h járásunkban élők közel ki­lencven százaléka magyar ajkú. Ez téves megállapítás , hiszen szlovák nyelvű polgártársaink iá jó kulturális munkát végez­nek. Ebből is következtethe­tünk, hogy nem a kisebbség és a többség aránya határozza meg, milyen emberek legyünk. Hogy mégis minek köszönhető a sikeres tevékenység? Maguk­nak az embereknek. Ha pedagó­gusainknak nem lenne szív­ügye, a meglévő másfélezer he­lyett esetleg ötszáz szavalónk ha lenne. Hogy egy kis túlzás­sal megszámlálhatatlannak mondom citerazenekaraink és népdalénekeseink számát, ez nagyrészt a CSEMADOK helyi szervezeteinek és más intéz­ményeknek köszönhető. És so­rolhatnám, kit miért dicsérhe­tünk. • A kulturális napok öt nap ja alatt nem egyszer volt az az érzésem, hogy művelődni is csak hajszoltan, kötelességsze- rűen tudunk. — Leginkább önmagunkra haragudhatnánk emiatt. Mert el­sősorban rajtunk múlik, ha kép­telenek vagyunk jól érezni ma­gunkat. És mi is ludasak va­gyunk, ha kizárólag elképzelé­seinkhez hasonlítjuk a valósá­got. Ami a hajszoltságot illeti, a szervezőkre gondolhatott, a sze­replőkre azonban semmiképp. Közülük mindenki csak egyszer lépett a közönség elé. Lehet, hogy napjaink rohanásában el­felejtettünk pihenni, művelődni viszont nem. Van egy olyan ér­zésem, hogy szellemi értéket a felgyorsult idő nem pusztít. Csupán válogat közöltük. Ezt bi­zonyították a X. Csallóközi Kul­turális Napok is. • A rendezvénysorozat végé­re múlt héten szombaton tettek pontot a somorjai énekkari ta­lálkozón. — A záróünnepségen — ha­sonlóan a megnyitóhoz s szin­te valamennyi előadásunkhoz — részt vettek járásunk politi­kai és kulturális életének veze­tő képviselői is. S itt elmondha­tom, hogy állandó részvételük rendezvényeinken nemcsak a társadalmi illendőséget fémje­lezte, hanem azt az erkölcsi törvényt és támogatást is, ami nélkül nem válhatott volna a kulturális napok fegyverévé min­dén emberi szépség, ami tiszta forrásból fakad. Szerencsére, járásunkban nem sokat kell be szelnünk a kultúra fontosságá­ról, azt mindenki érzi,.érti. Ta­lán ezért állíthatom nagy mog- hátározottsággal, hogy sikeres volt ez a rendezvényünk is. Az elmúlt évhez viszonytíva szinte mindenben javultunk. Nemcsak műsoraink látogatottsága volt nagyobb, de rendezvényeink előkészítése és az egész amatőr mozgalom művészeti színvonala emelkedett a dunaszerdahelyi járásban. Mondhatnám azt is: nőtt az ereje, hatósugara, mert azt mozgósította, ami nemeset eddig az ember alkotott. • Oldalak kellenének a mű­sor, s annak sokrétűsége felső rolására. Épp ezért, hadd kér dezzern, hogy a X. Csallóközi Kulturális Napokon hány ama­tör művészeti csoportnak, hány amatőr művésznek biztosítottak fellépést? — Nemcsak amatőr, de hiva­tásos művészek is felléptek. S nemcsak művészeknek, de ha­zai magyar újságíróknak, poli­tikusainknak is lehetőséget biz­tosítót! unk szakelőadások meg tartására, szocialista kultúránk szakszerű elemzésére. Járásunk három városában és hat közsé­gében nyolcvankét együttes kö­zel ezer szereplője lépett szín­padra. A nézők száma közel négyezer volt. Ez már önmagá­ban is sokat sejtet, és ha hoz­zátennénk a Nyárasdon, Duna- szerdahelyen és Somorján meg­nyitott képzőművészeti tárlaton, valamint asztronómiai kabine­tünk „Mit tudsz a csillagok­ról?“ vetélkedőjén megjelente­ket, a számok alaposan megnő­nének. De mi nem csupán szá­mokban gondolkodunk: Sőt: el­sősorban szellemiségben. Abban a szellemiségben, amely vállal­ja, hogy élteszínvonalunk, köz- művelődésünk és anyanyelvi kultúránk színvonalának emel­kedése megbízható alap haza­szeretetünk és szocialista öntu­datunk elmélyítéséhez, össze­gezve: elégedettek lehetünk, de nem annyira, hogy ne tudnánk; a jövőben még jobban kell dol­goznunk. SZIGETI LÁSZLÓ Zeneszerző a Néva partján V. P. Szolovjov-Szedoj hetvenéves Ki ne ismerné a Moszkvai es­téket, ezt a kedvelt slágert, melynek vonzó dallama az ősi orosz népdalok hangulatát idézi s melyet az emberek munka vagy szórakozás közben világ­szerte dúdolnak, talán nem is ismerve a szerzemény eredetét? Szerzője, Vaszilij Pavlovics Szolovjov-Szedoj, a Szovjetunió népművésze, most ünnepli het­venedik születésnapját. A tevé­keny komponista, akinek zene­szerzői pályáját népszerű szov­jet dalok, sikeres operettek és komolyzenei művek fémjelzik, Leningrád egyik régi, roman­tikus negyedében lakik. Laká­sában állandóan szól a zene, és most is alkotóereje teljében dol­gozik újabb művein. Néva váro­sának lakói — és nem csak ők — akik szívvel-lélekkel éneklik és hallgatják a Szolov- jov-dalokat, tudják, hogy a művész egy új operetten mun­kálkodik. A zeneszerző a patak csobo­gásában, a vihar tombolásában, a természet ezernyi hangjában és a mindennapi életünket kí­sérő jelenségekben is képes „meghallani“ a zenét, ebből meríti ihletét. Ifjú kora óta a zene bűvöletében él. A húszas években, Leningrádban, a külö­nös hajszíne miatt Szedojnak — ami oroszul hamvasszürkét jelent — becézett fiatalember mindenütt a zenét kereste, ku­tatta. Örákig tudott állni egy nyitott ablak előtt, ahonnan zene hangjai szűrődtek ki, s élete egyik legnagyobb, leg­örömtelibb eseményének tartot­ta, amikor édesapjától egy ba- lalajkát kapott ajándékba. Ké­sőbb zongorázni is tanult a ze­neiskolában, majd a leningrád! rádió adásában, rögtönözve, a reggeli tornagyakorlatokat kí­sérte zongorán. Hivatásának a zeneszerzői pályát választotta, ezért beirat­kozott a leningrádi konzervató­riumba, ahol a zeneszerzői sza­kon Rjazanov tanítványa lett. Ezt a nagy hagyományú, világ­hírű iskolát a Nagy Honvédő Háború nehéz éveiben fejezte be, akkor, amikor a diákok az iskolapadból egyenesen a front­ra mentek, hogy veszélyeztetett hazájukat megvédjék a fasiszta hordák kegyetlenségeitől. Ezek­ben a szomorú, könnyekkel te­li, siralmas időkben Szolovjov- Szedoj — aki gyermekkorára emlékezve a Szedoj nevet hoz­zákapcsolta családi nevéhez — egy cskalovi katonai együttes­ben működött, amelyben tehet­ségét és tudását a hazájukat védő katonák vigasztalására és buzdítására fordította. Itt értet­te meg, milyen hatalmas sze­repük és hatásuk van a haza­fias daloknak, mit jelent a mű­vészet a fronton, mennyire igénylik ezt azok az emberek, akik naponta szembekerülnek a háború borzalmaival. Szerze­ményei ekkor váltak olyan köz­kedveltté, s dalait mindenki a sajátjának érezte. Nevét a háború befejezése után a Szovjetunió határain túl Is hamarosan megismerték. Népszerű, több mint három­száz dala közül említsük meg legalább a Csalogányok, a Pi­lóták vagyunk, a Csapajev ha­lála, a Túl a Káma folyón, az Este című dalokat, vagy a vi­lághírű Moszkvai estéket. Az egyik legszebb dalát, a Csalogányokat azokban az idők­ben komponálta, amikor a há­ború a végéhez közeledett, s a szovjet hadsereg győzelmet ara­tott a betolakodó hitleri csapa­tok felett. Felszabadított ha­zánk népei is hamarosan meg­ismerték ezt a darabját és ná­lunk is nagyon megkedvelték. Szerzeményei hol lírikus, hol humoros vagy hazafias hangvé- telűek, dalainak zenei anyaga a falusi vagy a városi folklórra épül. Szót kell ejtenünk Szolovjov- Szedoj komolyzenei alkotásairól is. Legismertebb a Partizánok című szimfonikus költeménye, a Tarasz Búiba és a Barátság cí­mű balettszerzeménye. Zongorá­ra írt alkotásai közül kiemelke- dőek a Zongoraszvittek és a zongoraverseny. Színpadi kísé­rőzenék és sikeres filmzenei kompozíciók is szerepelnek mű­vei között. Vaszilij Pavlovics Szolovjov- Szedoj tehetségét a szocialista zeneművészet egyik legnépsze­rűbb területén gyümölcsözteti, művei ezért magával ragadják a nép legszélesebb rétegeit. A művész munkásságáért számos kitüntetésben részesült. SCHLOSSER KLÁRA ÚJ FIL MEK A HIC CSOPORT (cseh) Mai témájú vígjáték — ol­vashatjuk az új cseh filmről kiadott tájékoztatóban. Vígjá­ték, s a történet ráadásul nap­jainkban játszódik! Kapva kap­nak is majd rajta a nézők, gondoljuk magunkban, s nosza beülünk a moziba, legalább ne­vetünk, szórakozunk egy ki­csit, kikapcsolódunk a sizíirke hétköznapok egyhangúságából. ezt. a kevésbé „férfias“ itall fo­gyasztja ... Ennyi a történet es nem több. Ilynek Boian rendező ebben a filmben bizonyos játékszabá­lyokat állít fel, s aki ezeket hajlandó elfogadni és vele együtt játszani, talán szórako­zik is a filmen. Aki nem, az vessen magára. Az alkotó mint­ha túlságosan a bányászcsoport A Hic csoport tagjai Hát kacaj csak itt-otl hang­zik fel a nézőtéren, a rendező ugyanis nem volt túlságosan bőkezű a vígjáték elemeinek al­kalmazásánál. A történet is meglehetősen vérszegény; a film egy bányászcsoportról szól, melynek tagjait a vállalat fia­tal orvosnője bevonja új kísér leteibe. A szilikózist — ezt a jellegzetes bányászbetegséget — akarja felszámolni, illetve megelőzni, ezért folytat kísér­leteket. Az eredményes gyógyí­tás egyik legfőbb feltétele a lejfogyasztás. így aztán a Hic- csoport (hogy miért éppen Hic — ez nem derül ki a filmből) HA MEGJÖN JÓZSEF hét tagját alakító — jobbára igen népszerű — komikusok le hetségére, komédiázó képessé gére szorítkozott volna. Igaz, hogy Vladimír Men'sik, fosef Kemr, Jifí Krampol, josef Kope cek, Ivan Vyskočil, Petr Ná rožný és Josef Dvofák mentik a menthetőt, csak ez kevés a film sikeréhez. Egy jó vígjáték hoz nem elég néhány jó szí­nész, egykét helyzetkomikum vagy gag. Ennél lényegesen több kell (elsősorban jól meg­írt forgatókönyv), s a mai té­ma sem akasztható rá bármire, elsősorban pedig nem öncélú, elég olcsó kabaré-tréfára emlé­keztető vígjátékra. (magyar) Minden jó, ha a vége jó — tartja a közmondás, s úgy lát­szik, ehhez igazodott Kézdi Ko vács Zsolt rendező is. A film zárójelenetében megjön József, az ifjú tengerésztiszt, s a re­pülőtéren két asszony — az anya és a feleség — integet felé boldogan, idillikus egyet­értésben. Ebből a jelenetből arra következtethetnénk, hogy az ifjú férj, József hosszú tá­volléte alatt Ágnes, az anya és a menye, Mária eszményi meg­értésben, enekedve várta haza a férfit. életük egy-egy mozzanatában kellene keresnünk és kapnunk magyarázatot a történtekre. De nem kapunk. Mert a film csak látszólag szól a magára imgyott ifjú feleség drámájáról. A ren­dező ugyan megpróbálkozik az­zal, hogy felfedje a tartalmas és tartós kapcsolatokra képte­len Mária magatartásának mo­tívumait, megpróbálja igazolni cselekedeteit, csakhogy az in­doklásnak az általa választott módja annyira sekélyes, hogy nem nyerhet művészi hitelt. Ennvi konfliktus, a flatalasz­Ruttkai Éva és Monori Lili a magyar film főszerepében Csakhogy a film másfél órája, mindaz amit látunk, nem indo­kolja ezt az idillikus befeje­zést. Mert az egymásra hagyott és utalt két nő viszonyát, konf­liktusait látva hiteltelenné ha­missá válik ez befejezés, az anyós megbocsátása és „fala­zása“. A fiatalasszony ugyanis József távolléte alatt otthagyja munkahelyét, minden útjába ke­rülő férfival kikezd, az anyó­sával szemben pimasz, s egyéb információkat is kapunk róla és magánéletéről a filmben. Mi motiválja tehát azt, hogy az egyetlen fiáért aggódó munkás- asszony ennyire türelmes, ir­galmas ezzel a fiatalasszonnyal szemben, akiről látnia kell, hogy tönkreteszi József életét? Két arc, két asszony jelenik meg a vásznon, s a kettőjük viszonyában, illetve a magán­szony ilyen ellenséges magatar­tása, nemtörődömsége, ide-oda csapódása után a film végére ugyan ki hinné el ezt a meg békélést, boldog megértést? Ez a kapcsolat nem lehet igaz, őszinte, még egy, a fiáért min­den áldozatra képes anya sem nyeli le ezt a sok sérelmet. Az emberi kapcsolatok igaztalansá- ga, a konfliktusok álmegoldása a filmet — az ígéretes kezdő képsorok ellenére — érdekte­lenné teszi. A filmben remek színészi ala­kításokat látunk. Ruttkai Éva az anya, Monori Lili pedig a fiatalasszony szerepében gon­dosan kimunkált alakítást nyúj­tott. Ruttkay Éva nagyszerű színésznő, nem az ő hibája, hogy a munkásasszony alakja inteilektuálisabb a kelleténél. —ym— 1977. IV. 2fí.

Next

/
Oldalképek
Tartalom