Új Szó, 1973. december (26. évfolyam, 286-310. szám)
1973-12-27 / 307. szám, csütörtök
Ojságkötegekkel a hóna alatt szokott lejönni a kis, alagsori étkezőbe. Az asztalok felett friss kávé illata száll, az ablak keskenyre nyitott résén át beszűrődik a hallgatag fenyvesek és a korán lehullott hó üde lehelet© Dúdolva áll meg az ablak előtt, főbólintással nyugtázza késő reggelimet; ő már megropogtatta a fürdőbe vezető erdei ösvény tiszta havát, egy órát úszott a fenyvesek közé ékelt szálloda fedett uszodájában, s most a mókusok gondtalan, fürge bohóckodásában gyönyörködik. — Ezeket olvasd el — mondja aztán, s néhány napilapot, folyóiratot nyom a kezembe. — Egy-két cikket megjelöltem. De ebben -- bök egy előkelő, külföldi szépirodalmi hetilapra —, az az izé fr valamit arról a másik izéről. Ezt is olvasd el. Délben találkozunk. Holnap reggel nem: holnap a szaunába megyek. Te nem jársz a szaunába? Rosszul teszed. Az újságokat megtarthatod, a két folyóiratot kérem vissza. öt perc múlva már kattog az írógépe, s nekem, kezemben a lelkiismeretemre bízott folyóiratokkal, önkéntelenül a Tiszta források előszavában elmondott vallomására kell gondolnom: „Érdeklődési köröm nem terjed túl a regény- és színműirodalmon, s ha olykor verseskötetek, útinaplók, memoárok, esszékötetek után is nyúlok, ezt. a kis kört is leszűkítem . Vajon milyen lenne a kör, ha nem szűkítené le!... A húszas évek elején jelentek meg első írásai, s munkáival nem kisebb hangsúlyú, rangú és horderejű folyóirat foglalkozott, mint a Nyugat — Ady Endre, Babits Mihály, Móricz Zsigmond, Gellert Oszkár, Osváth Ernő Nyugat-ja. Azóta megszakítás nélkül ír, olvas, nevel. Megszakítás nélkül: amikor a fasizmus évei némaságra kárhoztatták, akkor is dolgozott — csak a hangot tudták belefojtani, az embertől emberig ható gondolatot soha. A felszabadulás után ezért állhatott teljes felkészültséggel, az eszme és a gondolat töretlen folyamatosságának a jogán és annak teljes írói fegyverzetében, a szlovákiai magyar irodalom újjáélesztésének és újra megszólaltatásának az élére, s ezért vállalhatta és vállalta hosszú évtizedeken át mindig és mindenütt a szervezés és irányítás megfeszítő és nem mindig Irodalmunk nesztora A 75 éves Egri Viktor köszöntése Egri Viktor munka közben. (A ČSTK felvétele) hálás munkáját. Valóban mindenütt ott volt: a fel- szabadulás óta nem volt folyóiratunk, amelynek kezdeteinél, indításában ne vett volna részt, s amelynek munkájában ne venne részt ma is. „Leszűkített“ körének tárgya: maga az élet — az élet megismerése és ábrázolása. Ez az a kör és ez az a forrás, amelyből az erő és a szándék fakadt: „ebből sarjadt az az erő — vallja a Keserű égbolt című kötete egyik írásában —, amely a valóság megismerése jelé hajtott, aztán a tollat adta kezembe, hogy szavak vérével és zenéjével próbáljam én is elevenné bűvölni a megismert valóságot." A „szavak vére és zenéje“ valóban minden írását áthatja: a Gedeon-ház-tól az államdíjjal kitüntetett Közös útig, az Égő föld-tői a Megmondom mindenkinek című, par excellence szlovákiai magyar történelmi regényéig, a Tűrj, öllö-tői a legújabb írásáig a valóság lüktet és a szépség humánum zenél Egri alkotásaiból. De célunk ma nem a méltatás — eddigi impozáns életművét tekintve ezt e rövid írás keretein belül még mikroszkopikus irodalomtörténeti ismertetés formájában sem tehetnénk meg —, hanem a köszöntés. Egy író köszöntése, akinek a nevf* az elmúlt fél évszázad során az írásművészet minden síkján és minden műfajában fémjelzetten egybeforrott a szlovákiai magyar irodalommal és — olvasottsága és műveinek a Magyar Népköztársaságban megjelenő példányszáma a szlovákiai magyar irodalom büszkeségeként hirdetik — az egyetemes magyar irodalommal. Egri Viktor hetvenöt éves lett. A fiatalok, akik a negyven éveseket már kellő tisztelettel és bizonyos generációs tartózkodással kezelik, Viktor bácsinak szólítják, körülhancúrozzák, olykor belé is csimpaszkodnak, mint fiatal, bővérű bocsok a lehiggadt türelmes, örökifjú Mesterbe. Néhány esztendeje nyugdíjba vonult, hogy még többet dolgozhassák. Téren és időn kívül helyezte önmagát, hogy jobban áttekinthesse a Teret és ruganyosabban együtt ívelhessen az Idővel. Élete Podtatranského utcai lakásának dolgozószobája és a két írószövetségi alkotóház között oszlik meg, idejéből minden irodalmi megmozdulásra, minden szekció, bizottság, kiadói tanács minden összejövetelére, értekezletére telik. És közben regisztrál, Ismertet, számon tart, figyel és felfigyeltet. Egri Viktor hetvenöt éves lett Tudomásul vesszük, de nem a 75 éveseknek kijárói, hivatalos tisztelettel, hanem a szellem örök, harcos fiataljait megillető nagy tisztelettel és szeretettel. Szívből köszöntjük, és várjuk további írásait, regényeit, elbeszélgetéseit, színműveit, pontosan és céíbatalálóan megszövegezett tanulmányait: a szocialista elkötelezettség, a szépség és humánum írójának írásait. És az igazság hirdetőjének hitvallásait. Az igazságét, amelyről — köszöntünk, Egri Viktor! — az író, a szocializmus és az antifasizmus írója így vall: „Az igazság nem köthető gúzsba, nem taposható a föld alá, mert halhatatlan, akár a szabadság fenn- költ eszménye.“ RACZ OÍ.IVĽÄ Mottó: „A művészet a legnagyobb öröm, amellyel az ember önmagát megajándékozhatja!" {Marx Károly) Élő legendáról szólok... Jan Zrzavý nemzeti művész rajzainak kiállítása Túl a folyón, ahogyan azt a prágai őslakosok mondják, a Kis-Oldal és a Hradzsin kies utcáin az idegen turisták sokszor csodálkoznak, hogy a hazai gépkocsivezetők igen gyakran lelassítják kocsifuk zúgó motorját, amikor egy hófehér szakállú, a piros és zöld fényekkel nemigen törődő idős férfit látnak átkelni az úttesten. Igaz, ők nem tudhatják, hogy a legendáktól vemhes Aranyos Város ódon falai közt egy festő jár-kel, aki honfitársainak szívében és tudatában már életében legendává vált. A nyolcvanhárom éves fan Zrzavý nevizeti művész ez a festő, akinek művei a cseh nép történelmének a lényegét fejezik ki. Bűbájos, a végtelenségig szerény ember, akiről kedves történetek és anekdóták rengetege forog közszájon, s akivel nagy örömöre a „Lýra Pragensis" egyik, tavalyi hangversenyén személyesen is találkozhattam. A hiúság vására már régóta hidegen hagyja, s minden bizonnyal ez az oka, hogy alkotásaival igen ritkán lép a nagy nyilvánosság elé. Am amikor kiállítása nyílik meg, a prágaiak és a nem prágaiak tömegesen vonulnak fel, hogy képeit megcsodálják és a mester iránti szeretetüket ily módon fejezhessék ki. Es így történt ez most is! A prágai Spálená utcai, Fronta nevet viselő miniatűr tárlatterem előtt naphosszat állnak tisztelői, öregek és fiatalok. Ez a kisebb fajta nemzeti búcsújárás spontán kifejezése annak a mély érzelemnek, amelyet a nép fan Zrzavý művészete és személye iránt táplál. Nyolcvankilenc rajz képviseli a művészt ezen a minitárlaton, ami meny- nyiségileg inkább kevés mint sok. Itt azonban a minőség szól hozzánk. Ez a nyolcvankilenc lap ugyanis válogatás a mester életművéből (1909—1972), egy küzdelmes emberöltő művészi törekvéseinek a kvintesszenciája. Hiszen Jan Zrzavý abban az időszakban (1909) készíti el első, a lét nagy kérdéseire választ-kereső műveit, a „Siralom völgy‘‘-ét és a prágai E. Munch tárlat visszhangjaként zengő „Víg zarándoknők“-et, amikor a Mold- va-parti metropolisban megalakult a „Nyolcak" híres csoportja (Kubišta, Filla, Procházka, Kubín, Nowak, Pitter- mann, Horb és Feigl), hogy a cseh festészet képviseletében felvegye a kontaktust az európai modern festészettel. A fiatal Zrzavý hamarosan vállalja is a „Nyolcak" művészi programját. Az első világháború eseményei, többek közt a Habsburg monarchia fizikai és szellemi erőszakot alkalmazó kurzusa, igen erősen hatottak a művész érzékeny lelkületére és amikor a „Nyolcak“ csoportja széthullott, Jan Zrzavý az, aki V. Spála, Jós. Čapek és R. Kremlifíka hathatós támogatásával megalapítja a „Konokok“ csoportját, amely a szétesett „Nyolcak" néhány retrog- rád beállítottságú tagjával szembeszegülve, a modern európai művészet áramlataiba kapcsolódik be. S figyelemreméltó, hogy amikor az új cseh szlovák állam hivatalos körei a konzervatívokat és a maradiakat dédelgetik, a cseh festészet kiválóinak derékhada sorakozik fel a „Konokok" zászlaja alá, akik harci lobogójukra a humanizmus és a szociális igazságosság jelszavát tűzték. Zrzavý mester emberi és művészi magatartásáról szólnak a Bánat (1915), a Zsonglőr (1917), az özvegy (1918), a Haldokló tüdőbeteg (1918), valamint a Zsonglőr II (1918) című rajzai is. A művész itt látható munkái azonban azt is bizonyítják, hogy Jan Zrzavý a cseh festészetben is már élő legenda. Nemcsak azért, hogy kortársa a „Nyolcakénak, hanem azért is, mivel ma már az egyetlen tagja, mégpedig alapítótagja, a „Konokok" csoportjának, amely a cseh avantgarde festészet történetében az úttörő jelentős szerepét játszotta. A tárlat anyagából az „írástudó“ azonban kiolvashatja a festő párizsi éveinek hatásait is, megható barátságát de Chiricoval, Frant. Tichývel, a cseh grafika nagy, búsképű lovagjával, no meg B. Martinüval, a modern cseh zene legendáris párizsi bujdosójával. Egyben fellelheti itt festőnk bretagne-i, velencei vándorlásainak élményanyagát, amely festményeiben és rajzaiban nyert kifejezést, s nem utolsósorban megismerkedhetünk Jan Zrzavý örök szerelmeivel: az ódon Prága kis tereivel és utcáival, valamint a balladikus délcseh tájjal is. Am a „Velencei csendélet“ (1937), a Velence I, II, III, (1962), Okruhlice I, II (1952), a Három bárka (1948} című rajzai, a „Kikötő Le Frette-ben“ és a prágai Loretta tér variációi, hogy csupán egy maroknyi igazgyöngyöt merítsek Zrzavý apó kincsesládájából, nemcsak a festő szerelmeiről vallanak, hanem arról is tanúskodnak, hogyan lehet a leggazdagabb tartalmat az ősi jelekre leegyszerűsített rajzzal kifejezni. És még valamit! E tárlat anyagából is kiérezhetjük a mester művészi krédóját, önvallomását, amelytől a dialektika nem távoli, hogy: .. az életben minden összefügg egymással, a gondolat a tettel, az anyag a térrel, a tér az idővel, az idő a mozgással... S az élet pedig nem más, mint a pozitív és negatív polaritás feszültségéből származó történés..." S Jan Zrzavý életműve sem más, mint ennek a krédónak művészi megformálása, kifejezése! BARSI IMRE A századforduló pezsgő művészéletének központjában, 1883. dec. 26- án született a párizsi Montmartre híres modelljének — Suzanne Valadonnak törvénytelen fia — Maurice. Környezetében anyja közvetítésével — a legnagyobb festők is megfordultak (Degas, Toulouse-Lautrec, Renoir), eleinte mégis mi sem állt tőle távolabb, mint a festészet. Rendkívül korár megnyilatkozó alkoholizmusa már 18 éves korában elmegyógyintézetbe juttatta. Az Utrillo nevet 8 éves korában kapta, Miguel Utrillo spanyol újságíró, festőtől és építésztől, aki fiává fogadta. Rajzolni 19 éves korában, anyjától kezd tanulni, aki maga is elismert festőnő, s reméli, hogy ez a foglalatosság elnyomja fia beteges hajlamát — az ivást. Egy idő múlva Maurice valóban felfedezi a festés varázslatos világát, amelybe bármikor elmenekülhet a félelmetes valósá/: elől. Alkotásának első éveiben természet utáni tájképeket fest. Csakhamar képein is megmutatkozik a melankolikus és emberkerülő természete. A táj- és utcarészletek komor, nosztalgikus színtónusokba merülnek. 1904-től évente átlag száz képet fest. Szorgalmas munkásságának második, ún. impresz- szionista korszaka 1905—7-ig tart. A korabeli nagy stílus- irányzatoktól teljesen függetlenül él és alkot, önállóan jut el festészete legjelentősebb és legérettebb fázisához, a „fehér“ korszakhoz (1907—14), melyre már világos színek, lírai hangvétel, a domináló fehér szín, a tökéletes rajz és kiegyensúlyozott kompozíció jellemző. Talán ezek jelentik tragikus életének legboldogabb éveit. Viszonylag sokat utazik, így születnek meg korzikai tájai, valamint Franciaország híres gótikus katedrálisainak sorozata. 1910-ben jelennek meg képein az első emberi alakok. Valódi élményeinek anyaga gyakran keveredik képzeleti elemekkel. Célja már nem csupán a valóság hű ábrázolása, hanem az utca hangulatának, saját érzéseinek, Párizs költői- ségének a kifejezése is. Ezt leginkább a szegénynegyedekben találja meg. A Montmartre festőjének nevezték. Szerinte azonban a Montmartre ő saját maga. Kedvenc utcái, házai hitelesebbé tételéhez — a kubistákhoz hasonlóan, de más céllal — valódi füvet és utcai port kever festékeihez. Nemsokára újabb stílusváltozást figyelhetünk meg: színskálája kiszélesedését, ami végül 1920 körül az utolsó, ún. színes fázisban csúcsosodik ki. Festményei azonban egyre inkább a grafika jegyeit öltik magukra [„Utcarészlet" — 1930-ból). Miután a katonaság alól felmentik, az első világháború alatt mintegy ezer képet fest. Anyagi jólléte virágkorához érkezik. Csakhamar megjelennek képein az első nőalakok is. Utrillo emberalakjainak jellegzetessége, hogy szemmel láthatólag kelletlenül vannak a vászonra vetve. Tény, hogy házai emberszerűbbek, mint emberei; érezni a mögöttük nyüzsgő életet. A kiállításokban gazdag húszas években a grafika terén is megnyilvánul. Végül hű marad a festészethez. Halála előtt a párizsi városháza részére festett „Párizs panorámája“ c. képéért megkapja a város aranyérméjét. 1955-ben Dax városkában hal meg Utrillo tanárai az el nem ismert „primitívek" voltak, (habár festőtechnikája ezt a színvonalat jóval túllépte). Egyúttal a legnagyobb realisták sorát gyarapítja. Követője nincs, csak csodálója. LEVICKÝ TAMARA Az újkor prlmitívje Maurice Utrillo születésének 90. évfordulója Akárcsak anyjára, eleinte rá is hatnak az impresszionisták, főleg Pissaro. Fokozatosan áttér a hozzá túl durva, „dobálódzó" ecsetkezeléstől a festék finomabb, vakolatszerű eldolgozásához. Egyre inkább egy bizonyos Cézanne-féle konstruktivizmus vonzza. Kanyargós utcáinak „építgetése“ közben úgy játszik a perspektívával, akár az olasz quatrocento festői. Maurice Utrillo: A Moulin de la Galette (ólai)