Új Szó, 1971. június (24. évfolyam, 128-156. szám)

1971-06-13 / 23. szám, Vasárnapi Új Szó

AZ ELLENFORRADALOM CÉLJA ES TAKTIKAJA Pártunk XIV. kongresszusa részletesen foglalkozott az 1968—69-es társadalmi válság okaival. A határozat leszögezi, hogy „Kialakult a jobboldali revizionista és szocialistaellenes erök politikai blokkja, amely az imperializmus és a nemzetközi reakció széles körű támoga­tásával ellenforradalmi kísérletet tett a csehszlovákiai társadalmi viszonyok megváltoztatására." Alábbi cikkünk Jaroslav Kučerának a Pártéletben megjelent írása alapján e közérdekű kérdéssel foglalko­zik. ~ ' Csehszlovákia esetében rendkívül fon­tos elemezni az ellenforradalom okait, összefüggéseit és megnyilvánulásait. Csehszlovákia ugyanis olyan ország, amely 1948 februárjától a szocialista fej­lődés húsz esztendeje alatt nagy elő­rehaladást ért el a társadalom szocia­lista átalakításában. A csehszlovákiai ellenforradalmi fejlődés tapasztalatait a Tanulságok ... című dokumentum ál­talánosítja. Mi az ellenforradalom? A jobboldal demagóg érvvel hada­kozik az olyan állítással szemben, hogy Csehszlovákiában ellenforradalom volt. Kijelenti, hogy a „nép túlnyomó többsé­ge szocializmust akart, senki sem köve­telte a gyárak visszaadását a tőkések­nek s a fold visszaadását a nagybirtoko­soknak." A jobboldal képviselői szerint 1968—69-ben nem volt ellenforradalom, hanem szocialista'„megújhodási" moz­galom, mivel senki sem törekedett a tő­kés termelési viszonyok visszaállításóra. Ehhez ugyan hozzátehetjük, a politi­kában sok mindenre törekednek anél­kül, hogy beszélnének arról, de a dolog lényegét máshol kell keresni. A jobbol­dal ebben az érvelésben, éppúgy mint sok más esetben, valahogy „meg­feledkezett" a szocialista forradalom le­nini elméletéről. A tőkés termelési viszo­nyok közvetlenül, a szöges ellentétben álló termelési viszonyok uralomrajut­tatásával nem alakíthatók át szocialista termelési viszonyokká, illetve ellenforra­dalom esetén megfordítva. Ezt az át­alakulást valami gátolja, mégpedig a társadalom felépítményének alkotóele­me, a politika rendszere. A politikai rendszer elsősorban az ál­lami szervek és intézmények (főleg ha­talmi intézmények), politikai pártok, egyes társadalmi szervezetek és cso­portok rendszere, amely felöleli a jogot és a megfelelő ideológiát is. Alapvető funkciója megőrizni az adott társadalmi (főleg termelési) viszonyokat, amelyek a társadalmi rend lényegét képe­zik. A politikai rendszer ilyformán védelmezi és valóra váltja az ural­kodó csoportok és osztályok éfde­keit. Ismeretes, hogy ezeket az osztály­érdekeket a megfelelő ideológia fejezi ki és indokolja meg. Ezért ebben az ér­telemben az ideológia egyben a politi­kai rendszer alapvető „hordozó gondo­lata", amely kifejezi e rendszer céljait. Amennyiben a politikai rendszer aka­dályozza az adott, s minden társadalmi rend lényegét képező társadalmi viszo­nyok megváltoztatását, akkor a társadal­mi rend megváltozásának múlhatatlan feltétele politikai rendszerének felszá­molása. Ez főleg az antagonista, minő­ségileg eltérő társadalmi alakulatok, a kapitalizmus és a szocializmus közti köl­csönös átmenet idején szükséges. A munkásosztály ezért a szocialista forra­dalomban szétrombolja a burzsoá tár­sadalom politikai rendszerét, elsősorban a burzsoá államot, s uralomra juttatja a proletárdiktatúrát, amely bevezeti az új termelési viszonyokat. Ezzel szöges el­lentétben álló folyamat az ellenforrada­lom. A szocialistaellenes erőknek el kell pusztítaniuk a szocializmus politi­kai rendszerét, uralomra kell juttatniuk saját hatalmukat és politikai rendsze­rüket, s csak ezután állíthatják vissza a tőkés termelési viszonyokat. A politikai rendszer felszámolása és az új rendszer uralomra jutása minden antikapitalista forradalom és minden antiszocialista ellenforradalom fő láncszeme volt és lesz. Gyakorlatból tudjuk, hogy a szocia­lista forradalomnak különféle formái le­hetnek. Végrehajtják politikai eszkö­zökkel vagy fegyveres harccal, lehet több szakasza, s jellemezhetik az ideig­lenes kompromisszumok a burzsoáziával. Formái a hely és az idő konkrét feltéte­leitől, a forradalom nemzetközi körülmé­nyeitől stb. függnek. Ehhez hasonlóan az ellenforradalomnak is különböző for­mái vannak. Alkalmazhatja a politikai és az ideológiai eszközöket, vagy a szo­cialistaellenes erők fegyveres állam­csínyt robbanthatnak ki stb. Az ellen­forradalom lehet egyszeri akció vagy hosszabb folyamat, lehet nyílt és leple­zett, lehetnek szakaszai és ideiglenes kompromisszumot köthet a proletáriá­tussal. A világimperializmus ellenforradalmi stratégiája Az ellenforradalom formáját objek­tíven meghatározó döntő fontosságú tényező az adott országban a szocia­lizmus fejlettségének foka. A döntő fontosságú külső tényező a vilógimpe­rializmus és a világszocializmus erővi­szonya, a szocialista világrend fejlődé­se és annak keretében az adott szocia­lista ország helyzete. (Politikai, gazda­sági, katonai, földrajzi stb. helyzetről van szó.) A szocialista világrendszer fejlődése és szilárdulása már az ötvenes évek de­rekán világviszonylatban megváltoztatta a kapitalizmus és a szocializmus erő­viszonyát. Az imperializmus számára rendkívül kockázatossá vált a siocializ­mus katonai erővel való felszámolása. Az imperializmus ezt a kockázatot nem vállalta az 1956. évi magyarországi el­lenforradalom esetében sem. Később végérvényesen csődöt mondott az arra irányuló kísérlet, hogy a szocializmust megbontsák a gazdasági blokád segít­ségével. A világburzsoázia természete­sen lényegében nem mondott le arról, hogy a szocializmust klasszikus eszkö­zökkel, vagyis katonai erővel elpusztítsa. Amíg azonban a saját javára nem tud­ja alapvetően megváltoztatni a világ erőviszonyait, addig ezt a megoldást kénytelen nem eléggé reálisnak és na­gyon veszélyesnek tekinteni. Főleg az európai szocialista országok­ban a szocializmus fejlődésével és szi­lárdulásával párhuzamosan gyors ütem­ben felbomlott az ellenforradalom klasz­szikus szociálpolitikai bázisa. Gyorsan eltűntek a legyőzött burzsoázia marad­ványai és kiszolgálói, például az álla­mi, a gazdasági és az irányító appará­tusból. Tért veszített a burzsoá ideoló­gia, és széthullottak a volt burzsoázia féllegális és illegális szervezetei, meg­bomlott tagjainak kapcsolata is. A Szov­jetunióban például már teljésen eltűnt az ellenforradalomnak ez a klasszikus bázisa. A szocializmus mély gyöke­reket vert a társadalom szervezeté­ben és az emberek tudatában, le­küzdötte számos gyermekbetegségét. Bár az 1956. évi magyar ellenforrada­lomhoz csatlakozott a kispolgári réte­gek egy része, alapvető szociális bázi­sát a volt burzsoázia még mindig erős maradványai és a fasiszta erők képez­ték, amelyek az imperializmus leplezett, közvetlen segítségével vezető szerepet vittek ebben az ellenforradalomban, Csehszlovákiában 1968-ban a célok azo­nossága és sok egyező taktikai vonása ellenére ez nem volt és nem is lehetett így. A hatvanas évek vége felé a világ burzsoáziája ellenforradalmi törekvé­seiben nem folyamodhatott ahhoz, hogy a klasszikus katonai agresszió segítségé­vel kívülről pusztítsa el a szocializmust. Csehszlovákia és a szocialista országok zöme esetében nem támaszkodhatott az ellenforradalom gyenge és gyorsan el­tűnő klasszikus szociálpolitikai bázisára, vagyis a legyőzött burzsoázia maradvá­nyaira sem. A világimperializmusnak meg kellett találnia a dilemma kiútját. A szocialista országokon belül egyet­lenegy kiút létezett: rátalálni az ellen­forradalom új, „nem klasszikus" szociál­politikai bázisára, amely reális politikai erővé alakulhat át, vagyis olyan mozga­lomra, amely a legyőzött burzsoázia utolsó maradványaival vállvetve, a ha­lottaiból feltámadt ellenforradalom for­májában képes lenne a szocializmus veszélyeztetésére. Az imperializmusnak ugyanakkor rá kellett találnia azokra a társadalmi, politikai, ideológiai és más mechanizmusokra, amelyek segítségével ezt az erőt feltámaszthatja, politikailag realizálhatja, összehangolhatja a volt burzsoázia maradványaival, és szocialis­taellenes irányban ösztökélheti. A világ antikommunista stratégái külpolitikai vi­szonylatban szintén „nem klasszikus" eszközhöz nyúltak, mégpedig az ideoló­giai aknamunkához. Ez azonban nem tölthetett be önálló szerepet. Küldetése az volt, hogy az új szociálp' itikai bázis aktivizálásának és ellenforradalmi moz­galommá való átalakításának fő külső mechanizmusává váljék. Az ideológiai ak­namunka különben értelmét vesztené, mivel az ellenforradalom gondolata nem válna anyagi erővé. Az említett okoknál fogva a szocialis­ta renddel szoros kapcsolatban álló fej­lett szocialista országban az ellen­forradalom nem lehet egyszeri aktus, ha­nem csak folyamat. Az antikommuniz­mus stratégái ezért kénytelenek az el­lenforradalmat felosztani egyes szaka­szokra. Ezek az urak, tekintettel a szán­dékaiknak megfelelő számos kedvező feltételre, éppen Csehszlovákiát válasz­tották, hogy itt sajátos módon kikísérle­tezzék új stratégiájukat, természetesen számolva annak lehetőségével, hogy ezt a stratégiát később alkalmazni fogják más szocialista országokkal szem­ben is. A csehszlovákiai ellenforradalom szociális gyökerei Csehszlovákia és a szocialista fejlődés magasabb fokát elérő további országok esetében a világburzsoázia a kispolgári rétegek jelentős maradványaiban talál­ta meg az ellenforradalom új szociál­politikai bázisát. Nemcsak a fizikailag létező kispolgárban, hanem ideológiájá­ban, kultúrájában és hagyományos orientációjában a nyugat-európai pol­gárság felé. A Tanulságok is felhívja a figyelmet arra, hogy a társadalom szer­kezetében nagy súlya van a számottevő kispolgári rétegnek: „Ezek a rétegek je­lentős politikai ára,illatot képviseltek, nagy hagyománnyal, erős szervezettség­gel, a nacionalizmus, a masarykizmus és a szociáldemokratizmus kikristályosodott ideológiájával, amely mélyre ágyazott és behatolt a munkásosztály egyes ré­szeibe is." Egyes európai szocialista országoktól (például Lengyelországtól) eltérően, ahol a kispolgárság még teljesen nem veszí­tette el gazdasági bázisát. Csehszlová­kiában ez a bázis megszűnt létezni. Az eredeti kispolgárság egy része azonban alkalmazkodott az új viszonyokhoz, és a kibontakozó szocializmus különféle hiá­nyosságai következtében (a munkásosz­tály kis tapasztalata, a nem eléggé szín­vonalas irányítás, a törvényhozás héza­gai stb.) megtalálta annak módját, hogy még gazdaságilag is élősködjön a tár­sadalmi munkán. A kispolgárság ere­deti közvetlen gazdasági funkcióját rész­ben helyettesítette számos közvetett élős­ködési funkció. Ennek következtében bi­zonyos latens gazdasági bázis jött létre, amely meghosszabbította a kispolgári ideológia, a környezet és életmód létét. A kispolgári örökség, mégpedig nem­csak az ilyen rétegek fizikai tagjai for­májában, behatolt a szocializmus fon­tos struktúráiba, nevelés, kultúra és tu­domány, irányítás stb.) és a kispolgárság javára kezdte deformálni a szocializ­mus fejlődését. Egyszóval nemcsak a csökevények, hanem bizonyos feltéte­lek is lehetővé tették, hogy az emberek egész csoportjaiban (az ifjúság körében is, amely nem ismerte a kapitalizmust), szüntelenül reprodukálódott számos olyan tulajdonság, amely az eredeti kis­polgári rétegeket jellemzi. A tőkés társadalomban a kispolgárság szüntelenül proletarizálódik, de. ugyan­akkor az ösztönös tőkés mechanizmus hatására tagjait kiemelik a kapitalisták osztályába is. Ebből az osztályhelyzeté­ből ered félelme a nagytőkétől, de ugyanakkor a társadalom következetes szocialista átalakulása iránti érdekte­lensége is. Szeretne valamit a kapitaliz­mus és a szocializmus „között", valami­lyen lazán tartott, kötetlen szocializ­must. Ezért, amint azt Husák elvtárs hangsúlyozta 1969-ben a kommunista és munkáspártok moszkvai találkozá­sán: „A kispolgári rétegek egy része osztályjellegénél fogva és hibáink miatt a szocializmus szélén táncolt, és a vál­ságos helyzetben olyan értelmezés híve­ként mutatkozott be, amely eltorzítja a marxi—lenini értelmezést, s végül is an­nak felszámolására törekszik." Ezek a rétegek osztályjellegüknél fog­va a gyakorlatban az opportunista poli­tikát, az elméletben pedig a revizioniz­must képviselik. Csehszlovákiában az következett be, amitől már Lenin is óva intett. A szocializmus bizonyos idő eltel­tével, a munkásosztály győzelme után, kezdett elmerülni a kispolgári iszapban. A párt volt az a legfontosabb szocia­lista struktúra, amelybe a kispolgár be­hatolt. Lenin nemegyszer figyelmeztetett arra, hogy amennyiben a kommunista párt uralkodó párt lesz, tagtoborzás ese­tén fenyeget a kispolgári tehertétel, a különféle karrieristák és gazemberek be­szüremlésének veszélye. Nyilvánvaló, hogy a CSKP ezt a hi­bát követte el a röviddel 1948 február­ja után végrehajtott tömeges tagtobor­zással. Gustáv Husák ezzel kapcsolat­ban 1970 júniusában, a Központi Bizott­ság ülésén mondott beszámolójában hangsúlyozta: „1948 februárja után a marxi-lenini forradalmi párttal és a szo­cializmussal kapcsolatos mélyebb isme­reteket nélkülöző számos ember lépett be a pártba. Jól tudjuk, hogy milyen helyzet alakult ki 1948 februárja után. Sokan azok közül, akik Csehszlovákia Kommunista Pártjába a szociáldemokrá­ciával és a más politikai pártokkal való egyesülés után kerültek, gyakran a pártonkívüliek soraiból, hatása alatt áll­tak a burzsoá ideológiának, a szociálde­mokrata szokásoknak, a masarykizmus­nak, a ludákságnak és a kispolgári in­gatagságnak. Sőt mi több, voltak olyan járások meg községek, amelyekben gyakorlatilag minden felnőtt ember a párt tagja volt. A két átigazolást köve­tően Csehszlovákia Kommunista Pártjá­ból 900 000 tag távozott, de a párt szo­ciális összetétele a következő években sem javult és nem következett be a párt forradalmi jellegének szükséges eszmei megszilárdulása. Ellenkezőleg, a párt szociális összetétele fokozatosan mind rosszabb lett. Ha tekintetbe vesszük továbbá a pártmunka egész rendszeré­ben elburjánzott formalizmust, a párt­nevelés idült hiányosságait, a döntések­ben megnyilvánuló szubjektivizmust és a politikában a rögtönzést, akkor át­fogó képet kapunk arról a helyzetről, amelyben kialakult 1968-ban a jobbol­dali opportunista és a szocialistaellenes erők elburjánzásának táptalaja." Ezek a körülmények vezettek közvetle­nül a CSKP-ban az opportunizmus szo­ciális bázisának kialakulására, észrevét­lenül, jelentős mértékben gyengítették munkásjellegét és lényegesen elősegí­tették később a CSKP elhajlását a mun­kásosztály érdekeitől. A kispolgári politika Az antikommunista központok közis­mert okoknál fogva nem törekedhettek a szocializmus nyílt elpusztítására és a kommunista pártok közvetlen felszámolá­sára. Az „ellenforradalom feltámasztá­sának" legfontosabb része, e mechaniz­mus alapvető láncszeme az a stratégia volt, hogy a marxi—lenini pártokat át­alakítsák szociáldemokrata típusú pár­tokká. Ez lett volna az ellenforradalom első szakasza. Ezt követően lassan mó­dosították volna a szocializmus politi­kai és gazdasági rendszerét a „megúj­hodás" jelszava alatt, és fokozatosan bevezették volna a szocializmus különfé­le „új modelljeit". Ezzel megindult vol­na a szocializmusból a kapitalizmusba való sajátos átmenet. Teljesen törvény­szerű, hogy az elméletben a revizioniz­mus, a politikai gyakorlatban pedig a jobboldali opportunizmus volt az az erő, amelynek a lenini pártot kispolgári párttá kellett volna átformálnia. Az an­tikommunista központok tisztán látták a CSKP-n belül ilyen jelenségek szociális gyökereit. Annak érdekében, hogy a lenini párt minél gyorsabban átalakuljon szociál­demokrata típusú párttá, ezt a pártot politikai nyomásnak kell kitenni, lehető­leg válságos helyzetben. Csehszlovákiá­ban ilyen nyomást gyakoroló erő lett az „alulról jövő" kispolgári politikai moz­galom, miután mór ezt megelőzően lé­nyegében ugyanezek az erők megbon­tották a párt marxi—lenini jellegét és főleg eszmei egységét. Ezt a mozgal­mat ugyan már régen 1968 előtt töre­kedtek „életre hívni", de közvetlenül csak a jobboldali hírközlő eszközök uszítása nyomán jött létre. Ismeretes, hogy a párt úgynevezett dubčeki vezető­sége ezeket az eszközöket nem ellen­őrizte, önként kiadta a jobboldal ke­zébe, amely erősen megvetette bennük a lábát. Ilyformán a dubčeki vezetés fe­lel ezért, hogy a párt és a szocialista ál­lam hírközlő eszközei átalakultak az el­lenforradalom eszközeivé, amelyet a párttal, az állammal szemben alkalma­zott. Pártunk nem minden esetben foglalt el helyes álláspontot a kispolgári réte­gekkel kapcsolatban. 1968-ban a párt jelentős hányada ezt a kérdést úgy ol­dotta meg, hogy lényegében azonosult a kispolgári rétegek politikai mozgalmá­val, és elfogadta programjukat. A párt ezáltal feladta marxi—lenini platform­ját, nem váltotta valóra a munkásosz­tály érdekeit, és kiadta magát a kispol­gárság kénye-kedvére. Ez többek kőzött jelentős mértékben megnyilvánult a CSKP akcióprogramjában is, amelyet a Tanulság joggal úgy minősít, hogy: „helytelen és érvénytelen dokumentum, amelyből a párt elméleti tevékenységé­ben és gyakorlati politikájában nem lehet kiindulni."

Next

/
Oldalképek
Tartalom