Új Szó, 1971. január (24. évfolyam, 1-25. szám)

1971-01-21 / 17. szám, csütörtök

Miről ír a világsajtó? Hagyomány»hagyomány A második világháború utáni szlovákiai magyar valóság egy­negyed századának lényege, magva az állampolgári egyenjo­gúsítás, amit nem lehet egysze­ri, kinyilatkoztatott tényként el­könyvelni. Minden bizonnyal folyamatról van szó, amit a szocializmus ki­teljesedéséért vívott harc szer­ves részének kell tekinteni, melynek élén a CSKP és az SZLKP legjobbjai álltak és áll­nak; ez a folyamat végül a XIII. pártkongresszus előkészületeibe és pozitív, a szocializmus to­vábbfejlesztésének érdekében hozott határozatokban kulmi­nált. Nem csak a nemzetiségi kér­dés megoldásával kapcsolatosan, de sokkal szélesebb, az egész ország társadalmi életére ki­ható folyamatról van szó, mely a dogmatikus torzulások és tor­zítások következményeit kíván­ta felszámolni, gazdasági, poli­tikai, kultúrális és eszmei vonat­kozásban is. Az állampolgári egyenjogúsí­tás folyamatának gyümölcse volt a CSEMADOK létrehozása és annak több mint húsz évig tar­tó eredményes népnevelő mun­kája, a magyar sajtórendszer és iskolarendszer létrehozása Szlovákiában, a magyar szín­játszás, könyvkiadás és iroda­lom megszervezése, a nemzeti­ségi kulcs szerinti választások gyakorlata a vegyes lakosságú területeken és a kétnyelvűség elvének érvényesítése. A magyar dolgozók körében végzett politikai tömegmunka élén a sarlósok marxista szár­nyából tevékeny kommunistává edződött Lőrincz Gyula állt, akinek ifjú kora óta intenzív kapcsolata volt a forradalmi és kommunista ifjúsági mozgalom­mal; festőművész lévén, ugyan­ilyen intenzív kapcsolat fűzte a hazai kulturális és képzőművé­szeti törekvésekhez és mozgal­makhoz, s mint művész európai látókörre tett szert. A spanyol szabadságharc idején pedig az interbrigadista mozgalom szer­vezésével kapcsolódott be a nemzetközi kommunista mozga­lom forradalmi tevékenységébe. Lőrincz Gyula állt a CSEMA­DOK élén, mely a magyar dol­gozók körében a párt hűséges segédcsapata volt, s 1963-ban a Szklenó fürdőn (Sklené Tepli­ce) megtartott értelmiségi kon­ferencián magyar fórumokon ő kezdte meg az úgynevezett bur­zsoanacionalistákkal lefolyta­tott perekkel kapcsolatos tu­dattorzulás felszámolását, azzal a kijelentésével, hogy a nem­zetiségi kérdés elfajulásáért a felelősséget nem lehet a jjerek áldozataira,, vagyis a szlovák antifasiszta ellenállási mozga­lom, a Szlovák Nemzeti Felkelés hazai vezetőire hárítani, mert sem idejük, sem módjuk nem volt bekapcsolódni a magyar kisebbségek ellen irányuló ter­vek előkészítésébe. A szocializmus kiteljesedésé­ért vívott harcot a jobboldali opportunista elemek igyekeztek kihasználni. Minden hibát, min­den következetlenséget kitűnően meg tudtak ragadni, természe­tesen a Fábry Zoltán nevével fémjelzett tévedéseket is. tgy került sor arra, hogy az irodal­mi múltat feltáró egészséges kezdeményezést is kihasználták, s 1968-ban minden kommentár nélkül a Madách kiadó gondo­zásában a Stószt délelőttök füg­gelékeként megjelent a Vádlott megszólal is. Nem az volt a baj, hogy meg­jelent, hanem az, hogy a könyvkiadó lemondott a szo­cialista könyvkiadást kötelező normáról, és meg sem kísérel­te a mű értelmezését, magya­rázatát, kritikáját. Egyébként akinek egy kis köze volt a szlovákiai magyar irodalomhoz, az tudott a mű létezéséről. Az egyetemi könyvtárban mindenki számára hozzáférhető volt, s aki megismerkedett vele és tisztá­ban volt keletkezésének körül­ményeivel, megérthette és föl­mérhette tévedéseit is. Maga az elöregedő Fábry Zoltán, akit egyre inkább körülvettek a jobboldal exponensei, abban a hitben, ringatódzott, hogy sike­rült igazolnia a bűnbak szere­pére kárhoztatott szlovákiai ma­gyarságot, holott legfeljebb II. Eszterházy János grófot, s vele együtt a szlovák fasiszta állam végeredményben veszélytelen és fogatlan ellenzékét igazolta. Fábry Zoltán alapvető tévedé­se a jószándékú, de rendkívül túlzó általánosítás, hogy: „A magyar népcsoport volt az egyetlen, mely Szlovenszkón egészében és összeségében ki­állotta a fasizmus próbáját, és immúnis maradt a hitlerizmus veszélyével szemben". Elsősorban is ez a megállapí­tás egy erős szűkítés eredmé­nye, s Fábry Zoltán ezt csakis a harmincnyolcas határrevizió után Szlovákiában rekedt hat­vanezer főnyi magyarságra ért­hette, de még akkor is túlzás­nak kell felfogni, s nyilván Lő­rincz Gyulának volt igaza, mi­kor egy interjújában kijelentet­te, hogy nem érthet egyet a kollektív bűnösség vádjával és a kollektív felelősségre vonás eszméjével, de nem érthet egyet azzal az állítással sem, hogy a szlovákiai magyarság a maga homogenitásában érintet­len maradt a fasizmus fertőzé­sével szemben. Ez az utóbbi fel­fogás a tényleges erkölcsi és politikai realizmus, s a cseh­szlovákjai magyarok körében végzett tömegpolitikai munka csak ilyen józan megalapozott­sággal, tényleges nemzeti, il­letve nemzetiségi önismeret alapján vezethetett a már fel­sorolt eredményekre. Fábry Zoltán tévedése rész­ben azzal is magyarázható, hogy 1946-ban, mikor meg akar­ta védeni és igazolni a szlová­kiai magyarságot a rázúduló kollektív váddal szemben, nem is állt rendelkezésére más írá­sos bizonyíték, mint az Eszter­házy védnöksége alatt működő kétségtelenül ellenzéki hangú sajtó, melynek jelentőségét vég­telenül felnagyítva alkotta meg védőbeszédét. Ennek ellenére maga Fábry Zoltán is tisztában volt Eszterházy János szerepé­vel, s azt állítja róla, hogy har­mincnyolcig tehertételünk volt, Jaross mellett egy fasizálódó párt társvezére, ugyanakkor hisz a saját varázsszavában, a vox humána csodájában, mely e fa­sizálódó pártvezért a beteg nemzettesttel együtt átterem­tette és kigyógyította elévelye­déséből. Aki ismeri a Horhy-korszak politikai dilemmáját és tudja, hogy a totális fasiszta diktatú­rára törő pártok szociális de­magógiája és antiszemitizmusa veszélyeztette a konzervatív, vagy ellenforradalmi földbirto­kos és tőkés körök anyagi ér­dekeit, ugyanakkor külpolitiká­juk angolbarát aszpektusait is, a vox humána gyógyító csodája nélkül is meg tudja magyaráz­ni Eszterházy Jánost, aki szá­mára a szlovák állam létrejöt­te, s azon belül a totális fasiz­musra törekedő pártok elural­kodása tiszta helyzetet terem­tett. Csehszlovákia feldarabolá­sa után nem remélhetett több határrevíziót és úgynevezett „országgyarapítást". így a ma­gyarországi földbirtokos arisz­tokrácia inaszakadt németelle­nessége erősebben ütközhetett ki magatartásában. Konzervatív katolikus lévén, erősen figyelt a magyarországi klérus ugyan­csak angolbarát legfelsőbb kö­reire, amelyek nem is egyszer kinyilatkoztatták, hogy a zsidó­törvények keresztényeket is zsi­dóknak bélyegeznek. Tehát nem szavazta meg a zsidótörvényt. Mindez nem jelenti azt, hogy antifasiszta volt, csak annyit jelent, hogy magyar arisztokra­ta és földbirtokos volt. Ellen­zéki szerepet játszott, háta mö­gött Horthy, az angolbarát ma­gyar fölbirtokosok és arisztok­raták tekintélyével. Ehhez ter­mészetesen bizonyos kulisszára is szüksége volt. A kulisszát a sajtó szolgáltatta, olykor né­hány valóban jobb sorsra érde­mes baloldali, polgári értelmi­ségi, aki abban a pillanatban, mihelyt Eszterházy uszályába sodródott, elvesztette a lehető­ségét is annak, hogy tényleges ellenálást fejtsen ki, és kapcso­latot teremtsen az ország fegy­veres ellenállásra készülődő, po­zitív tettekre képes antifasiszta erőivel. Eszterházy ominózus neve, még Fábry Zoltán sze­mében is tehertételnek számító múltja, politikai szerepjátszá­sának Horthytól és a hozzá kö­zel álló köröktől való függősé­ge eleve kizárta a lehetőségét annak, hogy szlovák, vagy cseh részről bárki is komolyan ve­gye, mint antifasiszta tényezőt. Aki hozzá csatlakozott, remény­telenül elszigetelődött a tényle­gesen harcoló antifasiszta fronttól. Csak így érthető pél­dául az Esti Újság 1939. no­vember 30-i számának egyik ál­lítása, amelyet Fábry Zoltán idéz: ,.A magyar sajtó főfelada ta, hogy elsősorban nyelvi du kumentumként létezzen. A ma­gyar logika makacsságával tart ki az időtlen, független érté­kek mellett". Tehát kényszerűen vagy ön­ként megelégedett a minimum­mal, egy elszigetelődött értel­miségi csoport létezésének ön­dokumentációjával s így már eleve lemondott a valóságot változtató tettek lehetőségéről. Mig Fábry Zoltán az első vi­lágháború után fellépő baloldali értelmiség küldetését úgy fo­galmazva meg, hogy az „a Horthy-Magyarországon akadá­lyozott progresszió megtartó, megőrző és továbbvivő stafétá­ja volt. „Az itt értelmet kapott magyar progresszió utolsó ki­csengése a németellenesség volt, az antifasizmus, melyet mint korszerű magyar szabad­ságharcot szugeráltunk," — úgy érezzük újra megengedhe­tetlen általánosítást követett el. Egyrészt saját maga erényeit vetíti ki az egész nemzedékre, másrészt pedig a saját munkás­ságát szűkítő megfogalmazást nyújtott, mert az túlment az egyszerű németellenességpn, a kommunista mozgalom forradal­miságából táplálkozott, antifa­sizmusának nemcsak a németel­lenesség volt jellemzője, hanem a munkásságot s általában a dolgozó tömegeket elnyomorító német imperializmus, minden imperialista háború ellen törő békeharc és antimilitarizmus volt a lényege, ugyanakkor az antifasiszta harc derékhadának a munkásosztályt és a kommu­nista pártot tartotta. A körülmények s a kollektív vád okozta csalódása volt téve­déseinek forrása, de a megkese­redett, csalódott Fábry Zoltán arcát nem homályosíthatják el tévedései. Átsüt rajtuk az igazi, harcos Fábry Zoltán arca, téve­désein túl is mindmáig érvényes és féiiyes igazsága. Hogy a jobboldal társadal­munk válsága idején épp téve­déseit hívta segítségül, s a kon­szolidációs folyamat kellős kö­zepén a Fábry tévedéseire tá­maszkodó Szalatnai Rezsőt szó­laltatta meg, az egyáltalán nem csodálni való, sőt inkább természetes, hiszen módot ad­tunk neki rá. Az elmúlt év vé­gén a Madách kiadó gondozásá­ban jelent meg Szalatnai Ki­sebbségben és igazságban című publicisztikai Írásainak gyűjte­ménye. S megintcsak nem a könyv kiadása és megjelenése a megbotránkoztató, hanem az a könnyelmű gesztus, amellyel újfent felrúgta a szocialista könyvkiadást kötelező normát, és lemondott a könyv értelmezé­sének és értékelésének lehető­ségéről; s azt magára a szerző­re bizta, aki 1970-ben szinte hi­hetetlen kísérletet tesz Esterhá­zy János grófnak, mint a szlo­vákiai magyar antifasizmus szervezőjének rehabilitására. BABI TIBOR Q Március 25 és április 1 kö­zött rendezik meg Bécsben a vidám filmék nemzetközi feszti­válját — az idén ezzel a jelszó­val: ..Kellemetlen kortársak". • Legközelebbi filmjének másik főszerepére Brigitte Bár­dot Ciaudia Cardinalét kérte fel. A „Gyújlogatók" című tör­ténet színhelye az Egyesült Ál lamok azokban az időkben, ami­kor a bevándorlók meghódítot­ták a vadnyugatot. A filmvígjá­tékban Bardotnak négy nővére, Ciaudia Cardinalénak négy fi­vére lesz. A Német Szocialista Egység­„ - párt központi lapja, a Neues NEUES DEUTSCHLAND OEUTSCHIAID EG YIK LEGUTÓBBI számában közölte Walter Ulb­richtnak, az NSZEP Központi Bizottsága első titkárának azt a beszédét, amelyet a párt megalakulása 25. évfordulójának ün­nepségeit előkészítő bizottság ülésén mondott el. Walter Ulbricht beszédében részletesen kitért a munkáspárt egyesülésének történelmi körülményeire. Méltatta az egyesülés elvi és gyakorlati alapjait és jelentőségét. Megemlékezett a Né­met Szocialista Egységpártnak a szocialista társadalom felépí­tése érdekében folytatott harcáról. Ismertette a Német Demok­ratikus Köztársaság megszületésének körülményeit. Szembeál­lította az egykori Német Birodalom szovjetmegszállta területén annak idején végbement fejlődést a nyugati hatalmak által el­foglalt részeken végbement tőkés restaurációval, aminek ered­ményeként létrehozták a szakadár német államot. Rámutatott, hogy az első német munkás—paraszt állam, a szuverén Német Demokratikus Köztársaság népe, a munkásosztály vezetésével az NDK-ban megoldotta a nemzeti kérdést, amennyiben az NDK-t lépésenként szocialista német nemzeti állammá fejlesz­tette. Az NDK szocialista német nemzeti állam és az NDK-ban a szocialista német nemzet kialakulásának folyamata megy végbe. Hangsúlyozta, hogy ezeken a megállapításokon alapszik az NDK-nak az NSZK-väl szembeni külpolitikája is. Az NDK kül­politikája arra irányul, hngy minden külső zavaró tényező elte­nere biztosítsa a szocializmus építéséi az országban. Amíg az ellenséges erők arra akarják felhasználni a kapcsolatokat, hogy nem létező „nemzeti egység" jegyében közeledjenek az NDK-hoz és talajt teremtsenek a szociáldemokrata elmélet szá­mára az országban, az NDK politikája azt tűzte ki célul, hogy olyan kapcsolatokat létesítsen az NSZK-val, amelyek minden­ben megfelelnek a nemzetközi jog előírásainak, számításba ve­szik a két rendszer további objektív és elkerülhetetlen elhatá­rolódását, keresztezik a „belnémet kapcsolatok" fenntartására irányuló terveket — mondotta a többi között az NSZEP első titkára. Hozzátette, hogy az NDK és az NSZK összekapcsolódá­sára irányuló politikára csak eltökélt elhatárolódási politikával lehet válaszolni. Hangsúlyozta, hogy ez az előfeltétele „az NSZK-íal való békés egymás mellett élésre irányuló offenzív pulitikának". Az európai biztonság kialakítása érdekében sürgette a nem­zetközi jognak megfelelő diplomáciai kapcsolatok megteremté­sét az NDK és az NSZK között, valamint a két államnak az ENSZ-be való felvételét. Az európai biztonság kialakítását elő­s ewítn rnntne ténvezőként emlékezett mep. n Szovietunió és az NSZK között megkötött szerződésről N3BECTHH „Nemzetek ítelete" címmel közölte A. Nikaromuv cikkét az Izvesztyija. A terjedelmében is felfigyeltetó írás azzal az ENSZ­határozattal foglalkozik, amely az 1971-es esztendőt a fajüldö­zés és a faji megkülönböztetés elleni harc évének nyilvánította. A világszervezet közgyűlése ezt a határozatot néhány nyugati hatalom nemtetszése ellenére ís jóváhagyta. A világszervezet, a világ haladó közvéleménye tehát harcot hirdetett a népirtás, a fajüldözés hívei ellen. Különösen fontos kérdés ez Dél-Afri­kában, ahol mintegy 30 millió jogfosztott ember él. A cikkíró rámutat, hogy a nemzetközi imperializmus mindent elkövet a fajüldözők katonai erejének növelésére. Ezzel ter­mészetesen mindenekelőtt önös céljait követi, hiszen a dél-af­rikai országokból származó több 100 millió dollárra rúgó hasz­not kívánja megmenteni. Fel kell figyelnünk természetesen egy másik momentumra is, az imperialisták a fajüldöző és gyarmat­tartó államok támogatásával a nemzeti felszabadító mozgalmak útjába igyekeznek akadályokat gördíteni. Kétségtelen, hogy a nemzetközi reakciónak ezek a mesterke­déseí eleve kudarcra vannak ítélve. Az Afrikai Egység Szerve­zetének a felhívása fokozottabb küzdelemre szólítja fel az af­rikai népeket. Ez előbb-utóbb a Dél-afrikai Köztársaság apart­heid politikájának likvidálásához vezet majd, sőt Namíbia és Zimbabwe népe is hamarosan visszanyerheti nemzeti független­ségét. , mngyel ökonomusok orszá­2v rm yjlT)\7 KVUV értekezletéhez tér vissza a IjjXjiLi IW*CP*"»« 1 Zycie Warszawy. Leszögezi, hogy az értekezleten elemezték és értékelték a lengyel népgazdaság helyzetét, a reformkísérle­teket. Az értekezlet résztvevői meghatározták a jelen és a jövő feladatait is. Ezzel egyldőben az ökonomusok országos tanács­kozásán élénk gyakorlati vita is folyt, amelyet elsősorban mély felelősségérzet jellemzett. A közgazdászok mindenekelőtt a a gazdasági reform megvalósítását értékelték. Arra a végkövet­keztetésre jutottak, hogy a gazdasági reform bevezetése során nem hallgatták meg eléggé a szakemberek és az ország lakos­ságának véleményét. A gazdasági mechanizmus nem működhet zavarmentesen abban az esetben, ha egy időben két ellentétes szisztéma is érvényesül így például az anyagi érdekeltségnek a függővé tétele a gazdasági tevékenység hatékonyságától helyesslhető. Viszont ennek a rendszernek a bonyolultsága, a bérszint önkényes megállapítása fékezi a dolgozók kezdemé­nyezését. A korlátozások, amelyek leginkább a bérekre, illetve a bérpolitikára vannak befolyással, törvényszerűen oda vezet­nek, hogy az egyes gazdasági szervezetek nem a tartalékok feltárására törekednek majd. Éppen ezért egyszerűsíteni kell a rendszert, meg- kell szüntetni a bérszintek mechanikus kor­látozását s így lehetővé tenni az üzemek számára, hogy haté­konyabban gazdálkodjanak. A gazdasági struktúra elemzésekor a szakemberek hangsú­lyozták, hogy mindenekelőtt az életszínvonal állandó emelését kell szem előtt tartani, s ennek a tényezőnek kell alávetni az egyes gazdasápi stimulátornkat Az ismert párizsi napilap a luan Doi és a Nhan Oan anya­gai alapján terjedelmes cikkben foglalkozik, az indokínai, illetve dél-vietnami háborúval. A cikk kitér arra a tényre, hogy az amerikai agresszorokkal szemben folytatott küzdelemben egyre nagyobb jelentőséget kap a hátország. Ennek mind katonai, mind ökonómiai, tudományos és műszaki szempontból rendkí­vül komoly a jelentősége. Szorosan összefügg a felszabadítás! mozgalom követelményeivel, illetve a hátország szocialista át­építésével. A Nhan Danra hivatkozva a cikk megállapítja, hogy a Dél-vietnami Nemzeti Felszabadítás! Frontnak a hátországban rendkívül szerteágazó kapcsolatokat kell kiépítenie ahhoz, hogy további sikereket érhessen el az agresszorokkal szemben. Ezzel egyidőben tökéletesítenie kell hadifelszerelését és mű­szaki alakulatainak ellátottságát is. Ezek a törekvések végered­ményben azt a célt szolgálják, hogy a hátország rendszeresen és hatékonyan támogathassa a ľrontvonalban harcoló alakula­tokat. £r Mmh ga

Next

/
Oldalképek
Tartalom