Új Szó, 1970. október (23. évfolyam, 233-259. szám)

1970-10-20 / 249. szám, kedd

tosabb megnyilvánulási formát. Ebben az esetben azon­ban az ösztönösség formájában lép fel. Például a bérpo­litikában a munkások egyenlősdi irányzata ösztönösen tör elő a fejlett kommunizmus elérése felé és ezért ne­gatív következményeket szül. Eltér a szocializmus poli­tikai gazdaságának ama kulcsfontosságú törvényszerű­ségétől, hogy mindenki képességei szerint, mindenki munkája szerint részesüljön a javakban. Minél jobban meghátrál az ösztönös egyenlősdi irányzatok elől, annál jobban károsodik az anyagi érdekeltség és fékeződik a szocialista termelés növekedése. A politikailag passzfv és el nem kötelezett munkás ezt a pozitív lényeget nem képes megérteni. Ennek felisme­réséhez csak a kommmunista párt vezetésével, aktív po­litikai tevékenységgel juthat el. Nem értheti meg hason­lóképpen e lényeget az B párttag sem. aki társadalmi valóságunk szemléletében a különböző korábbi ideológiai zavarok befolyása alatt nem annyira a marxista-leni­nista tudományból, hanem inkább 1) az „ipari társadalom" burzsoá koncepcióiból indul kl. A kommunista párt, amely a marxizmus-leninizmus alapján dolgozik és a szocialista munkásosztályra, mint fő „politikai hadseregére" támaszkodik, a szocialista munkásosztálynak a fejlett kommunizmus elérésére irá­nyuló különféle ösztönös megnyilvánulásait képes a mun­kásosztály és az egész dolgozó nép hatalmas öntudatos mozgalmával egybeforrasztani. A munkásosztály egyes tagjait a különböző ösztönös megnyilvánulásokhoz fűző energiát maradéktalanul a szocialista társadalom fejlesz­tése reális kérdéseinek megoldására fordítja, tehát arra az útra, amely valóban elvezet a fejlett kommunizmusba. Ez annyit Jelent, hogy a munkásoknak a szociálizmus­ban elfoglalt gazdasági helyzetéből eredő Indítékokra, a munkások politikai aktivitására kell támaszkodni, a fej­lődésünket fékező valamennyi negatív jelenséggel szem­ben. Ennek az aktivitásnak az alapján kell kiépíteni a széles körű társadalmi ellenőrzést (egyrészt a népi ellen­őrzési bizottságokat, másrészt az összes társadalmi szer­vezetet és természetesen elsősorban a kommunista párt talaján), amely segíti további előrehaladásunkat. A munkásosztály tekintettel a szocializmusban elfoglalt gazdasági helyzetére alapvető biztosítéka annak, hogy nem kerülünk téves illúziók hatása alá (mintha megelé­gedhetnénk a szocialista társadalomnak csupán részle­ges „megjavításával" és többet már nem akarnánk). Ez az alapvető biztosítéka annak, hogy fejlődésünk tovább halad — a fejlett kommunizmus felé. III. A kommunista párt a munkásosztály pártja A tudományos kommunizmus megalapítói forradalmi tevékenységüknek már a kezdetén tudatában voltak an­nak, hogy feltétlenül szükséges a proletariátus önálló osztálypolititikai szervezete. Nézeteiket megerősítették a párizsi kommün tapasztalatai is. A proletariátus első dik­tatúrája vereségének egyik oka az' volt. hogy nem léte­zett önálló politikai szervezet, amely a proletariátust osztályharcában vezette volna Ezzel összefüggésben Marx és Efigels 1871 szeptemberében a következőket írta: ... o vagyonos osztályok ezen kollektív hatalma ellen a munkásosztály mint osztály csak akkor lehet hatással, ha ő maga külön politikai pártot alakít, amely szemben­áll a vagyonos osztályok által létesített összes régi par­tokkal; a munkásosztálynak ez a politikai pártban való tömörülése jeltétlenül szükséges ahhoz, hogy biztosítva legyen a szociális forradalom győzelme s annak végső célja — az osztályok megszüntetése .. A proletariátus önálló szervezetének szükségessége ál­talános törvényszerűség, amelyet Marx és Engels fede­zett fel. Engels 1889-ben a következőket írta Trierhez intézett levelében: Hogy a proletariátusnak a döntő pillanatban elegendő ereje legyen a győzelemhez, ehhez szükséges — Marx és én 1884 óta mindig ezt az álláspontot védelmeztük —, hogy külön pártot, az összes többitől különböző és velük szemben álló pártot létesítsen, amely tudatában van an­nak, hogy osztálypárt. Ugyanebben a szellemben írt és lépett fel Lenin, akt azt vallotta, hogy az állam irányításához edzett jorradal márok — kommunisták hadseregére van szükség, és ez itt van, és pártnak nevezi magát. Azokra az ellenveté­sekre és kétségekre, vajon kiépítsék-e a munkásosztály önálló, politikai szervezetét, Lenin azt válaszolta, hogy a munkásosztály önálló politikai párt nélkül olyan, mint az embert törzs fej nélkül. A párt tanaiban, hasonlóképpen mint a marxi—lenini tanok többi részében ls, fennáll Marx, Engels és Lenin nézeteinek kontinuitása. E gondolkodók és forradalmá­rok nézeteit nem lehet egymással szembeállítani. Azok a feltételek, amelyek közepette Marx és Engels kifejtette tudományos-forradalmi tevékenységét, eltértek azoktól a feltételektől, amelyek között Lenin alkotott. Megváltoz­tak mind az objektív feltételek (amelyek közül a legszá­mottevőbb a szabad versenyű kapitalizmus Imperialista szakasszá való átalakulása volt) mind pedig a szubjektív feltételek. A munkásmozgalom megérett, értékes tapasz­talatokkal, új ismeretekkel gazdagodott, szervezetileg­eszmeileg és politikailag fejlettebbé vált. A kommunista párt történelmi küldetése a munkásosz­tály történelmi küldetéséből fakad. A kommunista párt­nak nincs más történelmi célja, mint a munkásosztály­nak. Ezt a célt már a Kommunista Kiáltvány igen vilá­gosan meghatározta: „A proletariátust osztállyá alakítani, megdönteni a burzsoázia uralmát, kivívnt a proletariátus politikai ha­talmát" A munkásosztály történelmi küldetése sikeres teljesí­tésének előfeltételei esősorban a következők: — a proletariátus, mint osztályerő öntudatositása. — a proletariátusnak a burzsoáziával folytatott osz­tályharcában szerzett tapasztalatai bizonyos fokon (ami­kor a lázadás alacsonyabb formái és a szervezet alacso nyabb formát hatástalannak mutatkoztak) olyan polttf­kal küzdelem szükségességéhez vezetnek, amelyhez fel­tétlenül önálló forradalmi politikai szervezetre — kom­munista pártra van szükség, — valamennyi nemzet és valamennyi ország proleta riátusának osztályszolidaritása, — a munkásság osztályharca feltételezi a saját érdé kekért vívott harc egybekapcsolását az egész társada­lom felszabadításáért vívott harccal. — e cél eléréséhez vezető megfelelő forradalmi esz­közök megválasztása. Minden politikai párt lényegénél fogva osztályfegvver Ezen semmit sem változtat az a tény, hogy számos poli­tikai párt „osztályon felüli" pártként igyekszik fellépni Az osztálylényeget azonban nem csupán a párt elneve zése határozza meg (például a szocialista párt). Ismere­tesek olyan példák, amikor számos különféle szocialista 10 nak korlátja, határa ls. Itt van a társadalmi forradalom lehetőségeinek alapja ís, s e forradalom hegemónja, ve­zető ereje bizonyos társadalmi osztály. Az ő anyagi helyzete a hajtóereje a forradalomban elért átalakulá soknak, egyszersmind e változások határa ls. Az emberiség általános felszabadulása csupán a pro letér forradalom eredménye lehet. Mint minden más társadalmi osztály, a proletariátus sem szabadulhat fei másként, mint hogy széttépi az őt megkötő társadalmi bilincseket. Tekintettel a proletariátus anyagi helyzetére ezek az embert elnyomó összes társadalmi bilincsek A proletariátus tehát a valóságban csak úgy szabadul­hat fel, hogy minden dolgozót teljesen felszabadít. Marx mindenekelőtt felvázolja, hogy nem csupán a proletariá tus és az egész emberiség politikai felszabadulásáról van szó, hanem hogy ennek alapvető feltétele a gazdasági felszabadulás. Marx és Engels első közös müvében, „A szent család"­ban foglalja össze a munkásosztály történelmi szerepére vonatkozó legfontosabb gondolatokat. A proletariátus „nem szabadíthatja fel önmagát anélkül, hogy meg ne szüntetné saját élet j eltételeit. Nem szüntetheti meg sa Iát életfeltételeit anélkül, hogy meg ne szüntetné a mai társadalom összes embertelen életfeltételeit, amelyek az ő helyzetében összpontosulnak". (Marx és Engels Művei. 2. kötet, 35. oldal, Kossuth Könyvkiadó, Budapest, j Marx és Engels „Német ideológia" című íráséban elő­ször fogalmazta meg a materialista történelemfelfogást. Egyidejűleg itt fogalmazták meg azt a téztst, hogv a proletárforradalom mint a munkásosztály történelmi sze­repe érvényesülésének kifejezője elkerülhetetlen. Marxnak „A filozófia nyomorúsága" című müve (1847), mely Proudhon kispolgár közgazdász nézeteinek bírála­taként íródott, szintén fontos megjegyzéseket tartalmaz a munkásosztály történelmi szerepével kapcsolatban Ilyen például azzal a kérdéssel kapcsolatos megállapí­tása. hogy a munkásosztály történelmi szerepe a kibon­takozó kommunizmusba torkollik — nevezetesen a jövő­beni egyetemes népi kommunista önigazgatás lehetősé gévfil kapcsolatban. A marxizmus számos ellenfele azt hozza fel e távlattal szemben, hogy tekintettel az embe rek „természeti képességeinek" különbözőségére, a tár­sadalomban a dolgok uralását mindenkor csak elenyésző kisebbség (tehetségesek) fogja a kezében tartani, míg a többség (tehetségtelenek) kénytelenek lesznek örökké alárendelt helyzetben lenni. Ezt az érvelést tovább fej­lesztik a reakciós „elit-elméletek". Az emberek képességei és a munkamegosztás közötti kapcsolatból indulnak ki. Az „elitkedés" alapja az a né­zet, hogy mindenkor és minden körülmények között a „természetes képességek" a döntők. Más szóval: az álta­lános társadalmi munkamegosztás (azaz uralkodókra és uraltakra osztás) állítólag az emberek eltérő „természe tes képességeinek" az eredménye, tehát „természetadta" valami, amelyen semmit sem lehet változtatni. Ezzel kap csolatban Marx a következőket írja: „Eredetileg egy te herhordó sokkal kevésbé különbözik egy filozófustól, mint komondor az agártól. A munkamegosztás az, amely szakadékot hozott létre kettejük között." (Marx és En gels Müvei, 4. kötet. 139. oldal, Kossuth Könyvkiadó, Bu dapest.) Ezért a régi munkamegosztás fokozatos változásaival egyidőben az embereknek az új munkamegosztáshoz szükséges képességei lépésről lépésre (nem Automati­kusan, hanem a szocialista társadalom Intézményeinek céltudatos hatása alatt) fognak kibontakozni. Ez teszi majd lehetővé az egyetemes népi kommunista önigazga tásra való áttérést is. Marx és Engels „A Kommunista Párt kiáttvänyá" foglalja össze a munkásosztály történelmi szerepére vo­natkozó megállapításait, azaz megállapításaikat ennek anyagi feltételességével kapcsolatban, amely már akkor hatott, amikor még csak szervezetlen osztály volt, csak' akkor formálódott, ezért még nem volt forradalmi osz­tályideológiája, sem megfelelő politikai szervezete. „Mtnden eddigi osztály, amely az uralmat meghódítot­ta, a már megszerzett életpozíciófát úgy Igyekezett biz­tosítani, hogy az egész társadalmat alávetette az 6 szer­zési feltételeinek. A proletárok csak úgy hódíthatják meg a társadalmi termelőerőket, hogy megszüntetik a maguk eddigi elsajátítási módját és ezzel az egész eddigi elsa­játítási módot. A proletároknak nincs semmi sajátjuk, amit biztosítani kellene, — nekik le kell rombolniuk mtnden eddigi magánbiztonságot és magánbiztosítékot." (Marx és Engels Művet. 4. kötet, 451. oldal, Kossuth Könyvkiadó, Budapest. J A Kommunista Párt kiáltványának szerzői egyszersmind elgondolkodnak a munkásosztály történelmi szerepe meg­valósításának módján is, azaz a „szervezetlen osztály­nak" már forradalmi osztályideológiával felvértezett és megfelelő politikai szervezetű osztállyá való átalakulá­sának mód)án. A Kommunista Kiáltvány már közvetlenül megfogalmazza a munkásosztály és forradalmi pártja vezető szerepét. „A •kommunisták a többi proletárpárttól csak abban különböznek, hogy egyrészt a proletárok különböző nem­zett harcaiban az egész proletariátus közös, a nemzeti­ségtől független érdekelt hangsúlyozzák és érvényesítik, másrészt abban, hogy a proletariátus és a burzsoázia kö­zött folyó harc különböző fejlődést fokain mindig az össz­mozgalom érdekét képviselik. A kommunisták tehát a gyakorlatban mtnden ország munkáspártjainak leghatározottabb, szüntelen továbbha- • ladásra ösztökélő részét alkotják; az elmélet terén a pro­letariátus többi tömegével szemben az az előnyük, hogy világosan látják a proletármozgalom leltételeit, menetét, és általános eredményeit. A kommunisták legközelebbi célia ugyanaz, mint va­lamennyi többi proletárpárté: a proletariátus oszttflíuá alakítása, a burzsoá uralom megdöntése, a politikai ha­talom meghódítása a proletariátus által." (Marx és En­gels Müvei, 4. kötet, 453. oldal, Kossuth Könyvkiadó, Budapest.) Abban az időben a munkásosztály egyesítése vplt a feltétele annak, hogy kommunista szervezettel az élén áttérjen vezető szerepének érvényesítésére. Akcióegye­süléséhez az első lépés eszmei felzárkózása volt. Ezért szentel oly nagy figyelmet a Kommunista Kiáltvány a forradalmi marxista ideológia alapvető kérdései megma­gyarázásának és a szocializmus reakciós, utópista ma­gyarázgatásai elleni harcnak. E kérdések jelentőségüket tekintve számunkra sem Időszerűtlenek. A munkásosztály történelmi szerepének marxi értel­mezése szorosan összefügg a materialista történelemfel fopással, amit Marx legfőbb művében, ..A tőkében" meg­gvőzően bebizonyított. Lenin a következőket Írja erről. „Mármost Marx miután ezt a hipotézist a negyvenes években kimondta, hozzáfog az anyag tényeken alapuló lezt nota bene f tanulmányozásához. Kiválasztja az egyik gazdasági társadalomalakulatot: az árugazdaság rend szerét, s roppant tömegű adat alapján jamelyeket leý alább 25 éven át tanulmányozott) a legrészletesebben elemzi ezen alakulat funkcionálásának és fe'jlődésének törvényeit. ... Ma már — a „Tőke" megjelenése óta —. a materialista történetfeljogás nem feltevés, hanem, tu­dományosan bebizonyított tétel..." (Lenin Művel, 1 kä­«

Next

/
Oldalképek
Tartalom