Új Szó, 1969. július (22. évfolyam,152-178. szám)

1969-07-27 / 30. szám, Vasárnapi Új Szó

A mj H csallóközi mamut­™ ™ falu legszélén, a Duna felé esö ré­szen lakik Demeter Pál egy kis kertes házban. Csak egy viskó, nem igazi ház. Sötét, pici az ablaka, festetlen, durva fából faragott ajtaja van. Hull róla a vakolat, s alóla kimez­telenedik a fél évszázaddal ez­előtt vetett vályogtégla. * Vasárnap lévén, tétlenkedik a gazda. Üldögél az eresz alatt a padkán, élvezi a nyári napsü­tést. Odabenn a házban, a kony­hában forgolódik a felesége. Tudja, hogy ott forgolódik, bár nem látja; jól esik neki arra gondolni, hogy ott van, s hogy egyáltalán maradt valakije, aki kitartott mellette. Kinyújtja kopott nadrágba bújtatott térdét. Csak most lát ni, milyen hosszú a lába. Ha felállna, feje csaknem elérné az eresz alját. Csakhogy előre­görnyedve, hátát púposltva ül­dögél a padkán, s igy senki se gondolná, milyen magas, hatal­mas termetű öregember ő. így ültében szinte jelentéktelenné zsugorodik. Borostás, ráncos arcán még most is szigor ke­ményedik, csak kék szemének tekintete vált határozatlanná, s a homlokán összefutó ráncok mintha egy örökké megválaszo­latlan kérdőjelet formálnának. Ül és üldögél, senkit nem vár. Semmit nem vár. A szél olykor \ megborzolja gyér, galambősz haját. A szeme tétovázva meg pihen a környezetében ágasko­dó tárgyakon. Az ól falán, a léckerítésen, az öreg akácfa törzsén, a favágó tőkén, a be­leakasztott klsfejsze- nyelén. Tűnődéséből a kiskapu hirte­len nyikorgása zavarja fel. Ni csak, a Varga Béla. Hát ezt mi­féle szél hozta? — gondolja magában, de nem szól, föl se kel, csak megvárja, míg a ven­dég odaér hozzá. Az érkező fiatalember az ud­var közepéről ráköszönt egy vi­dám derűs jó napot. Az öreg­ember csak akkor mozdul, de akkor ls csak a keze feje, ki­felé fordított tenyérrel maga mellé a padra mutat. — Na, isten hozott. Ülj le. A vendég leül. Zömök, erős teste alatt megnyikorog a pad­ka. Hátrasimítja ágaskodó szög­haját, barna szeme derűsen vil­lan, pirospozsgás arca még job­ban kipirosodik. — Tudja miért jöttem, Pali bátyám? — Ha megmondod, tudni fo­gom. — A krónika miatt. Benyus­— Maradj csak, Béla. — Mennem kell Pali bátyám, — mondja, de mégse indul. — Meg tudnád-e mondani ne­kem Béla öcsém, miért gyűlöl engem a falu? — Tudnám ls, meg nem is. Ki tudhatja azt igazán. merthogy szabotáltak a szövet­kezet kertjében, pedig nem sza­botáltak, csak nem értettek a kertészkedéshez. — De kárt okoztak. — Akkor hát mondja' meg saját maga, kemény ember volt-e, vagy sem. né, az írnoknő azt mondja, va­lamikor krónikát vezetett. Be­lekezdtem. én ls, de aztán eszembe jutott, hogy hátha volt valaha Ilyesmi a községházán. — Hát igaz, vezettem króni­kát, de ott is hagytam, mikor leváltottatok. — Akkor hát nincs meg. — Nincs. A fiatalember meghökken. Furcsa zavarba jön. Azt mond ja: — Kár. Különös egy dolog ez. Ez a két ember egymás mellett a padkán, a roskadó kicsi ház ud­varán, az eresz alatt. Az öreg ember a helyi nemzeti bizottság első elnöke volt a faluban. Az első, akit választottak. Ez a fia­talember meg sorjában talán az ötödik, de a legfiatalabb elnök, amilyen csak akadt a faluban. Minthogy az öregember nem akar tudni semmit a krónikáról, elutasítást érez a hangjában és magatartásában. Vidámsága hir­telen elrekedt. Nem tudja, men­jen-e, vagy maradjon. Maradni nincs oka, hirtelen búcsút ven­ni nem mer, mert fél, hogy megbántaná az öreget. Félsze­gen üldögél, aztán mégis cihe­lődne. Az öreg rászól. — Mert kemény ember vol­tam? — Hát — az volt, Pali bá­tyám. — Aztán miért voltam én ke­mény ember, Béla öcsém? — Azt Pali bátyám tudja a legjobban. — Mert . . . — Mert ... a fiatalember sze­me nagyot villan. Utóvégre Iliiért nem mondja egyszer a szemébe valaki az öregnek? — Emlékszik-e özvegy Takács­néia, meg a négy pulya köly­kére? Megvonta tőlük a cukor­jegyet, inert nem tudta teljesí­teni a beadást. Egy özvegy asz­szony a négy árvával. — Olyan volt a törvény, meg a rendelet. Hát aztán? — Kisepertette a Felsősor szegényeinek kamráját. — Kisepertettem. Hát nem jól cselekedtem? — Konfiskáltatta Kis Gyulut, Barna Gézát, Kádárékat, meg a többit. — Meg kellett cselekednem. — Kulákot csinált jóravaló gazdákból, bár cselédet sose tartottak, földjük se ütötte meg a mértéket. — Mert spekuláltak. — Embereket csukatott le, — Hát az voltam. — Akkor hát? — Akkor hát mondd meg ne­kem, mindezek nélkül lett-e volna itt szövetkezet? — Nem tudom, Pali bátyám. — Azt mondod, nem tudod, de magadban azt gondolod, mért ne lehetett volna. Panasz­kodnak rám az emberek. Tu­dom, panaszkodnak. De mi ba­juk azoknak a panaszkodók­nak? Bent vannak a szövetke­zetben. Mind megtollasodtak. Mindegyik házat épített, és úgy épített, ahogy tudott. Ha más­ként nem ment, hát loptak. Mégsincs semmi bajuk. Én nem loptam és nem építettem. Lá­tod? Jobb kezének hüvelykujjával háta mögé mutatott a vakola­tát vesztő vályogfalra. — Mondd meg, becsületes ember vagyok én, vagy becste­len? — Csak kemény ember. — És a kemény ember becs­telen? — Nem tudom. ^— Hát nem tudod. És azt tu­clod-e, ml fán terem a szocia­lizmus? — Tudom, jobban, mint Pali bátyám, mert Pali bátyám csak csinálta, de én abban nőttem, és vele nőttem. — Ügy? Az öregember hirtelen magá­baroskadt. Végkép elszótlano­dott. A homloka fölött kérdője­let formáló ráncok még jobban elmélyültek, a szeme még job­ban meghomályosodott. — Hát akkor nincs a króni­ka, Pali bátyám? Hallotta ugyan a fiatalember hangját, de mintha nagyon messziről érkezett volna a fülé­hez. Csak nagy, hosszú hallga­tás után és nagy késedelemmel válaszolt. — Az a krónika az én króni­kám. Volt — nincs, elmosta a víz. A fiatalember mdfehökkenve, zavarával küszködve rábámult. — Na, mit bámulsz, fiam? — Fáj így látnom, ebben a szegénységben, magányban és megkeseredettségben. — Én nem vagyok egyedül, — mondta konok megátalko­dottsággal, pedig érezte, tudta, egyedül van. Észre se vette, mi­kor távozott el a fiatalember. Nagymessziről hallotta még hangját: — Isten vele, Pali bátyám. Mintha sírás csuklott volna fel abban a derűsnek Induló, tisz­ta férfi hangban. Hallotta a kiskapu csapódá sát, pmint nekiütődött a korha­dozó faoszlopnak. És hallotta a súlyosan távo­lodó léptek zaját. Magasan a diófa ágai közt irgalmatlan vidámsággal fü­tyülni kezdett a feketerigó — Hé, hé, Béla öcsém, — hallotta a saját hangját vala­hoíjfian mélyről, belülről. — A kronika, a krónika ... — Mi is történt azzal a kró­nikával. — kérdezte önmagától, és verejtékes homlokához ka­pott. — Én magam vagyok az a krónika, csak újra kellene ír ni, hogy kiolvassák belőle az én fájdalmamat is. Kemény vol­tam, mert kemény volt az idő is, mely fölnevelt, ez az én bű­nöm, — mondta magában, és újra visszasüppedt a gondolat nélküli süket csöndbe. Ködpárás szeme már nem tudta kivenni a környező tár­gyak körvonalait és alakját, pe­dig napfény árasztotta el a kis udvart és az egész falu határát. BABI TIBOR őr Piflomdfok ALUN Dr. Vozár MÍKIUS danamocsl állatorvosi z emeletes ház előtt né­hány méternyire hömpölyög a Duna, felületét a víz fehér fod­rokkal csipkézi. A dunamocsi állat­orvosnak telefonon jelentik, hogy az egyik pusztán egy tehén tőgygyulla­dást kapott, egy anyadisznó pedig ellés után belázasodott. Dr. VOZÁR MIKLŰS 31 éves állat­orvos tipikusan urbánus enfber. Ko­márom, Kassa, Pozsony voltak életé­nek főbb állomásai, felesége Marika pedig kassai, aki a „dunamocsi hon­foglalást" megelőzőleg, életében ta­lán négyszer vendégeskedett falun. Nem voltak falusi gyökereik, emlé­keik között nóm őrizték szagos hárs alatt megbújó tornácos falusi házak képét. Idegenkéht, gyökértelenül ér­keztek és ma már gyökeret vertek, itthon vannak a szépülő faluban, az emberek szivében. — Ugyanazon a napon volt a pro­mócióra és az esküvőm ls Kassán — kezdi a vallomást dr. Vozár. .'—• Az­tán 1964. április 15-től Komáromból jártam ki ide praktizálni, augusztus 15-én pedig végleg átvettem a körze­tet. Annak ellenére, hogy állatorvos­nak készültem, nehezen tudtam el­képzglni a falusi életet. De olyan sze­retettel, barátsággal fogadtak a mo­csiak, hogy igazán könnyen beleil­leszkedtem az új és számomra szo­katlan környezetbe. Persze munka van bőven, öt puszta tartozik hozzám és bizony a „páciensek" látogatása jó­néhány órai hintózást jelent, sokszor úttalan utakon, tengelyig sárban. Nem mondom, ha éjszaka egy nehéz el­léshez hívnak, nem mindig tartom kimondottan nyugodtnak az életemet, de ez végül ls a foglalkozásomhoz tartozik és így azt mondhatom, hogy nagyon elégedett ember vagyok. Aztán jogos büszkeséggel vezet vé­gig otthonában, mutogatja mit szerez­tek, sorolgatja jövő terveit. Benvitunk a „rumli-szobába" is,, ami a négy esztendős Vozár Péter birodalma, akit két nagymama ős két nagypapa ké­nyeztet-becézget a szülőkön kívül, te­hát érthető, ha a felhalmozott játé­kokhoz szükség van egy kis külön bi­rodalomra is. A ház asszonya, Marika, 29 éves ta­nítónő, aki azonban nem erre a pá­lyára készült, műszaki végzettséget szerzett és jelentősen jobban fizetett állást hagyot ott, amikor férjét a kis csallóközi faluba követte. — Miklós öt évig és három napig udvarolt. (Pontos asszonyka, állapí­tottam meg magamban.) Először na­gyon féltem a falutól, de ma már úgy szeretem Dunamocsot. mintha itt szü­lettem és mindig itt éltem volna. Gyorsan elrepült ez az öt -év. A fé­szekrakás gondjai, azután megérkezett Péterke. Emellett úgyszólván minden szabad időmet igénybe veszi a tanu­lás. Távúton szerzem meg a tanári képesítésemet. Még két év munka áll előttem. Szórakozás? Komárom közel van, ablakunk alatt folyik a Duna, itt a tévé, aztán néha összejövünk „mi mocsiak", beszélgetünk, tréfálko­zunk. Talán nem túlzás, ha azt mon­dom, hogy egyszerűbbek az örömeink, ds egyszerűbbek a gondjaink is. A nagy, városi konglomeráclókban több a horzsolódásl felület, irigység, rosszindulat, a falusi közösség nyílt, őszinte és szereti azokat, akik szere­tik a falut, akik Igyekeznek munká­jukkal, tudásukkal segíteni a falu népét. Végtelenül nagy szeretet és köte­lességtudás van ebben a nevetőszemü asszonyban és szinte muzsikál a hang­ja, amikor azt mondja, hogy „boldog vagyok, hiszen itt van a férjem, a gyermekem, a munkám, az otthonom!" Két nagyszerű ember társult ebben a házasságban, két erős, öntudatos, mo­dern fiatal, akik nyitott szemmel jár­ják az élet útját, akik hisznek a hu­manizmus szépségében és akik nagyon szeretik az embert. Ahogy elnézem dr. Vozár szálfa termetét, ahogy hallgatom hogyan di csekszik a falu eredményeivel, az újonnan épült áruházzal, a presszóval, amelynek bejárata előtt a paraszt ember leteszi a kapát, hogy ott bent kulturált környezetben megigyon egy — feketét, önkéntelenül a nevelésre, a szülői ház példájára gondolok. Mert a fiatal állatorvos, akif rövidnadrágos korából ismerek, nem véletlenül lett ilyen széplelkű ember. A szülői ház ban, amelyben felnőtt, maga előtt lát­ta édesapja, Vozár Győző nemes pél dáját. Ezen a fiatal emberen látható, hogy milyen fontos a nevelés, hogy milyen erős hatása van az apa példamutató magatartásának, amelynek egyik leg főbb eszmei mondanivalója az hogy az ember álljon helyt mindenkor, min den körülmények között azon a he lyen, amelyet a társadalom rábízott. Ez az elv vált gyakorlattá, amikor dr. Vozár 1965-ben nem futott el a ha ragos hullámok elől, hanem napokig csónakban élt és segített menteni a falut, a feldúlt otthonok apró kin cselt, az állatállományt. Munkás hétköznapok követik egy mást, sokasodnak hónapokká, évek ké és' a kis Duna menti faluban a falu lakóival együtt dolgozik, harcol a szépülő holnapért Dr. Vozár, a du­namocsi állatorvos és felesége a ta­nítónő. Életük, munkásságuk példa lehet azok számára, akik most veszik át a diplomájukat és inkább lemonda nak hivatásukról, de nem vállalják a falusi életet. Amikor búcsúzóul összecsendülnek a poharak, a négy esztendős Vozár Péter a fülembe súgja: — Bácsi, ötven puszit küldök Ancsi nagymaminak, ötven puszit pedig Győ­ző nagypapánaki Kicsi Péteri Átadtam az üzenetet. Neked pedig azt kívánom, hogy légy olyan ember, mint az apád és a nagy­apád! -PÉTERFI GYULA

Next

/
Oldalképek
Tartalom