Új Szó, 1968. június (21. évfolyam, 151-179. szám)

1968-06-04 / 153. szám, kedd

A demokratizálódás ker e t ében sor került a szlovákok nemzeti öntudatának megizmosodására is. Törvényszerű, helyes és tartós ez a jelenség. Nem helyesek azon­ban a szélsőséges megnyilatkozá­sok és kilengések, amelyek túllép­nek az egészséges kereten és mindkét fél számára károsak. Ezért szükséges a közvélemény bí­rálata, hogy élítélje ezeket. Dél-Szlovákiában szlovák és ma­gyar nemzetiségű lakosság él. Az utóbbiak száma sem kevés, kb. 600 ezer személy. E területen a nem­zethez, illetve a nemzetiséghez való tartozás érzése fokozottabb mind a mpgyar nemzetiségű la­kosságnál (főleg a CSEMADOK be­folyására) mind a szlovák nemze­tiségű lakosságnál (az utóbbi he­tekben főleg a Matica slovenská keretében). A nemzeti érzés s annak fokozódá­sa összefér a nem­zetiségek viszonyá­ról alkotott mar­xi — lenini el­képzelésekkel, te­hát a nemzetiségi kérdés lenini meg­oldásával. Más kér­dés az, amikor a nemzetiségi érzés és öntudat fokozó­dása kilengésekbe megy át, amikor az egyik vagy a másik oldal sovi­niszta elemei visz­szaélnek a demokráciával s azt a nemzetiségek egymás elleni uszí­tására, a más nemzetiségűek sér­tegetésére, ellenséges légkör meg­teremtésére használják fel. Mi szlovákok vagyunk, szlovák Iskolán tanítunk, kapcsolatban ál­lunk a szlovák iskolák többi ta­nítóival, egyikünk tagja a Matica slovenská járási bizottságának. Tisztában vagyunk vele, milyen bo­nyolult környezetben élünk. Mint szlovákok olyan környezetben élünk és dolgozunk, amelyet így Jellemezhetnénk: kisebbség a ki­sebbségben. Az ilyen környezet­ben a nemzetiségi ügyekre mind­két fél rendkívül érzékenyen rea­gál. A mélyebb megfontolást nél­külöző kijelentések, cikkek és kampányok itt nagy károkat okoz­hatnak. Két nemzetiség él ma ezen a területen és itt ts marad. A szlo­vákok nem lesznek magyarokká s a magyarok nem lesznek szlová­kokká. Barátaink és jó ismerőse­ink vannak a szlovákok és a ma­gyarok között is. Magyar nemzeti­ségű barátainkkal vesszünk össze csak azért, mert más nemzetisé­gűek? Minden nemzetiség között találhatunk jó és rossz embere­ket, a szlovákok, a csehek és a magyarok között is. Soha ne sért­sünk meg egy népet vagy nemzeti­séget, mint egészet, ez igazság­talan, embertelen és elfogult do­log. Ne bántsuk az emberek nem­zeti érzését sem. A személyeket bíráljuk, azokat, akiknek tettei bí­rálatot érdemelnek. Az egyik nem­zethez tartozás nem lehet ok a másik nemzet tagjaival szembeni gyűlöletre. Tartsuk magunkat az egészséges értelemhez, ne hallgas­sunk a szenvedély szavára1 Jó lenne. h a pl- az Sz ó. a CSEMADOK KB és a magyar nemzetiség más szer­vei, a pártszervek és szervezetek, valamint a nemzeti bizottságok a vegyeslakosságú területeken elha­tárolnak magukat a soviniszta ki lengésektől és a magyar nemzeti­ségű lakosságot a két nemzeti­ség közötti kölcsönös megértés és jó együttműködés légkörének ki­alakítására vezetnék. Ilyen irány­ban kell fokozni minden szervben a törekvéseket, efc közös érdekünk. Ugyanakkor naifünk, dél-szlovákiai szlovákoknak el kell határolni magunkat a szlovák soviniszta ki­lengésektől, amely egyes szlovák nemzetiségű lakosok részéről nyil­vánul meg. Különfélék ezek a ki­lengések, de a „Madari za Dunaj" jelszó is közéjük tartozik. A sovi­niszta szélsőséges megnyilvánulá­sok — mindegy, hogy melyik léi részéről — megnehezítik a két nemzetiség együttélését. Dél-Szlo­vákia több járásában igen alacsony a szlovák nemzetiségű lakosság száma. A dunaszerdahelyi járásban pl. 17 százalék. E szlovák nemzeti­ségű lakosságnak eddig általában még nézeteltérése sem volt a ma­gyar nemzetiségű lakossággal. Hi­kecske szerint e menet célja ál­lítólag „a Dél-Szlovákiában élő szlovákok nemzeti öntudatának felébresztése" volt, valamint az, hogy a vegyes nemzetiségű köz­ségekben megalapítsák a Matica slovenská klubját. Eltekintve at­tól, hogy a Matica klubokat és szervezeteket Dél-Szlovákiában nem alapíthatják meg a menetelő bratislavai főiskolások, hanem a helyi lakosok, ezzel a kétes kez­deményezéssel úgyis elkésve ér­keztek. Köztudott, hogy a Matica szervezet a galántai és dunaszer­dahelyi járásban (május 3-án volt az alakuló gyűlés) valamint a ko­máromi járásban is már létezik. A Matica tehát itt van, klubjának vagy szervezetének támogatására nem volt szükség hasonló mene­tet szervezni. Valahogy nem tudjuk megérteni azokat a főiskolásokat, akik erre vállalkoztak. Ügy vél­AZ OLVASÓ HOZZÁSZÓL SZLOVÁKOK ÉS MAGYAROK szen a magyar nemzetiségű lakos­ság döntő többsége jó és becsüle­tes dolgozó, szocialista hazánk­nak rendes és tisztességes polgára, lojális a más nemzetiségű lakos­sághoz, távol áll tőle a soviniszta hangulat és reálisan tekint kö­zös államunk problémáira. Sokan közülük szlovák Iskolákba járat­ják gyermekeiket. Hogyan érezhe­tik magukat ezek a gyerekek a szlovák iskolában, ha a két nem­zetiség között ellenséges a han­gulat? Hogyan nevelhetjük őket internacionalista szellemben szé­gyenpír nélkül? Hogyan érez­hetik magukat a szüleik, akiknek lojalitását mi nagyra becsüljük, egyes szlovákok soviniszta táma­dásai esetén? A magyar nemzeti­ségű lakosság jelentős részét a szlovák sovinizmus megnyilvánu­lásai lényegében elidegenítik a szlovákoktól, a szlovákokkal való együttműködéstől és a magyar na­cionalizmus, valamint sovinizmus karjaiba zavarják őket. Ezen a te­rületen a munkahelyeken egymás mellett dolgoznak szlovákok és magyarok. A soviniszta akciók — egyik oldalról és a másik oldal­ról is — most szakadékot vonnak közéjük, bizalmatlanságot, meg nem értést szülnek. Ki akarja ezt? Kinek és mire jó ez? Állítjuk, hogy ez mind a szlovák, mind a ma­gyar nemzetiségű lakosság kárá­ra van. A megértés és az együtt­működés légkörét kellene megte­remteni. Ügy véljük, ezt kellene elősegítenie az ország minden be­csületes polgárának, legyen szlo­vák vagy magyar nemzetiségű. Ez természetesen nem zárja ki az egészséges nemzeti aktivitást. E cikk megírásával már ré­gebben foglalkoztunk, de a közvetlen elhatározás néhány bratislavai főiskolásnak május 9— 11-én megvalósított Szlovákia dél­nyugati járásaiba és községeibe vezető menete váltotta ki. Tisztá­zatlan célú és erősen kétes ered­ményű volt ez az akció. A Práca május 13-i számában közölt cik­ÉD ES ÁLOM jük, hogy e néhány bratislavai fő­iskolás „öntudatosltó" akciója a Dél-Szlovákiában élő szlovák la­kosság lebecsülése. S az akció eredményei, ahogyan erről a Csal­lóközben beszélnek, teljes mérték­ben igazolják a mi következteté­sünket, hogy ez az akció felesleges volt. Ki szervezte és miért? Meg­beszélték ezt a délvidéken élő szlovákok kompetens képviselői­vel? Nemcsak a magyarok, hanem a szlovákok közül is sokan nem ér­tenek egyet ezekkel és az ehhez hasonló szélsőséges megnyilvánu­lásokkal, amelyeket károsoknak tartanak. Ismételjük az egyik nem­zet fiai nemzeti öntudatának nö­vekedése nem fajulhat a másik nemzet, vagy nemzetiség tagjai iránti rossz, sértő, embertelen ma­gatartássá. Most már nem lehet megállapítani, ki kezdte. Ám, itt a CSKP akcióprogramja, amely vi­lágos programot ad a csehek és szlovákok, valamint az országban élő más nemzetiségek — beleért­ve a magyar nemzetiséget is — viszonyának rendezésére. Most az a teendő, hogy az akcióprogramot feldolgozva az egyes területeken, minél előbb megkezdjük annak teljesítéséi. Ezt a cikket több szerkesztőség­nek megküldjük. Kérjük közöljék, mégha valamelyik szerkesztő, vagy a szerkesztőség kommentárjával is. A demokrácia vita is, ám a vi­ta legyen tárgyilagos, minden han­got meg kell hallgatni. S ha a saj­tó most valamiféle „divat" nyomá­sára egyoldalú lett, hűtlenné vá­lik eredeti küldetéséhez. Igaz, ál­talánosítani sem lehet. Akinek nem inge, ne vegye magára. a Dél Szlová­Befejezesul kíában él ö szlovák és magyar nemzetiség vi­szonyáról már sokat írtak és be­széltek, gyakran helytelenül. Mi ezt a cikket megkonzultáltuk tan­testületünk tagjaival és másokkal is. Egyesek közülünk már hosszú évek óta élnek e vidéken, mások csak egy-két éve, vagy csupán né­hány hónapja. Lehet, hogy egyesek más véleményen vannak. Szívesen részt veszünk bármilyen beszélge­tésen a dél-szlovákiai szlovákok és magyarok viszonyáról, (az említett meneten részt vett bratislavai fő­iskolásokkal is), akárkivel és akár hol egyetlen követelménnyel: hogy ez a beszélgetés demokríftikus és tárgyilagos legyen, ne hangosko­dás, fanatizmus, uszítás. Szeret nénk elősegíteni mindkét fél szá­mára e viszony megértését. Remél­jük, hogy akad legalább néhány újság, amely további cikkeinket is közzé teszi erről a problematiká­ról. Tehát nem szlovákok' kontra magyarok. A szlovákok a magya­rokkal együtt fejlesztik tovább szocialista hazánkat. Mégpedig az egyik vagy a másik oldalról el­hangzó felelőtlen hangok vagy tet­tek ellenére. Felhívjuk a jóakara­tú embereket: vessünk véget a fe­lelőtlen egyének, vagy csoportok kilengéseinek. Ne engedjük, hogy a lakosság egy részét az emberi érdekekkel ellentétes akciókra használják fel. JOZEF KRIŠTOFFY és ŠTEFAN MRAVÜCH, a nagymegyeri Szlovák Általános Középiskola üzemi bizottságának elnöke és tagja PRÁGAI LEVÉL A tüntető város „Éljen Svoboda!", „Svobodával a szabadságérti" — ol­vashatjuk szerte a prágai házakon vagy járdákon a köz­társasági elnök megválasztásának utőhangjaként. Ez a jelsző azonban többnyire csak Svoboda -tábornok megvá­lasztása után tűnt fel, mert azt megelőzően a prágai diákok százai a maguk jelöltje — Cestmír Císaf mellett agitáltak. — „Cestmír Císaft a várba!" „Éljen Císaf (magyarul: császár), de nem őfelsége!" „Císaf, Císaf..." óriási, mésszel festett betűk és krétafeliratok. A választás előtti láz Prágáról átterjedt Közép-Csehor­szágra is,-és megfertőzte az egyébként nyugalmas falvakat és városokat. Mindenütt azt kívánják, hogy éljen az egyik vagy másik politikus (s érdekes: senki sem ütközik meg azon, hogy az elnöki szék és a hosszú élet valamennyi kandidátusa kommunista — például Svoboda és Císaf elvtárs), csak a pfíbrami hídra mázolta fel valamilyen önző alak: „Éljek én!". Am ez se éppen újdonság. Ha visszaemlékezünk Valentyina Tyereskova kedvelt dalára, amelyet föld körüli útján énekelgetett: „Éljen a napfény, éljen az ég, éljen jó anyám, és éljek én!" A prágai kerítéseken és építőállványzatokon, amelyek­ből untig elég akad az örökké javítás alatt álló utcákon, színes krétával jelentik, hogy hol, mikor és milyen tün­tetés lesz. A Károly Egyetem újságírói fakultásának fo­lyosóin írásbeli agitáció folyik a PRALES — tehát a jobb­bal diákok, és LEPRA, tehát a bal-jobb diákok köre mellett. A legjobb programmal azonban a SANA lép fel, amely ideiglenes menedékhelyet kínál fel azoknak, akik a Jobb oldalról a bal oldalra térnek át, mivel programja legfőbb tartalma a Jó étel és ital. Röviden diákcsíny — visszahatás a diákság fokozottabb politikai aktivitására. Hadd csintalankodjék az ifjúság ily módon, mert az igaz­ságos ügyért is ki tud vonulni az utcára. Lépten-nyomon van valamilyen tüntetés; így például nemrégiben Viet­nam támogatására vonultak ki. Az Ovárosi-tér holmi Hyde-parkká változott, ahol állan­dóan folyik a gyűlésezés, ahol bárki felléphet és szólhat a tömeghez, ha ugyan a jelenlevő tömeg nem küldi el „valahová", mivel szívesebben üldögél el nyugodtan Husz János mester oltalma alatt a padokon. Ezenkívül Itt ta­lálkoznak a zenészek és énekesek legkülönbözőbb cso­portjai, amelyek mindenféle sirámokat énekelnek, állítólag ebben látják a demokráciát, legyen nekik könnyű a de­mokrácia! Rokonszenvesebb énekesekkel találkozhatunk a prágai Károly-hídon naponta délután öt óra tájban. Hosszú hajú s olykor szakállas fiatalok, akik különféle nyelven hábo­rúellenes dalokat énekelnek. Kedves fiatal hangon, gitár­kísérettel. Noha farmernadrágban járnak, tiszták és ren­des külsejűek, rokonszenvesek. S az énekeseken kívül ta­lálkozunk itt „festőkkel" is, akik színes krétával díszítik a Károly-híd aszfaltját, s bibliai és hétköznapi polgári személyeket egyaránt megörökítenek. így tehát a Károly­híd afféle prágai Montmartre lett. Azt mondhatnák — csupa utánzat: a londoni Hyde-park, a párizsi Montmartre. Hol van hát valami jellegzetesen prágai, amit az új korszak hozott? Magam is elgondol­kodtam ezen a kérdésen, s szeretném, ha ez a valami igazán szép, ötletes és prágai volna. Mert a K. H. Mácha petfíni emlékműve körül tönkretett orgonavirágkert, amely már aligha emlékszik a fiatalok májusi ünnepségeire, az ifjúság egy részére alkalmasint jellegzetes, de ilyen van­dálok bizonyára nemcsak Prágában, hanem a világ minden részén akadnak. Lehetséges azonban, hogy már van is ilyen prágai jel­legzetességünk. A prágai vár nyílt ajtói. Sajnos, esztendő­ben csak egyszer kerül rá sor. Épp most ért véget az a minden esztendőben megrendezett májusi hét, amikor a látogatók megtekinthetik a prágai vár valamennyi repre­zentációs termét és a vár körüli kerteket is. A hét utolsó két napján, szombaton és vasárnap az érdeklődők hosszú sora állt a Hradčany téren egészen a Hadtörténeti Mú­zeumig. A prágaiak az utóbbi évek, kiváltképpen pedig a leg­utóbbi hónapok során megszokták, hogy türelmesek legye* nek. Azt is megszokták már, hogy úgyszólván egyetlen villamos sem jár menetrend szerint, így aztán a tüntető menetek, amelyek isten tudja, honnan és hová vonulnak, s olykor megakasztják a forgalmat, senkit sem háboríta­nak fel. Csak egy valamit szeretnének kérni a villamosok dolgozóitól: ha véletlenül sztrájkba szándékoznak lépni, idejekorán értesítsék őket, s ne hagyják hiába várni a megállókon. Az ember olykor háromnegyed óra hosszat is áll, s nem tudja, voltaképpen mi történt? Baleset, fel­vonulás, vagy talán sztrájk? Ugyanis elég, ha holland barátaink, akik a Hybern-házban állítják ki áruikat, dél­után három óra tájban kivisznek a járdára egy ódon orchesztriont, amely bécsi keringőket játszik. Szeretném látni azt a rendőrt, aki negyedóra alatt rendet teremt itt a közlekedésben! Az emberek a zeneszerszám köré cso­portosulnak, a kétirányú gépkocsi-közlekedést szűk sávra szorítják, s csak nézik-nézik, amint a rokokó öltözetű karmester gépiesen vezényel karmesteri pálcájával, ugyan­olyan gépiesen mozdítja fejét, s amint a további két bábú ugyanolyan gépiesen játszik vezényletére a harangon éš a réztányéron. Az egész olyan butuska és gyönyörű, hogy az ember képes volna egész délután elnézni. S egyáltalán nem csodálkozom azokon a sofőrökön, akik lépésben ha­ladva automatikusan a fékre taposnak, s ezzel legalábtt három utcában leállítják a közlekedést. A prágai közlekedés további ellensége ez idő tájt a Bé^ ke-üzem és a televízort áruló üzletek, esetleg olyan vál­lalatok, mint a Rudé právo, amelyek kirakataikban tele 1 vízorokat működtetnek. A kirakatok előtt tömegben álla­nak az emberek, nagy hangon szurkolnak, s oly sűrűrt állnak a járdán, hogy a járókelő nem jut át közöttük. Egyszóval — Prága most kitombolja magát! Politizá­lunk, tüntetünk, szurkolunk, lármázunk, mintha az egész köztársaság mindezt éppen Prágára bízta volna. Ugyanak­kor azonban Prágában munka ls folyik. Folyik bizony, s elhihetik, derék munka. A vysočanyi, letňanyi és smí­chovi kémények úgy ontják a füstöt, mint soha máskor. A műszakok rendre váltják egymást: reggel, délután és éjszaka. Mert a szabadságról és demokráciáról hangoz­tatott szavak magukban még soha senkinek nem biztosí­tottak kenyeret.

Next

/
Oldalképek
Tartalom