Új Szó, 1967. március (20. évfolyam, 60-90. szám)

1967-03-16 / 75. szám, csütörtök

SZÜLÖK, NEVELÖK FÓRUMA A világnézeti nevelésről AZ EMBER NEM SZÜLETIK valamiféle meghatározott világ­nézettol, ezt nem szívhatja ma­gába az anyatejjel sem. A vi­lágnézet kialakulása viszont nagy mértékben függ az embert körülvevő társadalomtól. A vi­lágnézet a világról szóló összes emberi ismeretek és nézetek rendszere, magában foglalja az ember természettudományos és társadalomtudományos ismere­teit. Szűkebb értelmezésben a világnézet lényegében az ember filozófiai nézeteit tartalmazza. A tudományos világnézet ki­alakításának három oldalát kell megkülönböztetnünk: az értel­mi, racionális oldalt, az érzelmi, emócionális és az akarati ol­dalt. A tudományos világnézet a világról szóló konkrét tudo­mányos Ismereteken alapul. Ezért az első s legfontosabb lé­pés: lehetővé tenni e tudományos ismeretek elsajátítását. S így jut döntő szerep az iskolai ok­tató-nevelő munkának. Az em­ber azonban nemcsak értelmi, hanem érzelmi kapcsolatban is áll a világgal. Érzelmei pszi­chológiai, lelki jelenségek, ame­lyek a külső anyagi világ hatá­sára keletkeznek. A villámcsa­pás vagy a vihar hatással van minden ember érzelmére, ilyen­kor az ember ridegnek, szokat­lannak tartja a világot. Ezek a természeti jelenségek azonban nem váltanak ki azonos érzel­meket minden emberben. Míg a tudományos világnézet alap­ján, a természeti törvényszerű­ségek ismeretében meg tudjuk magyarázni e jelenségeket, a tudománytalan világszemlélet talaján csak vallásos következ­tetéseket vonhatunk le. Nem másodrangú kérdés a környező világhoz való helyes érzelmi viszony kialakítása. Az a gyerek, akit minduntalan ijesztgetnek vagy babonássá tesznek, lelki alkatában eldefor­málódik, s ennek hatására nem rendelkezik kellő önbizalommal, nem érez elég erőt az előtte álló akadályok leküzdéséhez és társaival szemben is különösen, furcsán viselkedik. Az ilyen gyermek számára az élet nem szép, mert tele van borzalmak­kal, egyszóval a világ az 6 sze­mében más, mint egy egészsé­ges körülmények között nevel­kedett gyermek számára. A tudományos világnézetre való nevelés harmadik fontos oldala az akarati oldal, amely az előző kettő ulapján jön létre. Olyan jellembeli tulajdonságok kialakításáról van itt szó, ame­lyek alapján az ember minden­kor elég erőt érez magában az újabb és újabb cselekedetek­hez, és aktivitása teljes kibon­takoztatásával igyekszik egyre jobban megismerni s megváltoz­tatni a világot. HÁROM TÉNYEZŐNEK VAN DÜNTŰ SZEREPE a tudományos világnézet kialakításában: a családnak, az iskolának és a társadalomnak. Közülük a leg­fontosabb szerep az iskolára hárul, hiszen az Iskolába kerü­lő gyermek nem rendelkezik kialakult világnézettel, mivel még nincsenek tudományos is­meretei a világról. Az iskola szerepe, hogy a gyermek kez­detleges nézeteit tudományosan megalapozza és tovább fejlesz­sze, s a tudományos világszem­lélettel összhangban megfelelő irányba terelje. A tudományos világnézetre való nevelés az is­kolában azon alapul, hogy a világ jelenségeit a legújabb tu­dományos ismeretek alapján magyarázzuk, s a tananyagot tudományos megalapozottsággal tanítjuk. Ezzel formáljuk a gyermek tudományos világnéze­tét, egészséges jellemét, erköl­csi arculatát és alkotó készsé­gét, amely teljessé teszi az éle­tét. A családnak is fontos szerep jut a tudományos világnézet kialakításában, mivel az otthon, a legkisebb embert közösség hatása lehet jó és hasznos, de lehet rossz és káros is. Kevés kivétellel minden szülő arra tö­rekszik, hogy jó hatással legyen gyermekére. A gyermek egész­séges nevelése azonban feltét­lenül megköveteli az iskolai és a családi nevelés egységét. Minden kétirányú nevelés káros, mert rendszerint torz emberi jellemet eredményez. Nem vé­letlen tehát, hogy iskolaügyi törvényünk hangsúlyozza: „A kommunista nevelés megkövete­li az iskola és a család egysé­ges nevelő hatását. A szülők be­csületbeli kötelessége gyerme­keiket az Iskolával egyetértés­ben, szocialista köztársaságunk öntudatos polgáraivá nevelni, és példaként szolgálni számukra valamennyi állampolgári kötele­zettség teljesítésében." A SZÜLŐ A TANÍTÓ legfonto­sabb segítő társa, hiszen csak­is az ő segítségével biztosítha­tó, hogy a gyermek elsajátítsa az élethez elengedhetetlenül szükséges tudományos ismerete­ket, és ezek alapján szilárd tu­dományos meggyőződésre te­gyen szert. A gyermek egészsé­ges értelmi és lelki fejlődése csakis abban a családban bizto­sítható, amelyben a világ dol­gairól tudományos megalapo­zottsággal hall. Az ilyen gyer­mek nem fél a boszorkányok­tól, a szellemektől, nem hisz a babonákban, mert tudja, hogy a világon mi miért történik. Ma már a szülők előtt is világos a tudományos ismeretek elsajátí­tásának fontossága. Egyes szü­lőkben azonban, bár elismerik a tudományos Ismeretek jelen­tőségét, bizonyos kétség él, hogy ha gyermeküket nem nevelik vallásosan, akkor erkölcsileg megkárosítják. Ez a nézet alap­jában véve helytelen. Hiszen a tudományos világnézet kialakí­tásának egyik legfőbb területe az erkölcsi nevelés. Nem volt még társadalom, amely neme­sebb erkölcsi jellemvonások kialakítását tűzte volna ki cé­lul, mint a szocialista társada­lom. S itt kell tudatosítanunk, milyen káros, ha az iskola és a család ellentétesen hatnak a gyermekre, aki így elveszti bi­zalmát a szülők iránt és tanítói iránt ls. Jellemileg és erkölcsi­leg is deformálódik, csalódott lesz, s a meg nem oldott prob­lémákból maga keresi a kiutat. Nem csoda, ha gyakran tévútra tér. A tudományos világnézetre való nevelés elválaszthatatlan kapcsolatban áll az anyanyelvi oktatással. Az ember a nyelv segítségével szerzi ismereteit a világról. Nyilvánvaló tehát, hogy saját anyanyelvén tökéle­tesebb ismeretekre tehet szert. Már az elsőosztályos olvasó­könyv is lépcsőfok a tudomá­nyos világnézetre való nevelés­ben. A KÖRNYEZET IS FORMÄLJA, alakítja az embert, nem mind­egy tehát, mit lát és hall ifjú­ságunk az Idősebb nemzedéktől. Ha az Ifjúságot — gyakran alaptalanul — bíráljuk, gyakran megfeledkezünk arról, hogy né­zeteiket, Jellemüket tőlünk örö­költék. ÓNODI JÁNOS KULTURÁLIS HÍREK • A MAJDNEM EZER ESZ­TENDŐS Szuszdál negyven ko­lostorát és templomét, az orosz építészet egyedülálló jellegze­tes emlékeit helyreállítják és konzerválják. A rekonstrukció­hoz ez évben fognak hozzá és 1985-ben készülnek el vele. Az egész komplexum hatalmas mú­zeumot fog képezni. • HATVAN OLASZ KÉPZŐ­MŰVÉSZ kiállításán az eladott alkotásokért befolyt összeget a kommunista párt számlájára utalták át. Ezzel a Vietnam bé­kéjéért és szabadságáért folyó harcra irányuló pártmunkát kí­vánják támogatni. • A VIKING-KÖRBŐL SZÁR­MAZÓ értékes ezüst gyűjte­ményt talált Gotland szigetén egy földjén dolgozó paraszt. A lelet 4 kilogramm súlyú, éksze­rekből, művészi zárakból, a 8— 11-ik századból származó arab, angol, bizánci és német pén­zekből áll. • OTT O DIXNEK, a háború ős kizsákmányolás ellen harco­ló német expresszionista festő­nek és grafikusnak 75. szüle­tése napján Gerában, szülőhá­za falán emléktáblát helyeztek el. Ezenkívül a város díszpol­gárságával s egyéb kitünteté­sekkel tisztelték meg. B. J. Tudja már, hogy olcsóbban vásárolhat szilvabefőttet? Ha nem, használja ki még ma ezt az átmeneti árkedvezménytl Számoljon velünk: I. osztály regi ar uj ar 400—450 gr-os csomagolás . . . . , 770-800 gr-os csomagolás . ... Szilvabefőtt cukorbetegek számára 420—450 gr-os csomagolás . . . . , DIA szilvabefőtt alacsony kalóriaértékkel 390 gr-os csomagolás , 3,30 korona 5,50 korona 3,50 korona 3,30 korona 2,50 korona 4,00 korona 2,70 korona 2,50 korona A szilvabefőtt kiválóan pótolja a friss gyümölcsöt és ízletes kö­retként tálalható különbözö ételekhez és serkenti az emésztést OF-172 Igényes kísérlet-felemás eredménnyel PETER KARVAS Damoklesz kísérlet című darabjának bemutatója a Szlovák Nemzeti Színházban NEHÉZ műfajilag meghatá­rozni a filozófiai mélységet, de nem külünben a művészi felvér­tezést tekintve a szlovák dráma­írás csúcsát képviselő Peter Karvaš legújabb színművét. Fel­tétlenül szintézis ez, amelyben szervesen ölelkeznek főleg az Éjfélt mise, illetve a Nagy paró­ka műfaji jegyei. Szabadon ta­lán szatirikus tragikomédiának nevezném. Gondolati szempontból is elvi­tathatatlannak vélem ezeknek a műveknek rokonságát. Lényegé­ben mindegyik az ember, a tár­sadalom, illetve a hatalom viszo­nyának, az elembertelenedés okainak rendkívül időszerű és alapvető kérdéseit feszegeti. Ér­dekes, hogy közben folyamato­san szélesedik a látószög, álta­lánosabb, egyetemesebb lesz a szerző emberségféltéséből táp­lálkozó tanúságtétel. Az Éjféli misében figyelmét összpontosít­ja a fasizmus kispolgári gyöke­reinek feltárására. A Nagy paró­kában egy lépéssel továbbmegy. Ez az allegorikus mű már nem­csak a fasiszta hatalmi önkényt példázza, hanem azokat a vad­hajtásokat, torzulásokat is, amelyeknek jól-rosszul megvá­lasztott gyűjtőfogalma a szemé­lyi kultusz. S végül a Damok­lesz kísérletben, amelyben lé­nyegében arra a kérdésre keres választ, hogy ml segíti elő az egyeduralom, a terroral egybe­fűződő korlátlan hatalom létre­jöttét, még alig behegedt sebek­re is ráteszi az ujját. Ez a kissé elsematizált kate­gorizálás magyarázza, hogy Kar­vašnak filozófiai szempontból mind összetettebb és nem egy vo­natkozásban még tisztázatlan kérdésekkel kell megbirkóznia. Ennek megfelelően tudatosan választja a cselekmény látszó­lag irreális alaprajzát, mind a Nagy parókában, mind legújabb darabjában. Úgy is mondhat­nám, abszurd alaphelyzetet, konflikutoskat teremtve, korunk nagyon is időszerű, reális, problémáihoz nyúl. Félreértés ne essék, szerintem ebben a fel­fogásban nem visz szerepet va­lamilyen belső tilalom vagy ag­godalom, sőt mi több „kényes" gondolatok becsempészésének szándéka. Bizonyos értelemben a madártávlatot, az általánosító hasonlatot kell választania egy­részt a mondanivaló közeiisége, másrészt pedig amiatt, mert az utóbb említett két darabban, de főleg a Damoklesz kísérletben olyan jelenségről szól, amely más síkon, egy másik világrend­szerben ma is tapasztalható és reális fenyegetés a fövő tekin­tetében ts. Egy átlagos kisváros vala­mennyi lakójának minden kí­vánsága teljesítését ajánlja fel Briks ügynök, ha vállalják, hogy tíz év múlva társasága olyan kí­sérletének tárgyává válnak, amelynek beláthatatlanok, eset­leg végzetesek lesznek a kö= vetkezményei. S a kisváros la­kossága, néhány kivételtől eU tekintve, akiket később a Pol-, gármester kezében összpontosu­ló gyilkos hatalom távolít el a? útból, pénzért, hitegetésért, ha­mis érvért és illúzziókért le­mond szabadságáról, meggyőző-, déséröl, egyéniségéről, jövőjé­ről és emberségéről. A társadal-, ml, emberi elkötelezettség he­lyére lépő közöny és önzés, az emberek feje fölött darnoklesz kardként függő fenyegetés az a meghatározó erő, amely végül is terelhető és terrorizálható nyájjá zülleszti ezt az átlagos közösséget. Nagyon leegyszerűsítve, dió. héjban kifejezve, ez a Damok­lesz kísérlet cselekménye. Szer­zőjétől elvitathatatlan, hogy nagy művészi igénnyel törek­szik életet vinni a parabola öt­letes alaphelyzetébe. Sajnos, bármennyire erősek is a részletek, bármennyire ls ki­érezziik a szövegből Karvaš méiy filozófiai felkészültségét, a P. O. Hviezdoslav Színházban látott bemutató alapján nem alakult ki bennem zavartalan összkép. Valahogy úgy érzem, hogy ezúttal kissé ellentmondás­ba került a gondolkodó a mű­vésszel. A megválasztott téma említett összetettsége, sokrétű­sége az egységes művészi meg­fogalmazás rovására kitérőkre készteti a szerzőt, élő, de a fi­gyelmet elvonó mellékmotívu­mok felé tereli figyelmét. Mond­hatnám úgy is, túl sokat akart egyszerre markolni és éppen en­nek folytán túl sok a darabban a vázlatosság, a rébusz. Ugyan­akkor az általánosításra és egy­ben a költői megfogalmazásra joggal törekvő fozef Budskj rendezése az alapgondolatot túl­zottan gyakran alkalmazott jel­képekkel még jobban elködösí­ti. Kifogásolhatónak tartom to­vábbá az első, mintegy kilenc­venperces rész elnyújtottságát, továbbá azt, hogy valóban ragyo­góan megírt alakok mellett (Berta néni, Briks, Florián, a Polgármester) néhány további csak bizonyos eszmét képvisel, de szövege nem formál hús-vér jellemet. A valóban parádés sze­reposztásban a legjobb alakítás­nak tartom Ctibor Filčík Polgár­mesterét, Viliam Záhorský Fló­riánját, Oľga B. Borodáčová ze­netanárnőjét és, eltekintve a vi­tatható rendezői beállítástól. Ladislav Chudík Briksét. A MÉLY filozófiai gondolat­sort Peter Karvašnak ezúttal nem sikerült adekvát módon ne­mes fémmé olvasztania művé­szete kohójában. A Damoklesz kíséletet így is gondolatokat, vi­tát kiváltó felette igényes, tisz­teletet érdemlő, de nem eléggé koncentrált hatású kísérletnek tartom. GALY IVÁN illllllllllllllllllllllllllllllllllllllillllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll A tavaszi nagytakarításoknál nélkülözhetetlen! univerzális tisztítószer, amely eltávolítja a nagyobb szennyeződést a mosdótá­lakról, csempékről és edényekről. SÁPON ie m' e9 e s tisztítószer ajtóra, ablakra, bú­torra, padlóra és üvegre. Kiválóan zsír­talanít és nem árt a felületet borító fes­tékrétegnek. Vásárlásnál szakszerű tanácsot adnak a DROGERIE üzletek eladói OF-155

Next

/
Oldalképek
Tartalom