Új Szó, 1963. december (16. évfolyam, 331-358.szám)

1963-12-05 / 335. szám, csütörtök

AZ ÚJ TUDATÉRT - NEM CSILLAGASZATI SZÄM arait tnost mondokl — figyelmeztetett Ro­vinský Tibor, a kelet-szlovákiai TIT kerületi titkára, amikor az ismeret­terjesztésről érdeklődtünk. — Az Idén 54 ezer előadást tervezünk a kerület­ben. Vitathatatlanul nagy ez a szám, a teljesítését Illetően azonban nem le­het kétségünk. Ha a kerületi sta­tisztikához hozzászámítjuk az előadó­tevékenység szlovákiai egy hónapos számarányát, — szeptember folyamán 2486 előadást tartottak — minden arról tanúskodik, bogy az új tudat érdekében ma már országszerte offen­zívába lendültek a népművelési in­tézmények. A népi akadémiákra éppúgy, mint a körültekintően megszervezett elő­adásokra ma már nemcsak Kelet­Szlovákiában, banem az ország más területén is úgy tekintenek, mint a továbbképző fórumok egyik legjelen­tősebb lehetőségeire. Bizonyíték erre egyébként a népi akadémiák egyre szélesedő hálózata Is. Szlovákiában az elmúlt évben 249 népi akadémia működött (447 tanfolyammal), s több mint 14 ezer hallgató vett részt az előadásokon. Mindez amellett bizo­nyít, hogy az ismeretterjesztés kezde­ti — főleg szervezési nehézségein már sikerült túljutnunk. Az elmúlt évek során általában tisztázódott az aka­démiák Jellegének kérdése, s a Járá­sok ebben az évben már a szükség­letek nagyobb érvényesítésével láthat­tak hozzá az új népi akadémiák megszervezéséhez. örvendetes tény, hogy a népi aka­démiákat az ismeretterjesztés első számú feladataként tarthatjuk- ma már számon. Az eddigi eredményeket a népi egyetemek és akadémiák szer­vezési rendje, s állandósított jellege, valamint az ismeretek közvetlen hasz­nosításának felismerése egyaránt se­gítette. S ha a megoldásra váró fel­adatokat nézzük — ahogy azt a párt Központi Bizottsága elnökségének au­gusztusi elemzése is megállapítja — a népművelés iskolán kívüli formál és az élettel való szorosabb kapcsolat érvényesítésének igénye nyomul elő­térbe. Az ösztönösséget hovatovább a rendszerességnek kell felváltania. Ez annyit is jelent, hogy az ismeretter­jesztés hagyományos formál és tárgy­körei mellett a mai falunak például többet kell tudnia a műszaki hala­dásról, s a népművelésnek viszont ha­tékonyabban bozzá kell Járulnia a Kettős ünnep Sok lenne, akárcsak felsorolni ís, hogy a dolgozók mi mindennel köszöntötték a csehszlovák—szov­jet barátság hónapját. Az üzemek általában munkakötelezettségeket vállaltak. Az Iskolák és a külön­féle intézmények kulturális műso­rokkal, a Szovjetunió életét és fej­lődését bemutató kiállításokkal és más akciókkal fejezték és fejezik ki a Szovjetunióhoz fűződő barát­ságukat. Rozsnyón a városon áthaladó staféta tiszteletére nagyszabású ba­ráti estet rendeztek, és meghívták vendégszereplésre a Duklaaljai Ukrán Népművészeti Együttest. Ezenkívül a társadalmi és tömeg­szervezetek, az üzemek és iskolák külön-külön ls rendeztek kiállí­tásokat, a Szovjetunióról szóló be­szélgetéseket és kulturális műso­rokat. A Járási nemzeti bizottság többek között azokat az elvtársa­kat kérte meg előadások tartásá­ra, akik jártak a Szovjetunióban és személyes élményeikről ls beszél­hettek. Sikeres a november 6-tól december 12-lg tartó szovjet film­napok című akció, melynek kere­tében a legjobb szovjet filmeket mutatták, illetve mutatják be. A barátság hónapját számos, a Szovjetunióhoz fűződő rendezvény­nyel köszöntötte a Járási, valamint a városi művelődési otthon is. Az utóbbi hónapokban megsokszoro­zódott akciók — mondották, ami­kor eredményeikről volt szó — természetesen nem jelentik azt, hogy más alkalmakkor nem fog­lalkozunk a Szovjetunió életével, eredményeivel. A Csehszlovák­szovjet barátság nem idényjellegű, nem csupán a barátság hónapjában nyilvánul meg. A szovjet példa örökös iránytű. A kommunizmust építő államra az év minden idő­szakában gondolunk, hivatkozunk. Munkánkat mindig úgy irányítjuk, hogy a szovjet tapasztalatok minél jobban érvényesüljenek. A városon a napokban haladt vé­gig a staféta. A főteret megtöltő közönség ezúttal kettős ünnepet tartott. Egyrészt a stafétát, más­részt a vállalt kötelezettségek tel­jesítését ünnepelte. A rozsnyóiak is jó munkával, so­katmondó kiállításokkal és előadá­sokkal fejezték ki a Szovjetunió iránt érzett barátságukat. (b) műszaki gondolkodás kialakításához. Ugyanakkor sok a panasz még az elő­adások színvonalára, a szemléltetés hiányosságára, stb.; s Indokolté vált, hogy az Iskolán kívüli népművelés egységes irányítása közvetlen segít­séget nyújtson a magasabb szakkép­zettség elsajátításában, sőt ösztönöz­ze a továbbtanulás Iránti érdeklő­dést is. A FELADATOK LEGFONTOSABBJA, hogy a művelődés iskolán kívüli for­mái érzékenyen reagáljanak a társa­dalmi fejlődésre, s a témakört a valós (üzemi, falusi) követelményeknek és a Jövő távlatainak megfelelően ala­kítsák ki. Bár a magasfokú szakmai­ság biztosítása kétségtelenül elsődle­ges, azonban a politikai erkölcsi és esztétikai kérdések napirenden tar­tása ls Indokolt. Az Ismeretterjesztés­nek ezek az új formál ma már arra Irányulnak, bogy a hiányos képzett­ség kiegészítésével — szakvizsgák révén — lehetővé váljék valamely szakma elsajátítása; sőt, hogy az ál­landó jellegű tanfolyamok színvo­nala megfeleljen az egyes Iskolatí­pusok színvonalának, s ezáltal kedve­ző feltétel teremtődjék a továbbtanu­lás számára. Éppen ezen Igényes feladatokból kiindulva szükségessé válik, hogy a jövőben a járások még nagyobb fi­gyelmet szenteljenek az előadótestü­leteknek. Biztosítsák az előadók szak­mai, politikai és pedagógiai felkészü­lésének feltételeit, s a lehető leg­jobb módszerek alkalmazásával te­gyék vonzóvá és egyben hatásossá az előadásokat. E téren a Tudomá­nyos Ismeretterjesztő Társaságra két­ségtelenül jelentős feladat hárul. A tematikai tervek, tanmenetek, szem­léltető eszközök kidolgozását és fej­lesztését jelentősen segíthetik a Já­rások tudományos-módszertani taná­csai. Ezek a tanácsok éppen a hely­zet konkrét Ismerete alapján haté­kony intézkedéseket foganatosíthat­nak a fellépő hiányosságok kiküszö­bölésére. Ezek közé tartozik többek között a tananyaggal kapcsolatos iro­dalom hiánya is. Bár a szlovák nyel­ven megjelent publikációk száma ls — az igényekhez mérten — kevés, nem túlzunk, ha azt állítjuk, hogy a magyar nyelvű ismeretterjesztő iro­dalom még ennél is hézagosabb. Né­hány kiadvány a közelmúltban ugyan már megjelent, az Igényekhez képest ez azonban elenyésző. A kerületi és járási TIT-szervek nagyobb figyelme és rugalmassága e téren — segéd­anyagok kiadásával — sokat segíthet. Kellő gondoskodás révén elérhetik, hogy a most Induló népi akadémiák magyar hallgatói ls lehetőleg teli ma­rékkal meríthessenek a tudás gazdag tárházából. Az Ismeretterjesztés kapcsán szólni kell a szervezés kérdéseiről. Kelet­Szlovákiában éppúgy, mint az ország más területén elég gyakori az a né­zet, mely az előadótevékenységért a felelősséget csak a TIT-re hárítja. Anélkül, hogy az Ismeretterjesztő Tár­saság felelősségét csökkentenénk, le kell szögeznünk, hogy a párt- és tö­megszervezetek körültekintő gondos­kodása csak előnyére válik az ügy­nek. A TÖMEGEK ESZMEI-POLITIKAI ne­velése éppúgy, mint a magasabb szak­képzettség — társadalmi érdek. A szervező munka fő súlya tehát köz­igazgatási szerveinkre, elsősorban a nemzeti bizottságokra hárul. A nem­zeti bizottságok rugalmasságától függ aztán, hogy a tömegszervezeteket és népművelési intézményeket mennyi­ben képesek az ügy számára megnyer­ni. Míg a városokban és a falvakon a felelősség a nemzeti bizottságoké, addig az üzemekben a Forradalmi Szakszervezeté. S a szakszervezetek segítsége éppúgy, mint a funkcioná­riusok nagyobb megértése — a ta­pasztalatok szerint — nagyon ls in­dokolt. AZ ISMERETTERJESZTÉS SZEMÉLYI (előadók) kerete és az anyagi bizto­sítás általában Jónak mondható. A szakemberek túlnyomó többsége aktív tagja az előadótestületeknek. Csak Kelet-Szlovákiában mintegy 3600 előadója van a TIT-nek. Az anyagi­pénzügyi feltételeket pedig a Jövőben — az alapelvek szerint — a kultúra és népművelés otthonai (eddig: nép­művelési otthonok) biztosítják. Magá­ban ez az intézkedés is érzékeltet­heti, hogy a népművelési Intézmé­nyekre az igényesebb ismeretterjesz­tést illetően a jövőben komoly fele­lősség hárul. Kétségtelen azonban az is, hogy eredményes munka csakis együttes erőfeszítéssel érhető el. A sok helyütt még kísértő formalizmus felszámolásával egy ígéretes mozgal­mat tehetünk tartalmasabbá, melynek fő célja egy tudományos világkép és életfelfogás felépítése. S ez a mozga­lom eredményeit nemcsak ígéri, ha­nem máris hatékonynak és valóságos­nak mutatja. FÖNOD ZOLTÁN OROSZUL TANULNAK Ez idén ls országszerte számos népi orosz nyelvtanfolyam működik. E tanfo­lyamok néhol állandó jellegűek. Amint az egyik iskolázást befejezik, nyomban megindítják a másikat. így mindenkinek lehetősége nyílik nemcsak az alapisme­retek elsajátítására, hanem a továbbta­nulásra is. Ennek az igen helyes eljárásnak a ré­vén gondoskodnak mind a kezdők, mind a haladók Ismereteinek gazdagí­tásáról. Az idényjellegű tanfolyamok az­zal a veszéllyel járnak, hogy a gyakor­lat, vagy a magasabb típusú Iskoláztatá­sok híján a hallgatók hamar elfelejtik e tanultakat. Az orosz nyelvtanfolyamok mozgalma rendszerint a csehszlovák—szovjet ba­rátság hónapjában lendül fel, mintegy ezzel is kifejezve a Szovjetunió iránti ragaszkodást. A legnagyobb eredményeket a művelő­dési otthonok, valamint a társadalmi és tömegszervezetek érik el. Az Iskola- és kulturális ügyi szakbizottságokkal együtt­működve általában mindenütt ezek szer­vezik a legtöbb tanfolyamot. Természe­tesen nem maradnak le az üzemek sem. Ha nem is olyan méretben, mtnt az előbbiek, a barátság hónapja alkalmából egy-két népi orosz nyelvtanfolyamot mindegyik üzem szervez. Ezzel kapcsolatban gazdag tapaszta­latokkal rendelkezik a filleki Kovosmalt. Az orosz nyelvet Itt is minden évben sokan elsajátítják. Hagyományaikhoz ez idén is hűek maradtak. A Csehszlovák­Szovjet Baráti Szövetség üzemi csoport­jának kezdeményezésére az elmúlt na­pokban már négy orosz nyelvtanfolyam kezdte meg munkáját. A tanfolyamok vezetői szeretnék, ha az új kurzusokra minél többen Jelent­keznének. Tervezik, hogy az üzemben megalakítják az orosz nyelv barátainak a körét, s ha lesz elegendő érdeklődő, az iskoláztatást folyamatossá teszik. A barátság hónapja alkalmából a lo­sonci járásban összesen közel száz népi orosz nyelvtanfolyam működik. Az isko­láztatásokat a legtöbb helyen egybekötik szovjet szerzők műveiről tartott viták­kal, irodalmi és zenei estekkel. (zaaj Móricz Zsigmond: A családi fészek: Wfi a boldog fészek V. J. Clgal, moszkvai szobrász jelenleg Olga Mojszejcsevova, a „Trohgornaja­manufaktúra" szövfinfijének mellszobrát mintázza. Cigal alkotása D. M. Karbl­sev, a Szovjetunié Hősének mellszobra is, melyet ebben az évben lepleztek le Mauthausenben. IČTK — TASZSZ felvétele) tcsoda családi hőség volt ebben a szegény kis életben. Ha nem volt tüzelő, az semmi sem volt. A kemencében minden szemét megégett s meleget adott: de egy sohase hiányzott, a család szent melege. Ez olyan volt nálunk, mintha a testek fejlesztették volna ki s minél nagyobb számú lett a család, ez a hő annál magasabbra fokozódott. Ml adott erőt édesapámnak, hogy bírja ezt a roppant nehéz életet? Hogy bírfon minden reggel felkelni és vígan tndulni az útra, a gyűjtő útra, mint a fecske? Mért érezte, hogy soha egy pillanatra sincs felszabadítva a kö­telezettség alól, hogy ezt a raj népet eltartsa s pénzt kerítsen, ha a föld alól ts, hogy ezek meg ne haljanak éhen? Ezt nem lehet törvénybe ikiatnl. Ezt nem lehet kiszabni az államnak, kötelességül, hogy minden apa köte­lezve van minden gyerekét elégséges élelemmel ellátni, ruházni, lakás, taníttatás stb., stb... Nálunk az apámban a naponta szükséges áramot ez a kis áramlermő telep teremtette kl: az, hogy együtt voltunk, s annyi kis szív segített dobogni. Valóban a gyermekek szíve ugyanúgy kitermelte az apa s az anya munkaerejét, mint valamennyiöknek az életben való hitet és a boldogságát. A boldogság semmi egyéb csak a jó érzés. A jó közérzés. Az az érzés, hogy érdemes az embernek élni. Es amikor édesapám egy idegen faluban ott maradt s ráesteledett, el­fogta valami vágyakozás az övét után. Hiába volt ott a munkaadó gazda s hiába kínálta vacsorával annak a felesége, hiába vetettek neki ágyat a saját lakásukon az előszobában, hiába. mondták, hogy mester úr, ne menjen haza, elfárad és tönkreteszi magát evvel a sok gyaloglással: ő csak egyet nevelett és vállára vetette a ktskabátját és már szaladt ls. Oly gyorsan tudott fárni, szinte futólépésben; nem futott, csak oly gyors volt a lendülete menésben, hogy én futva sem bírtam ki mellette a lépést. De hogy mehetett, repülhetett, mikor hazasietett este. Szállott, simán és egy­lendületben, mint a fecske. Haza, a fészekre. Széles homlokán csillogott az Izzadtság és az öröm, ha csak betoppant ránk, s ha még fent voltunk, hagyta, hogy a kezét megrohanjuk és agyoncsókoljuk. Az arcát már nem engedte csókolni, a száját talán kétszer-háromszor csókoltam meg életem­ben s minden esetben valami igen nagy érzelmi hullám csúcsán; például mikor Jankát feleségül vettem s 6... elbúcsúzott tőlem.... De hogyisne Jött volna haza, hiszen ezt sehol a földön meg nem kaphat­ta: az Ď fiai, az ő egyre szaporább családja rajongott felé. Ha semmi nem ls volt vacsorára, csak egy kis leves, akkor ls — hiszen neki az étel soha nem számított — akkor ts gazdag lakomája volt: gyerekeit falta fel a sze­mével és a kacagó szívével. — En vagyok ti, — érezte s úgy tudott gyönyörködni bennünk. Mindig a legnagyobb ámulat volt eddig számomra az a tendencia, hogy az emberek ma nem akarnak gyereket. Hát akkor hogy tudnak élni? Mért akarnak akkor élni? En úgy el-elbámulok azon, hogy az emberek Jobban érzik magukat mula* tóhelyen, mint a családjuk között. En a kérdést soha nem tartottam szükségesnek tanulmányozni, bennem a kérdés el van döntve: az én apám negyven éven át semmi más örömet nem érzeti, csak a családban való jelenlétet, öt annyira kielégítette az, hogy véréből fiak születtek s azok mind öt sokszorosítfák, hogy nem ls kívánt más, csak hogy ezeket egyre jobb sorsban lássa... Állati ösztön?... Magasabb ennél, hogy ha valaki kikapcsolja magából a nemet, ha egyént és magános éleire szánja magát? há az ösztönök tob­zódása helyett egyéni célt tűz maga elé? ha inkább akar független és jól­öltözött és néma kényelem embere lennt, mint gyerekekkel kínlódni és úgyis rosszak a gyerekek, nem folytatják a szülő vonalát, s végül kidobják eletükből a szülőt? Vagy az a korlátozás? hogy inkább egy gyereket akarok tökéletesen nevelni s mindennel ellátni, mint egy rakás koldust hagyni magam után?" En mint ragályt kaptam az apámtól, az anyámtól, a ragály melegágyár ban, a családban, azt, hogy a világon semmi gazdagság, semmi dicsőség és semmi hatalom nem ér fel avval, amit én ebben a parányi kis házban élveztem: a családi szeretet melegében való sütkérezés. Éppen az édesapám példáján tanultam viszont meg egy nagy dolgot. Ha a szülő üzleti befektetésnek tekinti a gyereknevelést, a legnagyobb mértékben pórul jár. Ha úgy gondolja, hogy minél több gyereket nevel, mint a malacnevelésből, meglesz idővel az a haszna, hogy mikorra erői elmúlnak s maga szorul eltartásra, akkor a gyermekek... Vagy pláne, hogy a gyermekei erőtartalékát akarja a maga céljaira felhasználni, ha majd megnőnek? Vagy csak az is, ha bármiképpen, nemcsak üzletileg, tehát nem pénzben kifejezhető módon, de érzelmileg, akar hasznot, például ideái tovább plántálásában, vágyálmainak kiélésében, — akkor is a legnagyobb mértékben pórul jár. A gyermek nem a szülőé, a gyermek valami magasabb közösségé. A fajé? a fajtáé? Nem, a legmagasabbé: az egész emberiségé... Az apa s az anya csak kétségbeesve néznek egy bizonyos pillanatban becézett és szeretett gyermekükre, s belátják, hogy egy Idegent szerettek. Ez nem ők. „Nem vagy az én gyermekem". Tébolyodottan nézhetnek a gyermekre, akt tébolyodottan nézhet a szüleire. Meg sem értik egymást. Mintha a bábeli nyelvzavar ott volna az anyaméhben. A képességek és az egész lelki összetétel annyira nem felel meg a műhelynek, amelyben ké­szült az új élet, ahogy a kovácsműhelynek semmi köze az elkészített pat­kószeghez. Minden szülő, én ls, akt arra számított, hogy gyermekei ott folytatják, ahol ő abbahagyja, a legbámulatosabban csalódik. Ezért én egy közvetítő megállapodásra futottam önmagammal, már fiatal apakoromban. Azt mondottam: a gyerek mindennap kifizeti saját magát. A szülő egy főkönyvi lapot tart a gyermeke számára: egyik oldalon beírja amit ráköltött s amit rápazarolt, a másik oldalon felrója, mit vár ezért viszonzásul. Az én tanácsom az, s én végre is hajtottam: a szülő minden­nap zárja le a számadást, írja be egyenlegül, hogy: van gyermeke. Ez az üröm mindent kl kell hogy fizessen. Édesapámnak a család olyan gyönyört hozott, amit semmi munkával, áldozattal és pénzzel megszerezni nem lehetett volna. S én magamról ugyanezt mondhatom el. Senkitől és semmiben olyan megnyugtató jó ér­zést nem kaptam, mint mikor a család melegében lelem fel magamat. Igaz, ez a meleg sem tartós, a téli fagyra gondolni kell. S a gyermek se számítson tovább a szülőre: a fecske csak addig tartja el a fialt, míg szárnyra nem kelnek. Többé nem hord nekik. Édesapám egyszer azt mondta, ezt is valami nagy gyalbglás közbeif: — Van tiszta véretek, evvel megelégedhettek. Az apátokat nem kell szégyelnetek, sohasem voltam börtönben. Felneveltelek és sohase hagytalak el, nekem ne adjatok semmit, én majd megdöglök, fizessétek meg, amivel nekem vagytok adósok, a magatok gyerekeinek. Ennél nagyobb bölcsességet nem tudok. Hallom az édesapám hangját s elfojtja a szív a hangot. Bevégeztem életem regényét. Ma három hónapja, egyetlen pihenő napom, sem éjszakám nem volt. Egyetlen izzásban égett az agyam, talán soha ennyire nem fűtött át a tűz, Ojraéltem egész életemet. S nem ts kívánok többé magammal foglalkozni. T ízéves koromig több történt velem, mint azóta ötven év alatt. Írhat­nám még világ végéig, az életem végéig. Minek. Ennél többet nem mondhatok magamról. A többit a regényekben megírtam. Még szeretnék néhány vallomást a színpad zárt formájában egy pillanatban együtt lobogva fel embertest­vérekkel. Es aztán még egy kicsit heverni az őszi verőfényben. Akkor rávéshetem a márványnév jegyre: ÉLTEM. ('Részlet az Eletem regényéből.] 1863. deeambw.fi. * ÜJ SZÓ 5

Next

/
Oldalképek
Tartalom