Új Szó, 1963. szeptember (16. évfolyam, 241-270.szám)

1963-09-29 / 269. szám, vasárnap

MIKULÁŠ GALANDA (1895—1938) JÍZ ALÁZATOS SZÍVŰ FORRADALMÁR „A hagyományok ugyan szép dolog, ám szebb ezeket alkotni, mint belőlük élni!" TV/T ikuláš Galanda valóban hagyo­J-™ mányokat, mégpedig forradal­mi hagyományokal alkotott a szlovák képzőművészetben. A folklórimádó szlovák polgárság ezért az első köz­társaság idejében anacionalistának és kozmopolitának nyilvánította a mű­vészt. Sajnos, ez a nézet valahogyan átmentödött a felszabadulás utáni Időkbe is, amikor elhibázott kultúr­politikánk időszakában a festő örö­két, mint valami ragályos beteg ha­gyatékát, túl óvatosan kezelték. Pe­dig Mikuláš Galanda, ez az alázatos és lángoló szívű forradalmár, ez az európai műveltségű és látókörű kris­tálytiszta ember egyike azoknak a keveseknek, akik a szlovák képzőmű­vészetben Európát honosították meg. Galanda, Majernik, Fulla három vilá­gító torony... És e triumvirátusban nem Galanda a legkisebb. Ezerkilencszáztizennégyben a buda­pesti Szépművészeti Akadémiára irat­kozik be. Ám nincsen szerencséje. A konzervativizmus pézsmaszaga ki­bírhatatlanná teszi a levegőt és tanárában is csalódik. Egyetlen él­ménye Munch. -Pesten ismerkedik meg a skandináv mester alkotá­sával, amelyet ugyan még nem ért, és visszautasít, de hatása alól nem tud szabadulni. Tizenhatban otthagyja az akadémiát és néhány éven át mint segédjegyző tengeti életét szülőfalu­jában, Stubnyafürdőn. Huszonkettőben kerül fel Prágába, ez Iparművészeti Főiskolára V. H. Brunnerhez, ahol összetalálkozik Ľ. Fullával, akivel aztán egy életen át tartó barátságot köt. A következő év­ben már a Képzőművészeti Akadémia növendéke. Első grafikai alkotásain a németek — Kokosclika, G. Gross és Köthe Kollwitz hatása mutatkozik meg, ami törvényszerű. Galanda izig-vérig városi ember, elsőscrban a város problémái érdeklik. így jut el a városi proletariátus problémáihoz. A szlovák képzőművészetbe tudato­san vitte be a szociális témát és vi­szonya a Dav című folyóirathoz, Fra­iío Král'hoz és másokhoz, — vala­mint a munkásmozgalomhoz — hala­dó gondolkodásának a bizonyítéka. Erőteljes tehetségére azonnal felfi­gyelnek. Ám a „Szerelem a városban" című ciklusa, amelyben a külváros népének emel emlékművet, no meg az „Egy szobás lakás", és a kimon­dottan forradalmi témájú művei nagy felháborodást keltenek a gazdag szlo­vák polgárság körében. Hiszen a for­dulat után, de előtte is a szlovák falu és folklór volt a szlovák képző­művészek központi témája, most pedig jön egy fiatal titán, aki szakít ezek­kel a hagyományokkal, akit a folk­[FRANZ -MARZ] lór, mint nacionalista díszlet, nem érdekel. Az évek múlnak, a grafika idősza­kát a rajz és a festészet váltja fel. Megismerkedik Picasso, Leger, Modig­liani, Derain műveivel és a cseh Kremlička lesz egyik kedvence. Pró­bálkozik a kubizmus minden válfajá­val és ezeknek a sikereknek, próbál­kozásoknak az eredménye a „Dal", a „Család" és a „Harlequin gitárral" cí­mű alkotásai. A mű szelleme legyen nemzeti, ne pedig külső formai megnyilvánulása! És amikor őt is megejti a szlovák táj varázsa, a „Hegyekben" a „Betyárok" a „Szomorú betyárok", valamint a „Favágók" című festményeivel bizo nyitja, hogy művészete valóban a szlovák népi hagyományokból ered Ezeket azonban nem másolja. Belőlük kiindulva új hagyományokat teremt! Szegénylegényei nem mézeskalács hu szárok egyenruhájába öltöztetett nép színműi Jánošík figurák, hanem szük­ségszülte szegénylegények, hegyőr szág szerencsétlenjei. A ragyogó szí nezetű „Mennyasszony", az „Anya ttl IW. Galanda: Ezerkilencszázhuszonkilencben Bra­tislavába jön. Az Edl utcai leány-pol­gári iskola segédtanítója lesz. Egy év múlva már az elválaszthatatlan két barát (Fulla és Galanda) az újonnan megnyílt Iparművészeti Iskolán tanít. Közben Galanda művészete egyre gaz­dagabbá válik. Sokat kísérletezik, új ösvényeket keres és talál. Eljut raj­tuk a szürrealizmushoz. Utána pedig a rózsaszín puha felületek poetiz­musa következik. Ebben az időszak­ban sokat elmélkedik a művészetről, és akkori megállapításai nagyon sok mai kérdésre is feleletet adnak. „Ha festményt látsz ne hasonlítsd összá a természettel... A kép önálló alkotás, csupán a művészet törvényei vonat­koznak rá" — írja naplójában Ga­landa. Majd ismét a szociális témák ke rülnek festészetének napirendjére és a puharózsaszín szomorkás zöldes­kékre változik. Ekkor születnek meg a „Szegény család", a „Kocsmában^, a „Bohóc" és az „Éneklő koldusok". Az állandó támadásokra szelíd han­gon, de konokul azt hajtogatja, „a folklór még nem szlovák festészet... Kocsmában gyermekével", az „Anya madárral" valamint az ebből az időszakból szár mázó többi alkotása pedig a szlovák nép legszebb, legköltőibb apoteózi sa, s mégsem untató folklór. Ez a jelenlegi, jól sikerültnek mondható kiállítás a bratislavai Nem zetl Galériában lényegében a Mester alkotásainak díszszemléje, amelyen mint az Élet karnevalján felsorakoz­nak a külváros szegényei és elesett jei. De ott menetelnek a szocialista forradalom harcosai is, akiket a ró zsaszínű, gömbölyeded, a robosztus de mégis kecses asszonyok — anyák és vágytól űzött szeretők követnek Huszonöt éve halott immár Mi kuláš Galanda. Ez a kissé elké sett kiállítás azonban azt mutatja hogy a művész —, akit alkotóképes­ségének teljében teritett le a halál — több mint hagyomány, élő és vonzó példakép. Nem véletlen, hogy a mo­dern művészet új ösvényeit kereső fiatalok éppen az ő nevét tűzték lo bogójukra, harci jelszóképpen. Miku­láš Galandáét, aki bebizonyította hogy a Tátra-alja Európa szívében fekszik. —-si-— NE ÄZT A LOVAT USSUK KÖDÖS, falusi őszi reggel. A föld párolgása dúsabbá teszi a levegő'. Jóformán még hatra sem billent az óra mutatója, Augustin Jaroslav mér­nök, az alsóóhaji szövetkezet zootech­nikusa már az íróasztal mögött ül. Az asztalon egész sor kimutatást, az őszi munkák tervét és a silózás előző napi adatait összegezi. Ebből áll a zootechnikus, a szakember mun­kája? A felvetett kérdésre elmosolyodik. Csak azután kezd beszédbe, amikor az eddig lesilózott 160 vagon takar­mányt keveseljük. — Nem így kell számolni. Igaz, a terv szerint 425 vagon silótakarmányt kell biztosítania a szövetkezetnek. Ám eddig 160 vagonnyi nedvdústakar­mányt juttattunk a silógödrökbe Az erjesztett takarmányok javarészét a következő napokban tároljuk ... A mérnököt kár tovább akadályozni tevékenységében. Ám nem is ez a szándékunk. Csupán arra vagyunk kí­váncsiak, milyen intézkedéseket foga­natosítottak arra, hogy az állatállo­mány téli takarmányszükségletét biz­tosítsák. — Értem a kérdést és tudom mire céloznak — mondja. — Ám nem tu­dom, hol is kezdjem. Mert szerintem nemcsak a télre, hanem egész esz­tendőben kell a takarmány. Mi az év­szakokhoz csak annyiban Igazodunk, hogy a beérett termést veszteség nél­kül betakarítjuk, gondoskodunk a kö­vetkező évi termés jó feltételeinek megteremtéséről. Tovább nem firtatjuk a kérdést, hl-' szen elöljáróban már értesültünk a szövetkezet gazdálkodásának helyze­téről. Pontos adataink vannak arról, hogy az év elejétől számítva 6,5 lite­res náluk a tejhozam, nyár dereka óta viszont 8 literes napi tejátlaggal dicsekedhetnek. Ha csupán a tejtermelés eredmé­nyeit vennénk alapul, arra a meggyő­ződésre juthatnánk, hogy ebben az ágazatban azért igyekszik a szövetke­zet, mert a járási versenyben elisme­résben és rendkívüli korpakiutalásban részesül. A VALÓSÁG AZONBAN mást mutat. Sertéshúsból és tojásból is — holott a szokásos bevételen kívül semmi más nem jár érte — túlszárnyalja az árutermelést. Az óhaji szövetkezetben a tervteljesítés nem az állam által juttatott kedvezményekhez, hanem a belső szilárd rendhez, a parasztbe­csülethez igazodik. Sok ilyen meg­alapozott szövetkezetre lenne szüksé­günk, mely a társadalom érdekei mel­lett a tagság igényeit is teljes mér­tékben kielégíti. Sokat vitatott kérdés, vajon a ter­melés fokozása kifizetődik-e a mező­gazdasági üzemeknek? Közismert tény ugyanis, hogy 1,75 koronát fi­zetnek a tejért, országos viszonylat­ban pedig a szövetkezeteknek és az állami gazdaságoknak több mint 2,50 koronába kerül egy liter tej termelé­se. Ezek szerint az értékesítési ár az önköltségeket sem fedezi. — Már ahol nem fedezi — moso­lyodik el a megjegyzésen a zootechni­kus. — A mi szövetkezetünkben min­den liter tej eladásától 15 fillér tisz­ta haszon származik á közösnek. A sertéshús kilogrammja 6,50 koronát jövedelmez, sőt a tojástermelésre sem fizetünk rá. Senki előtt sem le­bet titok, a gazdaságosság egyúttal a termelés kérdése is. Ha drágán és kevés takarmányt termel a szövetke­zet, természetes, hogy ráfizetéssel ál­lítja elő termékeit. A tárolt takar­mány elfogy — s mivel csak az el­tartásra szükséges adagokat képes biztosítani — értéke a hasznosságá­ban soha sem térülhet meg a mező­gazdasági üzemeknek. Ez pedig vesz­teség. Nyakig belemerültünk az eszmecse rébe, azonban távolról sem az a szán­dék vezetett, hogy „kiprovokáljuk" ezt a vitát. Tagadhatatlan tény, a szövetkezet évek óta nyereséggel zár­ja gazdálkodási mérlegét. Hiszen nem lebecsülendő dolog, hogy hektá­ronként húsból 210 kilogrammra, tej­ből pedig 400 literre fokozta áruter­melését. Ez azonban eléggé ritka példa, nemcsak az érsekújvári járásban, nyugodtan mondhatnánk országos vi­szonylatban is. A közmondás szerint, azt a lovat ütik, amelyik húz. Úgy látszik ezt az alsóóhaji szövetkezet­tel szemben is rendszeresítik. Más­képpen nem értelmezhetjük a járási termelési igazgatóság eljárását, mely a következő évre, holott az idén is tetemes volt az árpakiírífs — még nagyobb mennyiségű gabona eladásá­val terhelte meg a szövetkezetet. A zootechnikus a helytelen tervszét­Irás ellenére sem vádolja a termelési igazgatóságot. Szerinte a hibák gyö­kerei a tervezésben keresendők. A fel­sőbb szervek sem veszik eléggé te­kintetbe az egyes vidékek, mezőgaz­dasági üzemek termelésének színvo­nalát és az adottságokat. A JELENLEGI FELTÉTELEK mellett többet már nem tud termelni az al­sóóhaji szövetkezet, mert a terv túl­lépi a helyi viszonyok és a lehetősé­gek kereteit. Éppen ezért nem ártana, ha az illetékes központi és kerületi tervező szerveink a következő évi el­képzeléseiknél a helyi, járási szervek véleményét is meghallgatnák. Ezzel kiküszöbölnék azt az eluralkodott né­zetet, hogy azt a lovat ütik, amelyik úgyis húz. Erre pedig a társadalom­nak semmi szüksége. SZOMEATH AMBRUS _ Jz Ü Ô K. iJeJIEVELÓK Neveljük önállóságra a gyermeket ABSZOLÚT ÖNÁLLÓTLAN EMBERT aligha találnánk környezetünkben, de egyéni különbségeket az önálló tevé­kenységben, gondolkodásban annál inkább. Mondanom sem kell, hogy ér­tékesebb, tiszteletreméltóbb az az em­ber, aki alkotó módon, önállóan dol­gozik, mint az, aki csak mások el­képzeléseinek megvalósítására képes, s csak mások segítségével képes aránylag nem bonyolult feladatok megoldására. Mi okozza, ml hozza létre ezeket a különbségeket? A fe­lelet — de csak a felelet — egysze­rű: a nevelés! Ez magában foglalja azt is, hogy az ilyen vagy olyan fokú önállóság megszerzése elsősorban an­nak a környezetnek a beállítottságá­tól, hatásától függ, amelyben a gyer­mek él, növekszik, fejlődik. Nem szü­lettünk határozott önállósággal, sőt az állathoz hasonlítva a gyermek na­gyon is lehetetlen, segítségre, támo­gatásra szoruló és jóval hosszabb idő­re van szüksége az önállóság elsajá­títására is. Hogy milyen gyorsan, mi­lyen alapossággal valósul meg ez a folyamat az elsősorban a nevelőktől (szülő, tanító) függ. Nagyon sok családban nem okoz különösebb gondot az önállóságra ne­velés: természetesenek tartják. Sok helyütt viszont felelőtlenül elhanya­golják, nem törődnek vele — valószí­nűleg azért, mert nem gondolnak azokra a kellemetlen következmé­nyekre, amelyeket ez a nemtörődöm­ség szül. Az önállóságra neveléssel kapcso­latban, tudni kell, hogy az szorosan összefügg a munkára való nevelés­sel. Ott ahol megteremtjük a mun­kaszeretet alapjait, ott elhintjük az önállóság, az alkotó vágy magvát is. Az ilyen irányú nevelés egyik leg­fontosabb követelménye: ne rendez­zük be úgy a család életét, hogy tag­jainak legfőbb gondja a gyermek ki­szolgálása legyen! Végezze el ő egye­dül amire képessége, lehetősége van: mosakodjék, egyék egyedül, tisztítsa kl cipőjét, ruháját, tartsa rendben já­tékait, tanszereit, öltözzék fel segít­ség nélkül, menjen bevásárolni, se­gítsen a ház körüli munkában stb. MIKOR TANULJA MEG mindezt a gyer­mek, mikor kezdjük önállóságra nevel­ni?! Balgaság lenne pontosan meghatá­rozott évek kö-zé szorítani. A gyermek­ben aránylag korán, már az első év végén (mikor már biztosan fog, emel 1 felébred az ^inál lóság utáni vágy, amit biín lenne elnyomni és kihasználatlanul hagyni. Kezdje meg az önállósághoz szükséges készségek illetve tevékenysé­gi formák elsajátítását — elodázás nél­kül — akkor, amikor adottságai már biztosítják ezt. Láttam már olyan két­éves fiúcskát, aki kanállal, egyedül evett. Nem ritka jelenség az sem, hogy hároméves gyermek önállóan felöltöz­ködik. (Igaz, olyat is láttam már, ame­lyiket hétéves korában öltöztetni kel­ettl) Ne legyen tehát elsődleges az év, hanem gondolkodjunk így: amit már megtehet a gyermek egyedül, nyugodtan bízzuk rá. Részlelesebben kell szólni arról, ho­gyan, milyen módszerekkel neveljük a gyermeket önállóságra, aktivitásra, ho­gyan fejlesszük alkotó vágyát. Először nézzünk néhány helytelen ne­velési módszert, magatartást. Nem ritka az olyan szülő, aki hitetlen, bizalmatlan gyermekével szemben. Egy­szerűen nem akarják, nem tudják el­hinni, hogy a még nem is olyan régen pólyás, ügyetlen kis csecsemő már egye­dül akar s el tud végezni jónéhány mű­veletet. Bizalmatlanul nézik próbálkozá­salt a kanállal, gombokkal, cipőfűzővel. S ami a legrosszabb, ha látják, hogy nem boldogul, ahelyett hogy segítené­nek, elvégzik helyette. így aztán a csak jót akaró szülő aka­atlanul is táplálja, őrzi gyermekében a rászorultság, a kiszolgáltatottság ér­zését. Az ilyen „anyás" gyermek nagyon kevés önállóságot szerez, s képtelen ar­a, hogv valamit kezdjen, tegyen az any­a nélkül. A GYEREKEK különbözőképpen reagál­nak az ilyen túlexponált Szeretetre. Egy •észük belenyugszik, s lassan természe­tesnek veszt, hogy semmit ne csináljon, semmivel se törődjön — akkor tgyék vi­zet, ha az anyja megengedi, annyi szem cseresznyét egyék, amennyit kiszámol­nak neki, akkor vegye fel, Illetve ves­se le kabátját, amikor utasítást kap rá. Másrészük viszont sajátosan fellázad. Semmit nem kér, de követel. Ordít, to­porzékol, Jeleneteket csinál, ha nem tel­jesítik azonnal valamilyen .kívánságát. Durva, erőszakos lesz, nemcsak szülei­vel, hozzátartozóival szemben, de Játszó­társait és tanítóját sem kíméli. Sok szülő álláspontja ez: a szülő azért szülő, hogy feláldozza magát, mindent megtegyen gyermekéérti Igaz és 'való: szeretni kell szülöttünket, áldozatokat Is kell hozni értük, s nem is kicsiket! De a túlzott önfeláldozás végül is elké­nyeztetéshez vezet. Ismerek olyan csalá­dot, ahol a négyéves kislányt ringatni, babusgatni kell, hogy elaludjon, ha éj­jel felébred, talpon van az egész csa­lád, kívánsága szerint főznek, minden­nap mosnak, vasalnak rá, s még a ját­szótérre is keményített ruhácskában megy, nézni a játszó gyermekeket. Az Ilyen önfeláldozó szeretet előbb-utóbb terhére válik a szülőnek, gyermeknek egyaránt. Az önállótlanság egyik fő oka te­hát az elkényeztetés! De oka lehet ennek az ellenkezője is: a türelmet­lenség, a nemtörődömség, a szülői kényelem. A nemtörődömségből vagy szülői kényelemből magára hagyott gyermek sem lesz a szó igazi értelmében önál­ló. Túlzottan vásott, szabad lesz, * mindent az ököljog címén akar meg­szerezni, de ugyanúgy nem tanulja meg becsülni a munkát, embertár­sait, az adott életkörülményeket, mint a legelkényeztetettebb gyermek. MILYEN MÓDSZERTANI, illetve lé­lektani szempontokat kell betartani, hogy az önállóságra nevelés eredmé­nyes legyen? Elengedhetetlen követelmény: ak­kor, amikor valamire tanítjuk a gyer­meket, ne legyünk idegesek, türel­metlenek. Ne essünk kétségbe, ha ki­loccsant a leves, két-hároméves csöppségtink bizonytalansága miatt. Még akkor sem, ha a ruhájára jutott is belőle. Ne szidjuk, ne rángassuk, ha nem sikerül neki begombolni a ruháját, befűzni a cipőjét. Inkább te­remtsünk megfelelő körülményeket, hogy mielőbb elsajátíthassa ezeket az önállóság követelte készségeket. Döntő fontossággal bír tehát az a követelmény is, hogy a gyermek le­hetőséget kapjon az önállóság s a különböző tevékenységi formák elsa­játítására. Ha olyasmit dolgozunk, ami nem kíván különösebb nyugalmat, ne zavarjuk el körülöttünk lábatlan­kodó gyermekünket. Vonjuk be a munkába — hiszen azért sürgölődik körülöttünk, — adjunk kezébe törlő­rongyot, porrongyot — attól függően mit dolgozunk — hadd segítsen. Min­denesetre a munka a korhoz, a gyer­mek erejéhez mért legyen és semmi esetre se töltse kl a gyermek szabad idejének java részét. Tartsuk szem előtt: a gyermeknek öröm, ha segít­het! Minden igyekezetével azon van, hogy a felnőttekhez hasonlóan tevé­kenykedhessen. Milyen boldogan di­csekszik, ha együtt dolgozott apuká­jával, s szinte megnő, kipirul a büsz­keségtől, mikor először végzi el a be­vásárlást stb. Miért fosztanánk meg ettől az örömtől? Magától értetődik, kezdetben nehéz­ségei vannak. Meg kell tanítani arra, hogyan tartsa a kanalat, hogyan ül­jön, hogyan közlekedjék az utcán stb. Mindezt végtelen szeretettel, tü­relemmel, kitartással kell végezni. AZ ÖNÁLLÓSÁGRA való nevelés más formát ölt a serdülő korban. A serdülőt már felnőttként kell ke­zelni, kikérjük véleményét elhatáro­zásaink előtt, felkérjük különböző problémák megoldására ... Az önállóságra való nevelés fontos alkotó eleme a már jelzett aktivitás, kezdeményezés és alkotó vágy fej­lesztése is. Az egészséges gyermek aktív lény, szinte vonzza az új, az ismeretlen, éppen ezért soha ne nyoipjuk el aktivitását, kezdeménye­zését azzal, hogy örökösen tiltunk valamit, ezt nem szabad, ezt ne csi­náld, ne lábatlankodj Itt örökké stb. Az örökös „ne" béklyó lesz a gyer­meken. Inkább vegyük észre, ha va­lamit önszántából csinál, dicsérjük meg, ezzel többet használunk, mint a tiltással! Az alkotóvágy felébresztése az új lehetőségek, a tevékenységben talál­ható formák új feltárásával, új ered­mények lehetőségének felvillantásá­val kezdődik. Hogy a gyermek alkotó módon tevékenykedhessék, meg kell tanulnia alkotó módon gondolkodnia. Ne gondolkodjunk tehát helyette, ne állítsuk teljesen kész tények elé, ha­nem engedjük, hadd „rágódjon" a problémákon. Adjunk lehetőséget ne­ki a barkácsolásra, szerkesztésekre, támogassuk érdekköri munkáját, mert mindezzel alkotó vágyának adunk ér­vényesülési lehetőséget. A gyermeknek éreznie kell a szülő segítő, támogató kezét, de nem sza­bad, hogy ez a kéz lánc legyen, ami­vel teljesen magunkhoz kötjük őt. Engedjük, hogy emelt fővel, egyenes derékkal áiló ember legyen abból, akit a legjobban szeretünk! KOVÁCS ZOLTÁN ^ Viktor Rozov, a Szállnak a dar­vak című film forgatókönyvének író­ja, sok sikeres szovjet színdarab szerzője, a dráma fejlesztése terén kifejtett tevékenységéért, 50. szüle­tésnapján, a Munka Vörös Zászlaja érdemrendjét kapta meg. ffi A Profuino-botrány mogihlette az operettszerzőket is. F. Read és R. Cook operettet írt a Ward-ügyröl. A címe: „Köszönet mindenért" (Ward búcsúlevelének egyik mondata J. A szerzők kijelentették: „Senkit sem kímélünk a darabban." 1963. szeptember 29. * (JJ SZÓ 5

Next

/
Oldalképek
Tartalom