Új Szó, 1961. október (14. évfolyam, 273-302.szám)

1961-10-07 / 279. szám, szombat

W ezdjük tehát a lakással, amely­ift. nek oly nagy befolyása van a család életére. Tény az, hogy a csa­lád mindeddig gazdasági egységet ké­pez, amelyben a család egyes tagjai­nak jövedelme együttesen szolgál a közös szükségletek fedezésére. Emel­lett otthon végeznek el számos fon­tos munkát, a főzést, a takarítást, a mosást, a fehérnemű vasalását stb., otthon végzik a gyermekek gondozá­sát és részben nevelésüket is A la­kásokban már megszűnt a kisiparo­sok és a házi munkások termelő te­vékenysége, és a falukban lényegében már megszűnt az, hogy a házi állatok számára a konyhában készítik az ele­séget. Az üzemi és iskolai étkeztetés, valamint a fizetett szolgálaton fejlő­dése következtében csökken a külön­féle házi munkák mennyisége. Ennek ellenére még sok ilyen muhka meg­marad, s elsősorban a nők vállán nyugszik, akik e munkákat túlnyomó­részt munka után, mint második „mű­szakot" végzik. A munkaképes nők alkalmazása azonban nem átmeuetl jelenség, amit a munkaerőhiány tesz szükségessé, hanem egyenesen elvi kérdés, mert másként nem képzelhető el a nők tényleges felszabadítása A mi esz­ményképünk nem az a nő, aki csak háztartásának és családjának szen teli magát, amint azt néhány régimódi, s elsősorban az egyház hirdeti. Ha zánkban az alkalmazottak teljes szá­mának mintegy 40 százaléka a nő, vagyis ez annyit jelent, hogy nőink­nek mintegy kétharmada kereseti te­vékenységei folytat. Ez magas há­nyad. Vegyük emellett tekintetbe azt is, hogy különböző okok folytán — anyaság, öt évvel korábbi nyugdljba­lépés stb. — az alkalmazásban levő nők száma nem lehet egyenlő az al­kalmazott férfiak számával. Hogyan érhetjük azonban el, hogy a nök tartós alkalmazásban lehessenek anélkül, hogy hazaterve még egy máso­dik műszakot kelljen ledolguzniok kis otthoni gazdaságukban? Vajon nem vol­na-e jobb a mai tfpusú magánlakások helyett inkább kollektív házakat építeni, amelyekben a nok mentesülnek minden házi' munkától, s amelyeket különféle szolgálatok látnának al? Házakat épftenl a kommunista |övő perspektívájával? Mindezek a mérlegelések azonban zá­tonyra futnak a kérlelhetetlen gazda­sági realitás következtében Jóllehet tud­juk, hogy körülbelül milyen irányban következnek be a jövő változások, a csa­ládoknak a mai életmódjából kell kiin­dulniuk, abból az életmódból, amely igen valószínű, hogy megmarad a kö­vetkező — mondjuk két — évtizedben Is. A kollektív házak ój közös életformái­ról szóló mérlegelések legnagyobb fo­gyatékossága az, hogy megfeledkeznek a gazdasági szempontokról. Megválaszo­latlan marad az a kérdés, ki tízessé a kollektív báz által nyújtott különféle szolgálatokat, amelyeket egyébként az emberek a normális lakásokban maguk végeznek el? S ezzel kapcsolatban fel­merül egy további nem kevésbé fontos kérdés: vajon a mai időben a termelés­ben levő adott munkatermelékenység mellett egyáltalán rendelkezésre tu­dunk-n bocsátani annyi embert a szol­gáltatások nem termelési területére? Igaz ugyanis, hogy ha teljes mértékben ki akarnánk elégíteni minden mai köve­telményt a nem termelési területeken, alig maradna szamunkra elegendő mun­kaerő a termelésben. Ezt a tényt is szem előtt kell tartani, amikor ismételten pa­naszokat hallunk a szolgálatok fogyaté­kosságai miatt; ezzel természetesen nem azt akarjuk mondani, hogy e fogyaté­kosságokba bele kell nyugodnunk. Tehát az, hogy több embert foglalkoztathas­sunk a szolgáltatások terén, közvetlenül a termelésben végzett munka termelé­kenységének növelésétől függ. A fizetett szolgáltatások igénybevétele azonban egyúttal feltételezi azt is, hogy a fizetett szolgáltatásokat igénybe vevő családok megfelelően nagy jövedelem­mel rendelkeznek ahhoz, hogy e szolgá­latokat megfizethessék. Hisz nem vol­na helyes e szolgálatokat ingyenesen nyújtani, s azoknak fedezését az egész társadalom számlájára róni már csak azért sem, mert ezzel kialakulna az embereknek egy kiváltságos kisebb cso­portja, mely már mintegy a kommuniz­mus feltételei között él s ezzel szem­ben az emberek másik, nagyobb része ínég az eddigi feltételek között élne. Igaz ugyan, hogy a társadalom bizonyos szükségleteket már ma teljesen vagy részben fedez, de kivétel nélkül min­denki számára, egyforma elvek alapján. Itt elsősorban az orvosi gondoskodásra gondolunk, amely teljesen ingyenes, va­lamint az ingyenesen nyújtott tanszerek­re. A társadalom hozzájárul az üzemi étkeztetés és a gyermekek iskolai ét­keztetésének fedezéséhez is. Ezt komoly okok indokolják és ez helyes. Ma azon­ban aligha fizethetne rá a kollektív há­zak üzemeltetésére, és a családok, tő­ként a népesebb családok jövedelme sem olyan nagy, s nem is lebet akkora, hogy a kollektív típusú házakban a különféle szolgálatokat, főként az étkezést és a takarítást maguk fizethessék. Erre mutat rá a vendéglők üzemelte­tésének példája is, amelyek nálunk a valóságban nem jövedelmező vállalatok, mert semmilyen nyereséget sem hoznak. Maiunk a piaci élelmiszerárak és a ven­déklőkben felszolgált kész ételek árai közötti különbség biionyára 8 legki­sebb a világon. Ezt mindenki megerősíti, aki külföldön |irt. És a családok még sem étkezhetnek vendéglőkben, vagy csak kivételes esetekben, mert a kész ételek áraiba nemcsak a felhasznált éle! miszerek árát kell beszámítani, hanem az étel elkészítéséhez szükséges munkát és a kiszolgálást ls, tehát azt » munkát, amit a nők a háztartásokban maguk in­gyenesen végeznek. Az üzemi és az iskolai étkeztetést ÉLETMÓDUNKRÓL VAN SZÓ írta: VOJTÉCH D0LEJŠÍ, a Csehszlovák Újságírók Szövetségének elnöke „A lakások, melyeket ma építünk, a kommunista jövőben is szolgálni fogják az embereket, a kommunista társadalomban, amelyben már más lesz az életmőd. S mégis e lakásokat a régi módszer szerint építik, mindenütt külön konyhával, a családok régi életmódjának megfelelően. Mit csinálnak az építészek, miért maradnak le, talán nem látják az előttünk álló kommunista távlatokat?" Nemegyszer hallottam Ilyen szemrehányást építészeink címére. Kétségtelen bennük az a tény. hogy a la­kás lényegesen befolyásolja az egész életmódot — s kétségtelen az is, hogy a kommunista társadalomba a meglevő lakásalappal lépünk át, olyan lakásokkal, amelyek a családok jelenlegi egyéni szükségleteinek kielégítésére épültek. E lakások építése abból a feltételezésből Indul ki, hogy a család önálló gazdasági egységet képez. az állandó javulás és fejlődés ellené­re nálunk még mindig az otthoni ét­kezés kiegészítőjeként fogják fel. Az üzemi étkezdékben az alkalmazottak­nak csak kb. egyharmada ebédel. Gyakran hallhatjuk: „Én csak ott­hon lakom jól I" Hogy ez a helyzet nem egészséges, a napnál ls világo­sabb. Már csak azért nem, meri az elégtelen reggel) éš a gyenge ebéd után a fő és legkiadósabb étkezés estére, a munkából való hazatérés utáni Időre marad, s ezt az orvosok Jogosan kifogásolják. De ez a mai helyzet. Mindeddig megoldatlan prob­léma az is, hogy az éttermekben és üzemi étkezdékben az ételeket nem lehet frissen tálalni, sokáig kell me­legen tartani, vagy többször újra fel­melegíteni s ezáltal nemcsak izletes­ségükből, hanem minőségükből, tő­ként vltaminértékükből vesztenek. Az előre vezető út azonban egyedül a közös étkeztetésben rejlik, mert ez mentesiti tartósan a nôt a legfárasz­tóbb mindennapos háztartási munká­tól. Már ma alig tudjuk elképzelni, hogy az üzemekben ne lennének üze­mi étkezdék, és az Iskolákban a gyer­mekek számára ne lenne étterem. Senki sem szeretne visszatérni a kö­zelmúltba, amikor a gyári munkás lá­baskában vitte magával az ételt, vagy felesége, gyermeke hordta utána az ételt — s amikor a távollakó falust gyermekek az iskolában csak egy da­rab száraz kenyeret ebédeltek. Az üzemi és iskolai étkeztetés bizonyára tovább fog javulni és fejlődni, míg az otthoni étkezés, főleg az ételek főzése fokozatosan veszít jelentősé­géből De belátható Időn belül aligha számíthatunk arra, hogy az otthoni főzés teljesen megszűnik. Ennek kü­lönféle okai vannak. A fő ok ma gaz­dasági. Az otthon elkészített étel ugyanolyan mennyiség és minőség mellett olcsóbb, (mert az otthon rá­fordított munka nem számít), mint a kész éteL (Nem számítva természe­tesen az üzemi és az iskolai ebéde­ket, amelyekre a társadalom ráfizet.) Láttuk például, hogy a Szovjetunió­ban az internátusokban rendszerint minden emeleten van konyha, ahol a férfiak és a nők egyes ételeket maguk készítenek el, jóllehet az üzemben van üzemi étkezde. így tesznek nálunk az internátusokban lakó diákok is. Hallottam ilyen meg­jegyzéseket: „Nem szeretném, ha ma­radinak tartanának, de mégis szíve­sen főzök iit-ott egyetmást magam." Az ételnek napjainkban — s bizo­nyára a Jövőben ls — más funkciója ls lesz, mint a fiziológiai szükségle­tek puszta kielégítése. Feltételezhető, hogy a jövőben is lesznek egyéni kedvtelések, amelyeket aligha elégít­het ki a vendéglői ételkészítés. De egészen más az a lehetőség, hogy kedvtelésből néha otthon főzhet va­laki (például nyaralóban) és egészen más, ha a nő minden áldott nap a konyhához van láncolva s ezzel ren­geteg időt veszít nemcsak otthon, hanem a bevásárlásnál ls. A fő cél Itt tehát az, hogy a nőt mentesítsük az ételek elkészítésével kapcsolatos mindennapi felőrlő házi munkától. Véleményem szerint ennek a megvalósulása több vonalon fog ha­ladni, egymássaf párhuzamosan. Első­sorban tovább fejlődik és javul majd az üzemi és az iskolai étkeztetés. Ezzel egyidejűleg bizonyára kibővül a félkész áruk termelése és eladása ls (ezen a téren azonban nem a fél­kész áruk termelésének hiánya jelent problémát, hanem az a tény, hogy szükségszerűen drágábbak, miután a fogyasztónak meg kell fizetnie az el­készítéshez szükséges munkát ls, s ezért sok asszony e munkát inkább -maga végzi el, mert a legfőbb szá­mára az, hogy olcsóbban vásároljon). S amire az alkalmazásban levő nők­nek a legnagyobb szükségük van: meg kell könnyíteni és gyorsítani a bevásárlást, hogy ne kelljen annyi értékes időt eltölteniök a boltokban, mint ma, amikor a kereskedelmi há­lózat fogyatékossága miatt a köz­szükségleti cikkeket árusító üzletek állandóan zsúfoltak. És a jövőben meg kell oldani a lakótelepek köze­lében létesítendő éttermek építését is, mert feltételezhetjük, hogy az ot­honi főzés Inkább kivétel lesz, mint­sem mindennapos szabály. Már nemegyszer megállapítottuk, hogy az úgynevezett fizetett szolgálatok szín­vonala egyáltalán nem felel meg a nö­vekvő követelményeknek. Bírálat elhang­zott több mint sok. Ügy tűnik azonban, hogy ott sem arany minden, amit di­csértek. Sok dicsérő szó hangzott el például a bratlslavai kommunális szol­gálatokról, hogy ott kiválóan oldották mgg a szennyes fehérnemű átvételét és a tiszta kiadusát úgy. hogy a házakban különleges szekrényeket készítettek, aho­va a fél a szennyes fehérneműt beteszi s néhány nap múlva kiveszi onnan a tisztát. A bratíslaval Predvoj, amely bi­zonyára a iegjobbaji ismeri a helyzetet, ezzel kapcsolatban megjegyzi: „Az ötlet egyenesen csodálatos — hol van az az utca, hol van az a ház?" Úgy vélem azonban, hogy e kérdés megoldásának fő útját a tizetett szolgálatok eztenzív kibővítésében nem kereshetjük, bár ngyes helyeken ez elkerülhetetlen lesz. A helyzet orvoslását olyan intézkedé­sekben kell kéretnünk, amelyek lehető vé teszik, hogy minél kevesebb szilkgog legyen az ilyen szolgalatukra. Az újon­nan épített lakásnkban ilyen Intézkedés volna oly uj anyagok felhasználása, ame­lyek a legkevesebb munkát igénylik a takarítás ér a karbantartás szempontjá­ból, és hogy e munkák olyan egyszerűek legyenek, hogy elvégzésükhöz ne kelljen szakembert hívni, mint ahogy példánl senki sem hivat villanyszerelőt agy kl égett biztosíték kicserélésére. Ami a fe­hérneműt és a ruhaféléket Illeti, már ma lehetséges új. nem gyűrődő és köny­nyen tisztítható anyagokból való gyár­tásuk. Míg tehát mindaddig a fizetett szolgálatok további fejlesztéséről veit szó, a lövőben valószínűleg inkább azon szolgálatok leépítésére kerül sor, ame­lyek fokozatosan feleslegessé valnak. Az ételek otthoni elkészítésén kívül ma a legtöbb időt a lakás takarítása igényli. Ebből származik az a követel­mény, hogy be kell vezetni s egyre bő­víteni kell a különleges, fizetett lakás takarító szolgálatot. Bizonyos korláto­zott mértékben ez valóban meg Is tör­ténik. Ennek ellenére komolyan kétel­kedhetünk abban, hogy a lakas takarítá­sát a messzibb távlatokban is csnpán különleges közszolgáltatás fogja végezni. Más szóval inkább arra kell számítanunk, hngy a lakas takarítását minden csa­ládnak saját erejéből kell majd megol­dania. Ma már paradox helyzetbe kerülünk. Egyrészt fennáll az a követelmény, hogy a lakások takarítását különleges fizetett szolgálat végezze — s ezzel egyidejűleg azzal kapcsolatban, hogy a bérházakat szocialista gondoskodás alá veszik, a la­kóktól gyakran megkövetelik, hogy ma­guk végezzék el a házfelügyeifii munká­kat, amelyeket mindig külön fizetett erők végeztek. Itt tehát alapvető ellen­tét áll íenn. Az igazság azonban az, hogy ma már senki sem akar házfel­ügyelői takarító munkát végezni és hogy a jövőben egyre nehezebb lesz embereket szerezni az ilyen munkák el­végzésére. Ez persze még inkább érvé­nyes a lakástakaritási munkákra Is. Az a távlat, (és nem is távoli) áll előttünk, hogy minden épkézláb ember elnyerje az érettségivel egybekötött kö­zépiskolai műveltséget. Elképzelhető-e azután, hogy középiskolai végzettséggel rendelkező nők takarítónői munkát vál­laljanak hivatásul? Társadalmunk fejlő­dése ezzel szemben már ma világosan azt mutat|a. hogy az ilyen nem minősí­tett mnnkáknak, mint hivatásnak nin­csenek meg és nem lesznek meg a fel­tételei. Egyszerűen . elképzelhetetlen, hogy a dolgozóknak egy része tartósan nem minősített vagy kevéssé minősített mnnkához legyen bilincselve és ameny­nyiben még ilyen munkákat egyáltalán végezni kel), nem marad más megoldás hátra, mint fetosztani őket a társadalom valamennyi tagja között. Egyébként — nem rosszból mondom — erősen kétel­kedem, abban, hogy bárki is azok közül, akik a takarító-szolgálat fogyatékossá­gaira panaszkodnak, hajlandó volna le­mondani foglalkozásáról és a kommu­nális vállalatba lépni. Felmerül tehát a kérdés, vajon ahelyett, hogy egy sereg ember végezzen takarító és egyéb nem minősített házi munkát, nem volna-e jobb inkább lerövidíteni a munkaidőt, hogy az emberek a különféle házi mun­kákat maguk végezhessék el, s emellett az otthoni takarítás megfelelő kiegészí­tője volna a gépnél vagy az íróasztalnál végzett túlságosan egyoldalú munkának? Ugyanakkor azonban feltételezzük, hogy a technika haladásával párhuzamosan az otthuni takarítás méretei és munkaigé­nyessége ls lényegesen csökenni fog. Amint látjuk, a szolgálatok problémá­jának mogoldása is több párhuzamos vonal egyidejű hatásaként nyilvánul meg. Egyes szolgálatok fejlesztésével egyidejűleg, amelyeknek azonban az ipari tevékenység színvonalán kall ma radniok. meg kell teramtenl a feltété leket egyes munkák lényeges leegysze­rűsítésére, hogy elvégzésükhöz ne legyen szükség fizetett szolgálatra, és e mun­kák közül néhányat, alsttsorban a házi takarítást az emberek maguk végezhes­sék el. főként ha e kérdésnél figyelembe vesszük a munkaidő lerövidítését is. Méha, amikor szó esik e kérdésekről, és mint eszményről „a gombnyomásos háztartásról" beszélnek, ahol elég egy gombot megnyomni és ..Asztalkám, terülj meg", gyakran hallhatjuk ezt az érvet: ..Hisz Amerikában ez így van'' Nos, miért ne. — hasznos dolgokat szívesen tanulunk akár Amerikától is. De lehat-e az amerikai gazdag rétegek élete a szo­cialista ember életideálja? Vajon fel­tételezhetjük-e, hogy valahol a háttérben láthatatlan szolgák állnak majd készen­létben, csengetésre várva, hogy eleget legyenek kívánságainknak? E kérdések komplexumába tartozik a gyermekről való gondoskodás és a családban való nevelésük. A leg­nagyobb feladat itt is a nőre, — az anyára hőrul. Vannak ugyan külön­féle intézményeink — bölcsődék, óvo­dák, napközi otthonok, iskolai étkez­tetés, amelyek megkönnyítik e köte­lesség teljesí ését, de nem pótolhat­ják teljesen az anyá munkáját. E komoly kérdések elméleti, majd gyakorlati megoldása ls szakemberek dolga, ezért itt csak néhány megjegy­zésre szorítkozom, amelyekkel egyet­érthetnek, vagy nem. Általánosan Ismert a családi kör­nyezet hatása a gyermek nevelésére, túlnyomórészt pozitív, de néha nega­tív értelemben is. A szülő személyes példamutatásával, állandó befolyásé­val, világnézetével és életmódjával gyakorol gyermekeire hatást. És vi­szont a gyermekek mélységes hatás­sal vannak a családi együttélésre, a házastársak kölcsönös viszonyára és sok örömet adnak — mindehhez nem szükséges bizonyítékokat felsorolni. E kölcsönös hatás bizonyára meg­marad a jövőben is, de egybekapcso­lódik a gyermeknek társadalmi neve­lésével. És a társadalom ez Irányú hatása nyilvánvalóan tovább fog erő­södni. A gyermekről és nevelésükről való gondoskodás kérdésének megol­dáséhoz azonban megkülönböztetetten a gyermekek kora szerint kell köze­ledni. Nem kétséges, hogy a csecsemő gondozása mindenekelőtt az anya feladata. Hazánkban az anyasági sza­badság a törvény szerint tizennyolc hetet tett ki, de sok anya e szabad­ságot még meghosszabltja mint fize­tés nélküli szabadságot. A szabadság leteltével a munkába visszatért anyák munkamulasztása azonban Jelentős s nem is mindig saját gyermekük be­tegsége miatt, hanem gyakrabban a bölcsődék vesztegzár miatti bezárása következtében. Az anya gondoskodá­sa a Iegktsebb gyermekekről, amit semmi sem pótolhat teljesen, további okból ls fontos, A tapasztalat azt mutatta, hogy az a gyermek, akiről nem az anya gondoskodik, akihez nem az anya beszél, lemarad szellemi fej­lődésében. Aligha lelkesedhetnénk te­hát az olyan bölcsödékért, ahol a gyermek egész héten át tartózkodik és az anya csak vasárnapra veszi ki onnan. Az ilyen bölcsődék is szüksé­gesek persze olyan gyermekek szá­mára, akikről anyjuk nem gondoskod­hat. De hogyan fejlődhet ki az anya kapcsolata gyermekéhez, ha ő maga semmit sem tesz érte? Hallottam pél­dául olyan esetet, hogy egy fiatal diák-anya elfelejtette karácsonyra ki­venni gyermekét, mert egyáltalán nem szokta meg, hogy anya és így gyermeke iránt kötelességei is van­nak. Az anya gondoskodását a cse­csemőről aligha pótolhatja teljesen a bölcsőde leglelkiismeretesebb fize­tett dolgozója. Felmerül tehát a kér­dés, vajon nem volna-e célszerűbb és gazdaságosabb, ha az anyasági sza­badságot meghosszabbítanák akár egy fél évre is, és a gyermek ezen idő alatt az anyjánál maradna. Ezzel szemben azonban igen komoly kifogás az, hogy sok fiatal nő szakmát tanul ki, vagy befejezi tanulmányalt, azután hamarosan férjhez megy, jönnek a gyermekek, esetleg több gyermek ts Hamarosan egymás utáti, s így téháf ez az anya több évre kiszorulna a munkából. Amint látjuk, e probléma megoldása nem egyszerű. Míg csecsemőkorban az anyai gon­doskodást semmi sem pótolja teljesen, ezzel szemben igen fontos, hogy a három és négyéves gyermekek már megszokják a közös életet az óvodá­ban. Megtanulják Itt a kollektív ér­zést, fegyelmet tanulnak és olyan szokásokat sajátítanak el, amelyeket a szülők aligha adhatnak meg neki. Az óvodát megjárt gyermekek azután könnyebben szokják meg az iskolai rendet, és kezdetben jobb az előme­netelük ls. Felmerül az Iskolás gyermekek in­ternátusos nevelésének kérdése ls. A megoldást azonban semmi esetre sem lehet úgy elképzelni, hogy a gyermekről és nevelésükről való fo­kozott társadalmi gondoskodás mel­lett a szülők elvesztenék a gyerme­kükre gyakorolt befolyásukat, sőt az anya szerepe csupán a gyermek meg­szülésére korlátozódjék, míg a többi gondoskodás már kizárólag a társada­lom ügyét képezné. Láttuk, hogy az új lakáso!; építésé­nek kérdése közvetlenül összefügg azzal, milyen lesz az életmódunk. Tudjuk, mi a helyzet ma és megítél­hetjük ebből, hogy a legközelebbi években a családi élet módjában nem következnek be alapvető változások. Ez egyben választ ad a fenti kérdés­re. Noha tudjuk, hogy az új házakat már a kommunizmusban élő emberek fogják használni, mégis szem előtt kell tartanunk, hogy mai emberek, mai életmódot folytató családok szá­mára építünk. De tudjuk azt is, hogy a szocialista és a kommunista társa­dalom között nem áll kínai fal, tud­juk, hogy a kommunizmus elemei már rftost átszövik életünket (ingyenes gyógykezelés, ingyenes tanszerek stb.) és hogy ezzel szemben nyilván valóan a kommunizmusba való átté­résünk után ls még fennmarad né­hány szakasz, melyek még a szocia­lista alapelvekhez fognak igazodni. A kommunizmus már nem távoli látomásként lebeg előttünk, hanem a közeljövő kérdése s már sokkal konkrétabban tudjuk elképzelni fő alapelveinek megvalósulásét, de még mindig nagyon nehéz elképzelnünk a kommunizmus emberének konkrét életformált, jövő szükségletelnek sok­rétűségét. *E kérdéssel kapcsolatos mai nézeteink szükségszerűen törté­nelmi feltételektől függnek. Elhihető, hogy egyes problémák, amelyek ma igen komolynak tűnnek előttünk (s amelyekről azt hittük, hogy tar­tósak) vesztenek jelentőségükből, vagy teljesen megszűnnek, és ezzel szemben új problémák merülnek fel, amelyekről ma még sejtelmünk sincs. Egyes konkrét részletkérdésekkel kapcsolatban még mindig teljesen el­lentétes nézetek állanak fenn. Itt pél­dául a szálloda-házak problémájára gondólok. Egyesek úgy képzelik, hogy a szálloda típusú házak nőtlen, illet­ve hajadon személyek és gyermekte­len házaspárok hosszabb ideig tartó, de mégis Ideiglenes lakása céljaira épülnek. Ogy vélem, hogy e nézet helyes. Van azonban ezzel ellenkező nézet is — szálloda típusú házakat építeni népes családok számára. Ez­zel szemben áll azonban több ko­moly eleienvetés: a szállodai környe­zet nem teszi lehetővé a bensőséges családi életet, amely feltétlenül szük­séges a szülőknek gyermekeikre gya­korolt nevelő hatásához, s aligha elé­gítheti ki a családok széleskörű szük­ségleteit. Ugyanakkor nyitva marad a gazdasági kérdés, ugyanis az, hogy a családok jövedelme egyszerűen nem volna elég a szállodalakás fenntar­tására. A kérdések eme egész komplexu­mának a megoldása tehát nem halad­hat egy irányban, hanem számos egy­idejűleg ható tényező kombinációja. Amint látható, nemcsak a nőnek a felőrlő és kimerítő háztartási mun­kától való mentesítése jelent problé­mát, noha e kérdés ma különös éles­séggel domborodik ki, hanem ennél sokkal szélesebb és családjaink egész életmódját érinti. Tehát bonyolultabb kérdés, mint ahogy első tekintetre tű­nik, s megoldása nem lehet egyoldalú, nem haladhat csupán egy vonalon, hanem komplexen, az összes tényező figyelembevételével kell megoldani. VOJTECH DOLEJŠÍ ELVTÄRSNAK ÉRDEKES GONDOLATOKAT FELVETŐ CIKKÉT CSEKÉLY RÖVIDÍTÉSSEL VETTÜK ÄT A PLAMENNEK, A CSEH­SZLOVÁK ÍROK SZÖVETSÉGE HAVI­LAPJÁNAK IDEI 9. SZÁMÁBÓL. UJ SZ^ 1S6X. október 7.

Next

/
Oldalképek
Tartalom