Új Szó, 1959. április (12. évfolyam, 89-118.szám)

1959-04-19 / 107. szám, vasárnap

A hagyományokhoz híven frezno és Podbrezová között, a Garam felső folyásánál fekszik a Piesoki Gépgyár. Körülötte minden oldalról erdős hegyek láthatók, a szép sudár fák csak nemrég zöldeltek ki. A köveken átbukdácsoló Garam úgy siet el a gyár mellett, irintha haragosa le'ine. 15 éve lesz nemsokára annak, hogy e völgy lakói, a gyár munkásai átkeltek a gyors vizű folyón s az elsők között vettek részt a Szlovák Nemzeti Felkelésben, szabadságunk kivívásában. A siető folyó akkor egészen a felkelők központjáig, Banská Bystricáig kísérte el a Garam menti munkásokat. Innen indultak aztán harcba az állig felfegyverzett betolakodók ellen. Útjuk a felkelés leverése után újra visszavezetett a Garam völgyébe. De a fasiszták óriási túlereje sem- tudta gúzsba kötni az itteni lakosság szabadságszeretetét. Inkább bevetették magukat Közép-Szlovákia végtelen erdeibe, hogy sok nehézség közepette, éhezve, fázva csapjanak ki az aljas betolakodókra. Hős múltra tekint vissza ez a vidék, ahol ma, 15 év elmúltával olyan csendesen és békésen folyik az élet a maga megszokott medrében, mintha mindig így lett volna. 15 év takarja el a felkelés fátyoléval a szabadságáért harcoló és életüket feláldozó hősök tetteit. De egy dolgot még a 15 év elmúlása sem tudott elmosni az Itteni nép életéből — a hazaszeretetet. Megtalálhatjuk ezt a mindent átható érzést az ifjúság munkalelkesedésében, merész vállalkozásaiban, a munkaversenyekben, a gépek zúgásában, mert ez az érzés, melyet a -Szlovák Nemzeti Felkelés oly mélyen plántált a Garam mentiek szívébe, sohasem téphető ki. Ha meglátogatjuk a Breznói Hídgyárat, a Podbrezovai Šverma Vasműveket, vagy a többi üzemet, mindenütt azt tapasztalhatjuk, hogy a Szlovák Nemzeti Felkelés hagyománya ma is élénken él a dolgozók gondolatvilágában. |ézzünk be például a Piesoki Gépgyár 115-ös számú műhelyébe. 24 CSISZ-tag és egynéhány idősebb elvtárs dolgozik az esztergapadok, a maró- és fúrógépek mellett. Az első pillanatban semmi különöset sem láthat az idegen rajtuk. Sok idő kellene ahhoz, hogy észrevegyék: nem minden megy itt a megszökött módon. Csak a szakember és az itt dolgozó veszi észre, hogý a mozdulatokban, a "tekintetekben valami különös törekvés, tenni akarás él, amit nehéz leírni. 24 CSISZ-tag harcol itt vállvetve naponta a többi elvtárssal karöltve a terv teljesítéséért, ugyanolyan odaadással, mint 15 évvel ezelőtt idősebb testvéreik a Szlovák Nemzeti Felkelésben. Ezt a lelkesedést az eredmények mutatják meg a legjobban. A műhely kollektívája, mely a közeli napokban már elnyeri a „Szocialista munkabrigád" címet, most újabb kezdeményezéssel és felhívással fordul Szlovákia munkásaihoz. E napokban megindítják, a versenyt a „Szocialista élmunkás" cíqn elnyeréséért, amelyet kiváló dolgozóknak, akik önállóan dolgoznak gépeken, kimagasló munkaeredményeikért akarják — először Szlovákiában — ebben az üzemben odaítélni. Nincs kétség afelől, hogy ez a kezdeményezés, mely a szovjet hazafiak példája nyomán született, nemcsak Szlovákiában, de hazánkban mindenütt csakhamar követőkre talál, mint ahogy már széles vonalon elterjedt üzemeinkben a Szocialista munkabrigád cím elnyeréséért indított verseny. i jogosítja fe' a piesoki fiatalokat, hogy épp ők legyenek ennek kezdeményezői? Erre a kollektíva kötelezettségvállalása ad válásét, melynek teljesítése konkrét eredményekben tükröződik vissza. Amikor a „Szocialista munkabrigád" cím elnyeréséért megindították a versenyt, a 115-ös műhely fiataljai azt ígérték, hogy a munkatermelékenység tervét 1 százalékkal növelik. Az eddigi növekedés azonban már 5 százalék. Hogy miért? Azért, mert az egész műhely műszakilag indokolt normák alapján dolgozik s ez a legfontosabb tényező a munkatermelékenység növelésében. Elhatározásuk, teljesen áttérni a műszakilag indokolt normákra, tetté vált és a tettet siker követte. A fiatal munkások ezenkívül 3 hónap alatt 7850 korona anyagmegtakarítást értek el „Az ifjúsági milliók" akció keretében. Valamennyien bekapcsolódtak a gazdaságossági versenybe, amelynek fő célja a termelés hatékonyságának növelése. Egytől-egyig bekapcsolódtak a „Mindenki új munkamódszerekkel" jelszó jegyében megszervezett akcióba is, amelynek célja elsajátítani a kiváló mesterek, élmunkások jó) bevált munkamódszereit, tapasztalatait. Olyan mester, akitől sokat lehet tanulni, van a piesoki gyárban elég. A műhely egyes CSISZ-tagjai szorgalmasan látogatják a pártiskolát is, a többiek pedig a CSISZ politikai oktatásán vesznek részt. Az üzemben ők dolgoztak elsőkként egyegy órát a VII. Világifjúsági Találkozó szolidaritási alapjára. Ilyenek ezek.a fiatalok. Ilyen a vezetőjük is, Hulanovg Terézia munkásnő és' Józ.;!' 'Kraiiulec elvtárs, a CSISZ-bizottság elnöke. Nyugtalanok, állandóan valami újat, valami lelkesítőt keresők. Ez a lelkesedés már másokra is átragadt. A 116-os számú műhely 13-tagú csoportja, Ján Ler.árttal az élén, szintén egyidöben kezdte meg a „Szocialista munkabrigád" cím elnyeréséért indított versenyt. De a 115-ös műhely megelőzte őket. A cím elnyerése már csak napok kérdése. És ez az új kezdeményezés, a „Szocialista élmunkás" cím megszerzéséért szintén az ő érdemük. öviden még visszatérünk az ez idei Győzelmes Február évfordulójához, melynek tiszteletére az üzem dolgozói többek között ilyen kötelezettségvállalást tettek: 1. Az egy munkásra eső munkatermelékenység tervet az 1958-as évhez viszonyítva 13,2 százalékkal növelik. Ezt a megnövekedett tervet 100,6 százalékra ígérik teljesíteni." (Az első negyedév eredménye 101.1 százalék.) 2. A tavalyihoz viszonyítva az idei termelési önköltségek terve 5 100 000 koronával lett kisebb. Ezt a számot további 800 000 koronával az első negyedévben 150 000 koronával ígérik csökkenteni. (Az első negyedévben 290 000 koronával csökkent az önköltség.) Azt is megígérték, hogy az első negyedévben úgy dolgoznak, hogy ne legyen reklamáció. Ebben a pontban is betartották szavukat. így folytathatnánk tovább pontról-pontra, de röviden csak ennyit: — becsülettel betartották szavukat és ezért elismerés és köszönet jár az üzem valamennyi dolgozójának. Munkájukkal bizonyították be, hogy él bennük a Szlovák Nemzeti Felkelés hagyománya, az a lelkesedés, mely 15 évvel ezelőtt bátor fellépésre, szabadságuk védelmére késztette a Garam menti munkásokat. Bebizonyították, hogy a békés munkában méltó utódjaikká váltak a Szlovák Nemzeti Felkelés hős harcosainak. Horváth Sándor ÚJ MEZŐGAZDASÁGI SZAKEMBEREK A mezőgazdasági nagyüzemi termelés a presoví kerületben is megnövekedett követelményeket tűz a mezőgazdasági dolgozók elé. 1965-ig a kerületben 920 főiskolás és több mint 3500 középiskolás fog dolgozni a mezőgazdaságban. Már ez idén 69 főiskolát végzett szakember megy a mezőgazdaságba, 193 a középiskolából és 70 a mezőgazdasági mesteriskolából fog dolgozni a mezőgazdasági termelésben. 350 CSISZ-tagot nyernek meg az EFSZ-eknek A krupinai járásban jelenleg több mint 700 fiatal dolgozik a mezőgazdaságban. Azon kötelezettségvállalás alapján, amelyet a krupinai ifjúság a VII. VIT tiszteletére tett, ezek száma 350-nel emelkedik. A fiatal mezőgazdák egyúttal elhatározták, hogy a babinái szövetkezeti község mintájára a további községekben is létesítenek ifjúsági klubokat. M ŰiSZÓ Az életszínvonal további emeléséért A napokban a falusi pártszervezet megvitatta az SZLKP KB-nak a mezőgazdasági termékek begyűjtésével kapcsolatban kiadott levelét. A levél tartalmának ismertetése után élénk vita alakult ki. A bélyi EFSZ köSAJÁT EREJÜKBŐL A bolyi szövetkezetesek elhatározták, hogy a szövetkezet határában lévő e célra nagyon is alkalmas dombokon 8 hektár szőlőt telepítenek. Ebből ez évben 2 hektárt beültetnek, szőlővesszők hiánya miatt a szövetkezeti tagok kis szőlőgazdaságaiból szerzik be a szükséges vesszőket. A munkálatok nagyon szépen haladnak. Palágyi Lajos, Ipoly Takarmánynak is vetettek cukorrépát A kassai kerület szövetkezetesei ez idén elegendő takarmányalapot biztosítanak az állatállománynak, Más takarmányok mellett ez idén cukorrépát is vetnek takarmányozás céljára. Már több mint 85 százalékra elvetették a cukorrépamagot. A királyhelmeci járásban 63 hektárt, a sečovcei járásban 28 hektárt, a rozsnyói járásban pedig 10 hektárt vetettek takarmányozásra. B. N„ Kassa telezettséget vállalt, hogy terven felül 500 kiló sertéshúst, 500 kiló marhahúst és 2000 tojást ad be. A község 500 tojást^ ad be terven felül, s ezt a nőbizottság mijus elseje tiszteletére tett kötelezettség-vállalása alapján íprilis 30-:g összegy::jti. A tanitóság a begyűjtést és a terven felüli begyűjtést agitációs munkával fogja támogatni. Egy erre a célra szolgáló táblát szerkesztenek az iskolában, amelyen a beadást példásan teljesítő szülök nevei szerepelnek. így a gyerekek majd odahatnak, hogy szüléiket versenyre buzdítsák az elsőségért. TÓTH ISTVÁN, Bély Befejezték a tavaszi munkálatokat A dunakisfaludi szövetkezet már befejezte a tavaszi munkálatokat. Az állatállomány takarmányellátásának biztosítására az árpa közé egy hektáron murokrépát vetettek. Elvetettek továbbá 2 hektár cukorrépát takarmányozás céljára, 5 hektár silókukoricát, 1 hektár takarmánykáposztát, 5 hektár lent és 5 hektár napraforgót. Elültettek 8 hektár burgonyát. A szövetkezetnek 6 hektár kertészete is van, ahol a korai palántákat már kiültették. A szövetkezet tavaly 33 ezer koronát vett be a zöldségfélékből. Az idén még nagyobb haszonnal számolnak. I K. E„ Dunaszerdahely MEGJELENT A PÁRTÉLET LEGÚJABB SZÁMA A Pártélet 7. számának vezércikke a mezőgazdasági termelés növelésével kapcsolatos feladatokat részletezi. A'továbbiakban a lap a haladó tapasztalatok általánosításáról közli J. Fučík írását. A CSISZ pionírszervezete alapításának 10. évfordulójáról Alois Poledfiák, a CSISZ Központi Bizottságának titkára írt cikket. Stanislav Dújka, a České Budejovice-i járási pártbizottság vezető titkára az SZKP XXI. kongresszusából merített tanulságokról számol be éá arról, hogyan érvényesítették ezeket munkájukban. Az „Érjünk el döntő fordulatot a mezőgazdasági termelésben" c. rovat a következő írásokat közli: „Sok függ a falusi pártszervezetek munkájának színvonalától", „Mi hasznos és mi káros a szövetkezet számára?", „Fontos feladatunk, hogy szövetkezeti tagokat vegyünk fel a pártba", „Önsegéllyel olcsóbbá tesszük az építkezést" és „Á propagandát és az agitációt a gyakorlati feladatoknak kell alárendelni a mezőgazdaságban". A soron levő feladatokról a Pártélet írásokat közöl a kivitelre gyártott termékek minőségének javításáról és a választékok bővítéséről, valamint a 9 éves kötelező iskolalátogatásra való áttéréssel kapcsolatos feladatokról. A propagandisták és népnevelők segítségére a Pártélet beszámol a német kérdés békés megoldásának lehetőségéről és az állam feladataitól és fejlődéséről a szocializmus, valamint a kommunizmus építésének időszakában^ Az időszerű elméleti, politikai és gazdasági kérdésekkel kapcsolatban Jozef Flek az EFSZ-ek jövedelmei elosztásának néhány kérdéséről ír. Az SZKP tapasztalataiból a Pártélet folytatja a 6. számban közölt írást a Szovjetunió mezőgazdasági termelésének fejlesztése érdekében kifejtett pártmunkáról. hogy az emberiség teljesen megszabaduljon mindattól, ami kezét és agyát bilincsbe veri". A fentiekből következik, hogy a gyermeket a családban mindentekelőtt meg kell óvni a vallásos hiedelmek és előítéletek esetleges befolyásától. Hiszen gyakran előfordul, hogy az anya, de még inkább a nagymama magával viszi a gyermekeket is, amikor elmegy a templomba húsvéti kalácsot „szenteltetni". Egyes hívő szülők arra buzdítják gyermekeiket, hogy keresztet viseljenek, istentiszteletekre járjanak és imádkozzanak. Gyermekeikkel beszélgetve teletömik a fejüket a „túlvilági életről", az „utolsó ítéletről" stb. szóló fantasztikus elképzelésekkel. A templomban az istentisztelet ünnepélyessége, a kórus éneke, az egész emelkedett templomi hangúiét hatással van a gyermekre. Ezt a benyomást a szertartások szokatlansága és titokzatossága még fokozza. Egyes családokban még olyan emberek is akadnak, akik kísértetekről, feltámadó halottakról, különféle titokzatos szellemekről beszélnek a gyermekek előtt (olykor egyenesen a gyermekeknek). Egyes szülők néha a „rsákos emberrel", a „manóval" stb. rémítgetik a gyerekeket, hogy engedelmességre bírják őket. Ha a gyermek látja, hogy felnőttek kártyából vagy a kéz vonalaiból jósolnak, hallja, hogy „szerencsés" vagy „szerencsétlen" csillagzat alatt született emberekről folyik a szó, ezzel a legkülönbözőbb utakon és módokon behálózzák a lelkét a vallásos babonák Ezt csak úgy lehet elkerülni, ha a családban egységes, összehangolt nézetek alakulnak ki az ateista nevelésről. Gondolnunk kell arra, hogy az ateista családban nevelkedő gyermeket vallásos »irányban befolyásolhatják más családok tagjai is. akikkel a gyermek érintkezik. így például M. mérnök nagyon meglepődött, amikor Lida nevű ötödikes leányának osztályfőnöke közölte vele: a kislány hisz istenben, és ilyen értelmű beszélgetéseket folytat barátnőivel. „Ez lehetetlen — mondta az apa. — Feleségemmel együtt sokat törődünk Lida nevelésével... Igaz, hogy erre a kérdésre nem fordítottunk nagy figyelmet, hiszen egyikünk sem hisz istenben, s ezért természetesnek vettük, hogy leányunk is ateistává fejlődik." Kiderült, hogy a „természetesnek vettünk"-ben nem szabad megbízni. A szülők megfigyelték Lida lányukat, s megtudták, hogy Lida barátnőjének a nagymamája (e családhoz Lida naponta eljár) vallásos asszony, gyakran beszél a lányoknak istenről, csodákról, s ráveszi őket, hogy imádkozzanak. Sok hasonló példát hozhatnánk fel. A szülőknek ebből le kell vonniuk a következtetést: a gyermek mindig legyen, hogy úgy mondjuk, szem előtt, mégpedig nemcsak otthon, hanem a családon kívül is. Ez a következtetés természetesen nem új, de — ki tudja miért — gyakran mégis megfeledkeznek róla, különösen az esetleges vallásos befolyást illetően. így tehát a családban folyó ateista .nevelés első feladata a megelőzés. Figyelmeztetni kell a szülőket: ne tűrjék, hogy gyermekeiket vallásos irányban befolyásolják. Természetesen, ezzel még nem érhetjük be. A nevelés valamennyi ágát a szellemi és a fizikai, az esztétikai és a munkára való nevelést — fel kell használnunk, hogy a gyermeket védetté tegyük a vallásos nézetekkel, előítéleteikkel, érzelmekkel szemben. A szülők feladata, hogy sok mindent megmagyarázzanak gyermekeiknek. Hiszen a gyermek bizonyos kortól kezdve egyre gyakrabban teszi fel apjának és anyjának a legkülönfélébb „miért"-eket. A szülők válaszaikban lehetőleg egyszerű és világos módon elégítsék ki fiuk vagy leányuk kíváncsiságát, ne hivatkozzanak semmiféle titokzatos, varázslatos, természetfölötti, „csodálatos" okokra. Az ilyen magyarázatok a gyarmeket kicsi korától kezdve rászoktatják. hogy bármennyire érthetetlen is számukra egyik-másik jelenség, amellyel találkoznak, a titkát mindig meg lehet fejteni. Az a gyermek, akit ilyen szellemben neveltek, aligha kerül a vallásos nézetek rabságába. Ugyanilyen jelentőségű a helyes testnevelés is. „Ép testben ép lélek" - tartja a közmondás. Ha a gyermek testileg erőssé fejlődik, nem (vagy csak ritkán) betegeskedik, akkor rendszerint életvidám, teljesen lekötik őt saját gyermekügyei, s így kevésbé enged a különféle vallásos befolyásoknak. Ha viszont a fiú vagy leány gyenge egészségű, gyakran és sokáig betegeskedik, ez rányomja bélyegét a gyermek lelkivilágára, s figyelmét a beteges érzelmek felé tereli. Ebben az esetben a gyermek (ha ilyen behatások érik) a vallás fogságába kerülhet. Pavlov, a nagy orosz tudós írta: „Az ember a földi természet legmagasabbrendü terméke. Ahhoz azonban, hogy a természet kincseit felhasználja és élvezze, egészségesnek, erősnek és okosnak kell lennie." Az egészség és az erő alapjait a gyermekkorban rakjuk le. A szülők gondoskodjanak a gyermek helyes neveléséről, edzzék szervezetét, óvják a különféle betegségektől. Mindez helyes szellemi neveléssel párosulva kitűnő védettséget biztosít mindenféle vallásos befolyással szemben. Az ateista nevelés terén nagy szerepe van a munkára való nevelésnek is. A gyermeknek legyenek meghatározott kötelességei a családban, segítsen az idősebbeknek, érezze, hogy hasznos tagja a családi közösségnek. A serdülő korban levő gyermekeket meg kell tanítani s rá kell szoktatni a különféle házimunkákra (takarítás, a ruha, cipő stb. rendbentartása), beléjük kell oltani bizonyos munkakészségeket. E feladatok megoldása szempontjából rendkívül fontos az apa, az anya, az idősebb testvérek stb. példamutatása. Az erőteljes, alkotó munkához hozzászokott emberek, egyébként azonos körülmények között, a vallásos befolyás iránt kevésbé fogékonyak. Ezért a helyes munkáranevelés és az idősebbek személyes példaadása jelentős segítséget nyújt ahhoz, hogy a gyermekből meggyőződéses ateistát nevelhessünk. Ha viszont a gyermeket a családban mindenféleképpen „óvják" a munkától, ha mentesítik az erejéhez mért házi kötelességek teljesítése alól, akkor lassanként önzővé, lustává, fegyelmezetlenné, elkényeztetett puhánnyá válik Az ilyen gyermek könnyen kerül a vallásos hangulatok befolyása alá. A nevelőmunka nélkülözhetetlen eleme az esztétikai nevelés. A gyermeknek a művészettel való kapcsolata elősegíti egyéniségének sokoldalú fejlődését, kialakítja lelkivilágának és jellemének érzelmi oldalát. Ha a gyermek a jól összehangolt szellemi, fizikai és munkára való nevelés közepette megismerkedik a költők, írók, festők, zeneszerzők stb. müveivel, ha rajzzal, zenével, mintázással foglalkozik, akkor már nem jut hely a vallásos érzelmeknek. Ennélfogva a gyermek megóvása a vallásos befolyásoktól és a családon belül helyesen megszervezett nevelés lehetővé teszi, hogy az ifjú nemzedék ateista szellemben növekedjék. Mitévők legyünk azonban akkor, ha a gyermek már a vallás befolyása alá került? Erre természetesen nem adhatunk semmiféle kész receptet. Még az is nehéz, bonyolult, a konkrét helyzet minden oldalának mérlegelését igénylő feladat, hogy felnőtt embert megszabadítsunk a vallásos nézetektől. Még inkább áll ez a gyermekre, akinek tudata és jelleme kialakulóban van, s ezért ingatag, lelke'pedig könnyen sebezhető. Egy dologról sose feledkezzünk meg: a gyermeket nagyon óvatosan, fokozatosan, nyugodtan, rendszeresen kell elvonni a vallástól. Ha a gyermek a vallásos nézetekkel, legendákkal, szertartásokkal kapcsolatos konkrét kérdéseket tesz fel, mindig adjunk neki egyszerű, érthető, ateista szellemű választ. Ugyanakkor beszélgessünk is a gyermekkej ezekről a témákról, anélkül, hogy " megvárnánk kérdéseiket. A gyermek így megérti és érezni fogja, hogy a vallásos mesék szükségtelenek és értelmetlenek. S ami a legfőbb: vonjuk el a gyermeket a vallástól. Kössük le érdeklődését munkával, valamilyen lebilincselő elfoglaltsággal, amelyben egész lénye feloldódik, s ami többet jelent számára, mint a vallás által korábban beléoltott törekvések. Nagyon hasznos, ha helyesen válogatjuk meg a gyermek olvasmányait, ha megismertetjük vele az ateista szellemű irodalmi műveket, amelyekről családi körben beszélgethetünk is. * A családnak, az iskolához hasonlóan, az a hivatása, hogy életerős, magas eszmei és erkölcsi színvonalú, művelt, nagyszerű munkahőstettekre és alkotásokra képes embereket neveljen, olyan embereket, akik alkalmasak lesznek a kommunizmus építésének nagy munkájára. Ennek érdekében ifjúságunknak mentesnek kell lennie a múlt maradványaitól, / mindenekelőtt a vallási csökevényektől, amelyek béklyóba verik az embert, megakadályozzák alkotó képességeinek és kezdeményező készségének kibontakoztatását. Ezért minden szülő, egész társadalmunk fordítson nagy figyelmet a családi nevelés ateista vonatkozásaira. 0-7 SZÓ 5 * 1950. április 22.