Új Szó, 1956. december (9. évfolyam, 335-363.szám)

1956-12-19 / 353. szám, szerda

i Szlovákia Kommunista Pártja Központi Bizottságának ülésén elhangzott felszólalások A burzsoá ideológia maradványai ellen Pavel Dávid elvtárs felszólalása Szlovákia Kommunista Pártja Központi Bizottságának 1956. december 12-i és 13-i ülésén, amely megtárgyal­ta Csehszlovákia Kommunista Pártja Központi Bizott­ságának decemberi Üléséből a szlovákiai pártmunkára háruló feladatokat, 29 elvtárs szólalt fel a vitában. Az elvtársak egyetértettek a jelenlegi nemzetközi helyzet értékelésével és a pártmunkára vonatkozó következte­tésekkel úgy, ahogyan ezeket a CSKP KB elfogadta. A vita megmutatta a párt szilárd elhatározását, hogy biz­tosítani akarja Szlovákiában a mezőgazdaság szakaszán a második ötéves terv fokozott feladatainak teljesíté­sét. Azok a komoly események, ame­lyeknek Magyarországon, Egyiptom­ban és Lengyelországban tanúi vol­tunk, valamint a Jugoszláviával való viszony rendezésének egyes körül­ményei arra kényszerítenek bennün­ket, hogy józanul elemezzük a nem­zetközi és belpolitikai helyzetet és hogy a nemzetközi proletariátus kel­lő tapasztalatait marxista-leninista módon alkalmazzuk szocialista építé­sünk gyakorlatában. A magyarországi események iga­zolták a forradalomról és a proletár­diktatúráról szóló fő tanúiságok egyi­két, hogy a kapitalizmus sohasem ad­ja fel önként pozícióit és akkor sem mond le a kapitalista rendszer fel­újításának reményéről, amikor a po­litikai és gazdasági hatalom a mun­kásosztály kezében van. Ebben a hi­tében nemcsak a külföld'' reakció, hanem a tényleges előnyök egész so­ra támogatja, amint ezt a marxista­leninista tanokból ismerjük. Ojból meggyőződtünk arról, hogy a ma­gyarországi belső reakció ezeket az előnyöket maximális mértékben ki tudta használni saját érdekében és sikerült a magyar nép jelentós ré­szét magával rántania. Ilyen körül­mények között nyitva állt a külföldi ellenforradalmi elemek és a nép el­lenségeinek egész falkája, a gyilko­sok, erőszakoskodók előtt az ajtó, akik az ellenforradalmi összeeskü­vésben vezető szerepet játszottak. A népi demokratikus országokban a szocialista építés nagy sikerei mind a szocialista ipar, mind a szocialista mezőgazdaság szakaszán a minimum­ra csökkentik a kapitalizmus maradvá­nyainak gazdasági támaszát. Népünk előtt egyre világosabb és szembeut­lőbb a szocialista gazdaság fölénye a kapitalista társadalom gazdas-'ge felett.' Ezért fokozódik a nyugati im­perialisták elkeseredett dühe a szo­cialista tábor országai ellen és ha már nem sikerül nekik az a törek­vésük, hogy gazdaságilag ártsanak a szocialista építésnek, ha kémeiket és ügynökeiket maga a nép teszi ár­talmatlanná, törekvésüket a szocia­lista tábor egységének megbontásá­ra, a dolgozó néo egységének szét­verésére, bizonvtalanság, bizalmatlan­ság széthintésére és ellentétek szi­tására összpontosítják. Az atom- és hidrogénbombákkal való nyílt fenye­getéstől egészen a nemzeti kommu­nizmus jelszaváig az eszközök és módszerek széles skáláját használ­ják fel a béketábor országaiban a nép becsapására és megfélemlítésére. A szocializmus ellenséqei is tanul­mányozzák a marxizmust, természe­tesen csak azért, hogy felhasznál­hassák a munkásosztály elleni harc­ban. Jól tudják, hogy a régi burzsoá nevelésnek, a maqSntulajdon lélek­tanának, a régi hagyományoknak és szokásoknak és a régi burzsoá-ideo­lógiának maradványai még a burzsoá­zia bukása után is sokáig megma­radnak az emberek tudatában. Mind­annyian tudjuk mindennapos tapasz­talatainkból, hogy ezek a maradvá­nyok előfordulnak nálunk is és hogy sokáig eltart, míg ezt a gondolkodás­módot teljesen kiirtjuk és hogy en­nek legyőzése kitartó, türelmes ideo­lógiai és nevelőmunkát követel meg. Nem titok, hegy népünk, de főleg ifjabb nemzedékünk nevelésében nagy károkat okozott a fasizmus, hogy a burzsoá-nacional izmus, a sovinizmus és rasszizmus különféle kinövései még mindig táptalait találnak és hogy a régi burzsoá-nevelés maradványaival együtt nagy akadályt jelentenek a szocialista társadalom építésének út­ján. Közben a reakció ravaszul hir­deti és hangsúlyozza a burzsoá-de­mokrácia szabadság hamis jelsza­vait, felvázolja a népi kapitalizmus vízióját, amelyben állítólag végül mindenki jólétben fog élni. És ami­kor nem ér célt ezekkel a jelsza­vakkal, a nemzeti kommunizmusról szóló jelszavakat kürtölte világgá, amely megegyezik az előzővel, a re­akció elgondolása szerint a kapita­lista pozíciók megerősítését jelenti. Tudjuk, hogy dolgozó népünk nem megy lépre, nem dől be ezeknek az úgynevezett megváltóknak. hiszen már nem egyszer bebizonyította ma­gas politikai fejlettségét és a szo­cialista rendszer iránti odaadását, amint ezt a legutóbbi események is igazolták. De helytelen és káros volna, ha le­becsülnőik a reakció hatását, melyet az emberekre gyakorol, ha tekintetbe vesszük a maradiság még meglevő maradványait gondolkodásukban. E kérdésekről azért is kell beszélni, mivel a magyarországi és lengyelor­szági eseményeket gondosan előkészí­tették. mivel ehhez nagymértékben hozzájárult a megtévesztett vagy el­lenséges értelmiség, a különféle kul­turális és közéleti intézmények egy része is, amelyeknek tagjait reakciós célokra használtak fel és bomlasztó tevékenységük csak azért ölthetett oly nagy méreteket, mivel nem har­coltak ellene. De nemcsak azért. Sa­ját sorainkat is meg kell néznünk és összegeznünk kell belpolitikai éle­tünk eseményeit hogy idejében kiküszöbölhessük az ellenséges ele­mek káros befolyását és népünket a megbízható lenini úton vezethes­sük. A mi viszonyainkat természetesen nem hasonlíthatjuk össze a magyar­országi' és lengyelországi viszonyok­kal. Gazdaságilag, kulturális téren és politikailag fejlett állam vagyunk, amit elismernek a nyugati kapitalis­ták, ellenségeink is. De nálunk is voltak olyan hangok, amelyeket a leg­jobb akarat mellett sem tekinthet­jük őszintéknek, a párt és a nép szempontjából hasznosaiknak, olya­noknak, amelyek orvoslással akarnak hozzájárulni törekvésünk kincsestárá­hoz. Emlékezzünk csak vissza, hogy a Szovjetunió Kommunista Pártjának XX. kongresszusa után, amely ma­gasra emelte a marxi-lenini elveket és következtetéseivel világos irány­elveket adott a munkásmozgalomnak, mennyire igyekeztek nálunk is egye­seik kiforgatni ezeket a világos kö­vetkeztetéseket és úgy magyarázni őket, hogy a reakció malmára hajt­sák a vizet. Dávid elvtárs a továbbiakban azok­kal a helytelen nézeteikkel foglalko­zott, amelyek a XX. kongresszus és a' országos pártkonferenciia után ütötték fel fejüket. Pártunk Közpon­ti Bizottságának intézkedései telje­sen helyesek voltak, a széleskörű párton belüli vitát a helyes irányba terelték. Értelmiségünk túlnyomo több­sége helyesen fogta fel ^zeket az intéz­kedéseket és teljes mértékben egyetér­tett velük. De ennek ellenére akad­tak egyesek, akik a szabad vita kor­látozását, a régi módszerekhez való visszatérést, a bírálat lehetetlenné té­telét, sőt a szabad alkotómunka kor­látozását látták bennük. Ezzel kap­csolatban Dávid elvtárs rámutatott a Kultúrny Zivot'ban és a Slovenské Pohl'adyban közölt egyes konkrét cik­kekre. Komolyan kell elgondolkozni a Kul­túrny Život 32. számában „Értelmi­ségünk problémáiról és feladatairól" címen közölt cikk felett. Nem tudom, kivel polemizál a oikk írója, mert hiszen népi demokratikus rendsze­rünkben az értelmiség nagy feladatai világosak és senkinek eszébe sem jut lekicsinyelni küldetését a szo­cialista építésben és a szocialista tár­sadalom építésében. Pártunk és kor­mányunk óriási összegeket fordít az új szocialista értelmiség nevelésére és nem csekély igyekezetet szentel a régi értelmiség megnyerésére — amennyiben nem volt áruló. Minden polgárunknak a legmagasabb művelt­séget igyekszünk nyújtani, hozzáfér­hetővé tesszük számára a tudomány, művészet és kultúra minden gazdag­ságát. Hogyan lehet itt beszélni az értelmiség feladatának félremagyará­zásáról vagy lebecsüléséről? Érthető, hoay társadalmunk csak olyan értel­miséget támogat, amely kapcsolatban van a dolgozó' néppel, segíti felada­tainak teljesítésében, tanácsokikai lát­ja el és képességeit, ismereteit a szocialista társadalom szolgálatába ál­lítja. Soha senkinek nem jutott eszé­be nálunk, hogy lebecsülje az iroda­lom, képzőművészet, kulturális intéz­mények és egyáltalán a kulturális dolgozók feladatát. Igaz, hogy ellene vagyunk és ellene leszünk a jövőben is az olyan művészetnek, amely el­lenkezik népünk egészséges érzései­ve!" és szellemével, sérti ízlését, el­vonja az élő problémáktól és figyel­mét idegen, burzsoá példák felé irá­nyítja. Az a véleményünk, hogy csak az a művészet, amely népünk hősi jelenéből és történelméből merít, ser­kentheti új küzdelmekre népünket. Nem akarunk és nem is fogunk sen­kinek recepteket adni alkotó tevé­kenységéhez. De feltételezzük, hogy az, akit nem tud lelkesíteni a jelen dicső korszaka, a drámai küzdelmek és győzelmek nagy száma, amelyek hőse dolgozó népünk, az keveset tud mon­dani nekünk. Nagyra becsüljük és be­csülni fogjuk a jövőben is szocialista értelmiségünket, melynek feladatai egyre nagyobbak lesznek. Nem mi fogjuk felosztani forradalmi, haladó és kevésbé haladó értelmiségre — aho­gyan ezt a Kultúrny Život cikkének szerzője teszi; ezt a minősítést az ér­telmiség maga szerzi meg alkotásai­val, tevékenységével, az új társadalom építéséhez való hozzájárulásával. Dávid elvtárs a marx-lenini elmélet fejlesztésének kérdésével kapcsolatban kijelentette, hogy minden párttagnak joga van, sőt kötelessége, hogy min­den kételkedésnek és megjegyzésnek kifejezést adjon Mindenkinek joga van javaslatot tenni a pártnak az el­mélet és gyakorlat kérdéseinek meg­oldására és így hozzájárulni a mar­xi-lenini ideológia fejlesztéséhez. Értelmiségünknek jelentősen hozzá kell járulnia tudományunk, techni­kánk, nemzeti kultúránk, valamint a marxista teória fejlesztéséhez. De nem lehet fejleszteni a marxista teóriát és közben tagadni a párt, annak központi szervei vezető szerepét és föléjük emelkedni. A továbbiakban Dávid elvtárs felso­rolt néhány cikket és költeményt a Mladá Tvorbából, valamint a szerzők helytelen állásfoglalásának néhány példáját. Davifl elvtárs felszólalása befejező részében kijelentette: Ügy vélem, hogy jogunk és kötelességünk megkövetel­ni íróinktól, hogy a népet szolgálják, hogy segítsenek építeni a szocialista társadalmat és velünk együtt harcol­janak azok ellen a tünetek ellen, amelyek rossz fényt vetnek értelmisé­günkre. A becsületes, a népnek és szocializmusnak odaadó tudományos és művészi dolgozók, a nagy értékek al­kotói, akiket pártunk és népünk rend­kívül nagyra becsül, teljes támogatás­ra találnak nálunk. De azokra, akik akár művészi munkával is próbál­koznának idegen ideológiákat ter­jeszteni körünkben és megkísé­relnék megbontani népünk egysé­gét, teljes mértékben érvényes a gott­waldi jelszó: „A köztársaságot nem engedjük szétverni!" Hiszen Magyar­országon sem kezdtek mindjárt lövöl­dözni, ott is a nyugati reakció által szervezett különféle akciók előzték meg az ellenforradalmat. Hisszük, hogy a szocialista értelmi­ség segítségünkre lesz a kulturális és ideológiai fronton mutatkozó minden nehézség legyőzésében és kultúránkat teljesen társadalmunk építésének szolgálatába állítja. Utunk helyességéről Hojč elvtárs felszólalása Szeretnék néhány megjegyzést ten­ni annak a beszámolónak margójára — mondotta Hojč elvtárs —, melyet Bacílek elvtárs, ismertetett, mégpe­dig a Jugoszláviára vonatkozó részé­hez. Ezt a néhány megjegyzést azért szeretném hozzáfűzni, hogy' lássák, mennyire helyes a CSKP KB elemzése és állásfoglalása Tito elvtárs beszé­dével kapcsolatban. Ez idén Jugoszláviában jártam és Macedónia kivételével végigjártam az összes szövetséges köztársaságokat, beleszámítva a Vojvodinát is, ahol mintegy 70 000 szlovák él. Ami a ha­zánkbeli embert Jugoszláviába való érkezésekor nagyon meglepi, az a vá­ros és falu közötti óriási különbség. A városok ki vannak építve, élénk élet uralkodik bennük, az emberek jól öltözöttek. A falvak, főleg Szerbia, Montenegro és Hercegovina falvai el­lenkező képet mutatnak. Hojč elvtárs elemezte Jugoszlávia egyes gazdasági problémáit, majd összehasonlítva a mi sokkal magasabb életszínvonalunkat a Jugoszláviában levő életszínvonallal, a falvak kollek­tivizálásában elért sokkal nagyobb si­kereinket az ottani eredményekkel, megjegyezte, hogy Tito elvtárs póla: beszédében felkínálja nekünk a szo­cia.izmushoz vozető jugoszláv utat, ho­lott hazánk a szocializmus építésének minden szakaszán összehasonlíthatat­lanul előbbre van, mint Jugoszlávia. S pártunk mégsem kényszeríti egy országra sem rá hazánk szocializmus­hoz vezető útját és szerényen hozzá­teszi, hogy a szocializmust még nem építettük fel. A magyar kommunisták megkezdték történelmük új, ragyogó oldalának írását Štefan Major elvtárs felszólalásából Major elvtárs a magyarországi ese­ményekkel foglalkozott. Hangsúlyozta, hogy ha ezek az események tanulságot jelentenek a nemzetközi proletariá­tus számára, annál inkább tanulhatunk belőlük mi, Magyarország közvetlen szomszédja. „Ha valamikor azt mond­tuk, hogy Madrid mellett Prágáért harcolnak, úgy vélem, hogy ipa teljes felelősséggel kijelenthetjük, hogy Budapesten a nemzetközi reakció ki­lőtte minden puskaporát, melyet eset­leg Prágában vagy más városaink­ban akart felhasználni, ha népünk egysége nem lett volna szilárd, ha pártunk nem lett volna egységes, mar­xista-lenini párt és ha a múltban megengedtük volna azt, amit sajnos a Magyar Dolgozók Pártjának veze­tősége megengedett. Vagyis azt, hogy a párt fő irányvonalát nem annak Központi Bizottsága szabta meg, ha­nem különféle intellektuális körök, ami nem vezethetett másra, mint anarchiára, burzsoá-liberalizmusra és végül arra, hogy a pozíciókat átadták az osztályellenségnek." A szónok hangsúlyozta, hogy a ma­gyarországi pártvezetőség nem volt képes a Szovjetunió Kommunista pártja XX. kongresszusának tanulsá­gait a magyarországi viszonyokra al­kalmazni. „A Magyar Dolgozók Párt­ja számára végzetes volt, hogy a pírt szétverése olyan helyzetben követke­zett be, amikor a reakció nem pi­hent, sőt nagyon is szorgalmasan ké­szülődött. Tudjuk, hogy a magyar reakció nem ártatlan bárányka, sem pedig tapasztalatlan újonc. Terrort volt kitől tanulnia, a tapasztalatokat 1919-ben a gyakorlatból szerezte. Az erre vonatkozó anyagból — mondot­ta — kitűnik, hogy Magyarországon kb. száz illegális szervezet műkö­dött; ezek igen jó kapcsolatot tar­tottak fenn a külföldiekkel, amelyeknek egyetlen célja volt: a burzsoá rend­szer visszaállítása." „Voltak olyan nézetek is, hogy az a helyzet, amely a békés diáktünte­tés után bekövetkezett, spontán meg­nyilvánulás volt. De ezt egyetlen jó­zan. gondolkodású ember sem tudja elhinni. A fegyverek, teherautók, lő­szer, a főposta megszállása, a mé­szárlások — ez nem volt csoda, ha­nem a szervezettség jele. A főhadi­szállás a Corvin-moziban volt, azon a helyen, amely a régi katonai tér­képeken is úgy van feltüntetve, mint Budapest legfontosabb stratégiai pont­ja, ami szintén nem véletlen. A Nyu­gatról érkező repülőgépek, Eszterhá­zy győri programja, a Nyugatról ér­kezett horthysta szakértők és csend­őrök nagy tömege végeredményben szintén nem spontán akció. Mindez azt bizonyítja, hogy nem spontán meg­nyilvánulásról, hanem szándékosság­ról volt szó. Nem forradalomról, ha­nem előre elkészített puccsról, ellen­forradalomról volt szó, amely kihasz­nálta a helyzetet és demokratikus jel­szavak segítségével célzatosan for­rongásba hozta a tömegeket. Olyan állapotba, amikor a legbékésebb em­berek is meqszűntek józanul mérlegel­ni. Aztán szétosztották a fegyvere­ket a felelőtlen elemeknek, diákok­nak, gyermekeknek, kirobbantották a kommunisták és békés emberek vé­res gyilkolását, hogy át vih ássák a kormányt a fasiszta burzsoáziának." A szánok hangsúlyozta, hogy népi demokratikus országban a fogyaté­kosságokat a népi demokrácia maxi­mális megerősítésével lehet kiiküszö­bölni és nem azzal, hogy az utcákon lövöldöznek. „A pártvezetés hibáit csak a párt maximális egységével, párt vitá val, helyes demokratikus vi­tával lehet kiküszöbölni, aminek két oldala van: a felszólalás szabadsága, de aztán alá kell magunkat vetni a határozatnak és minden erőnkből har­colni kell életbeléptetéséért. És úgy vélem, hogy éppen az ebben a tény­ben mutatkozó tisztánlátás hiánya vezetett a magyarországi pártvezető­ségben ellentétekre." Major elvtárs a továbbiakban azzal a kérdéssel foglalkozott,. hogy a ma­gyarországi eseményeket nemzeti fel­kelésnek lehet-e tekinteni, amire a reakció törekszik. „Eltekintve attól — mondotta —, hogy matematikailag könnyen be lehet bizonyítani, hogy a lakosságnak nagyon kis százaléka harcolt és nem az egész nemzet, mérlegelni kell, hogy elsősorban a nemzetet kell-e látnunk vagy az osz­tályt. A felkelésben minden osztály és réteg megtévesztett tagja részt vett. De később, amikor az ellenfor­radalom egyre nyíltabbá vált, sokan leszakadtak és csupán a kiküldött ügynökök, a börtönökből kiszabadí­tott gonosztevők és ^.csőcselék ma­radt meg. Ezek valóban tudatosan harcoltak, volt is miért. De ezeket magyar nemzetnek tekinteni egyet­len kommunista sem teheti, aki be­csüli és szereti a magyar népet. Hazánk népe szereti a magyar dol­gozó népet, mely velünk szemben sohasem érvényesített és nem is fogy­ja érvényesíteni a revizionista . vete­léseket. És éppen azért, mert becsül­jük a magyar népet, nem ébredhet­nek bennünk kétségek, hogy a ma­gyar nép mint egész nem zdarná a szocializmust. A szónok hangsúlyoz­ta, hogy a magyar népben sok a haladó erő, mint más nemzetekben is. De segíteni kejl neki. Türelmeseknek kell lennünk iránta s nem szabad nekünk is abba a hibába esnünk, hogy a mostani magyarországi hely­zetet nacionalista szempontból érté­keljük. A magyarországi helyzet ma annak ellenére, hogy még mindig nagy a feszültség, már sokkal jobb, mint nemrégen, örvendetes tény, hogy szervezkedik a párt. Láttuk ezt Bu­dapesten. Pécsett és Kecskeméten. Nem százezres tömeg, hanem száz­tagú kommunista csoportok, igazi kommunisták, akik lelkesedéssel fog­nak munkához, szerveződnek, aktivi­zálják soraikat és nemcsak az alap­vető kérdések megoldását követelik, hanem fegyvereket is kérnek, hogy eredményesen harcolhassanak az osz­tályellenség ellen. Kádár, Marosán elvtársat és a magyar munkásosztály más vezetőit nem üres jelszavak fo­gadják, hanem az elvtársak becsüle­tes arca, akik a párttagságtól nem várnak párnás széket. Magyarorszá­gon még súlyos a helyzet, de nem ez a döntő. Nekünk, marxistáknak, arra kell figyelnünk, ami születőben van. És ma Magyarországon a párt­funkcionárius új típusa születik, a kommunizmus ügyének szerény, ál­dozatkész, lelkes harcosa. Bízzunk ezekben az új, most születő erők­ben. A magyar kommunisták meg­kezdték történelmük új. ragyogó ol­dalának írását. A művészek és a nép szilérd szövetségéért Miloš Krno elvtárs felszólalásából Kmo eivtárs a mi osztaiyhar­cunk formáival foglalkozott felszó­lalásában. Rámutatott arra, hogy a magyarországi tragikus események­kel kapcsolatban meggyőződhettünk népünk sziklaszilárd egységéről amely megalkuvást nem ismerően állt a párt s annak Központi Bizott­sága mögött. De ez nem jelenti azt, hogy nincsenek ellenségeink. Ha­zánkban — mondotta — még netn értünk el a szocializmusba való átme­net tetőfokát, és ezért fejlődésünk nem mehet végbe éles osztályharc •"élkül. A kizsákmányoló .osztályok maradványai és az ideológiai szem­pontból ingadozó elemek itt-ott aka­dályt igyekeznek gördíteni népünk útjába a szocializmus építésében. Felszólalása további részében a művész-értelmiséggel foglalkozott és megállapította, hogy a szlovák írók egészséges magva, amelyeknek mű­vészi „énje" kapcsolatot tart a nép­pel, pártunk bölcs poíitikája mellett áll. Pozitívan értékelte azt a tényt, hogy íróink közül sokan helyesen reagáltak sajtónk hasábjain a ma­gyarországi eseményekre. Egyben rámutatott egyes írók helytelen né­zeteire a SZKP XX. kongresszu­sa utáni időszakban, akik igényt tartanak a nemzet lelkiismerete büsz­ke címre és közben olyan elképze- . lésekben élnek, hogy művészi i:gyé­niséaüknek és óhajaiknak mindent (Folytatás a 6. oldalon) 0 J S z 1956. december 19. Hor át h Gézán é, Kassa. (Levelezőnktől J

Next

/
Oldalképek
Tartalom