Új Szó, 1956. március (9. évfolyam, 61-91.szám)

1956-03-10 / 70. szám, szombat

A szlovák és cseh dráma fesztiválja A Dolgozók Žilinai Kerületi Szín­, háza, a komáromi Magyar Te­rületi Színház és az Állami Faluszín­ház együtteseinek bemutatkozása után kedden a prešovi Záhorský Színház együttese mutatkozott be két darab­bal a fesztivál keretében. „Najdúch" a címe Jonáš Záborský színjátékának, amellyel a prešoviaik vendégjátékuk során a Hviezdoslav Színházban szerepeltek. A cím lefor­díthatatlan, mem jelent lelencet, mert nincs olyan kitett, elhagyatott újszü­löttről sző, akinek nemzőjéről és szü­lőanyjáról nem tud semmit a világ. Záborský játéka lelencének anyját is­merjük, és tudjuk azt is, hogy apja a léha, vagy csontja velejéig romlott Kobozy Géza, egy tönk szélén álló, hasonlóan jellemtelen, jobbágyait vé­rig kizáskmányoló kelet-szlovákiai föl­desúr fia. Záborský a 48-as forradalom előtt lejátszódó színjátékában éles kritikát mond a letűnő feudális világról, a ne­mes „urakról", aikik néhány tallérért eladják becsületüket, csalnak és ha­zudnak, alakoskodnak, ahogy pillanat­nyi érdekük megkívánja. Köztük a szolgabírói állás után törtető Géza tipikus példánya ennek a pusztulásra ítélt embergalériának, amelyet Zábor­ský a kortárs szemével figyelt meg és ítélt pusztulásra. Záborský, aki lelkész volt. Kozák evangélikus lelkész szájába adja tár­sadalombírálatát, amely korának szem­szögéből nézve igazságos és merész. Mindaz, amit Kozák a lázadásra kész, megsanyargatott nép nevében Kobozy földesúr és a többi nemes szemébe vág, a szlovák klasszikus múlt leg­bátrabb megnyilatkozásai közé sorol­ható. A színpadi technikában teljesen já­ratlan Záborský romantikus hevületé­vel és néhány jól meglátott népi alak­ja reális rajzával hat. Játékának múl­A prešoviak hatatlanul szükséges átdolgozását több mint két évtizeddel ezelőtt Janko Bo­rodáč vállalta erős színpadérzéssel, a gyakorlott rendező tudásával, és olyan tisztelettel, amilyet az ilyen murtka — a klasszikus örökségnek elevenné tétele — megkövetel. Borodáčot egyéb­ként nem tekinthetjük a Záborský­dráma egyszerű átdolgozójának, mert az író hagyatékában lelt darab volta­képpen csak vázlatnak tekinthető, és erős teremtő fantázia kellett megfor­málásához, színpadképessé tételéhez. Borodáč ezt a munkát az első köz­társaság polgárias közönsége ízlésének megfelelően végezte el, és így magán viseli mindazokat a hibákat, amelyek az első köztársaságnak idején szín­padjainkon előadódtak. A prešoviak előadása megfelelően bebizonyította Záborský színjátékának előadásával, mennyi értéket rejt a szlovák irodalmi múlt, másrészt arra irányította a figyelmet, hogy ezt az örökséget újból meg kell vizsgálni, és Záborský haladó mondanivalójának, költői gondolatainaik teljes tisztelet­bentartásával egyes darabjainak át­dolgozását egy, a mai színpadi dol­gokban járatos író-szakembernek vál­lalni kellene. A prešoviak nehezen birkóztak meg a feladattal, hogy a kort hitelesen áb­rázolják. Többnyire eltúlozták szere­püket, így csak ritkán volt játékuk­nak erősebb hitele. Hogy mégis si­kert könyvelhetteik el, az a darab igazságainak, a népi alakok realitásá­nak, Záborský mondanivalója erejé­nek és magvas jóízéneik köszönhető. * * * Szerdán, február 7-én Ota Šaf­^ rárcek „Hová, merre?" című vígjátékát mutatta be az együttes. A cseh szerző a válófélben levő fiata­lok problémáját taglalja '— a bohó­zatba váltó vígjáték könnyebb útján. Tanítóházaspárról van szó. A férj­nek és az asszonynak is — hivatása mellett — van egy kedvtelése. A fér­jet az iskolán kívüli nevelés problé­mája érdekli, az asszony mappát akar készíteni az onszág fáiról. El vannak tehát foglalva az iskolán kívül is, és így megoldatlan marad a kérdés, ki végzi el a szükséges háztartási munkát. Noha minden néző előtt az első pil­lanatban nyilvánvaló, hogy ilyen értel­mes emberek közt — nevelőkről van szó — a feladatok közös vállalása, egymás közötti helyes megosztása je­lentené a megoldást, a problémában igen járatos Šafránek ezt kénytelen figyelmen kívül hagyni, hogy egyet­mást a házassággal kapcsolatban egész mulatságosan és nem egyszer elgon­dolkoztató, szellerfíes igazsággal el­mondhasson. Az asszony fejébe veszi, hogy a háztartás minden gondját egy teljes hónapon át a férjnek kell vállalnia, a másik hónapban az ő gondja volna a háztartás rendbentartása. A bonyo­dalom ebből a makacs álláspontból fakad, és végül a megoldást kölcsönös megértés, tehát a munka helyes meg­osztása hozza meg. A vígjáték külö­nös érdeme, hogy a fiatalok mellett feltárja Váolav Maceknek, a válópere­ket vezető népbírónak komoly házas­sági problémáját is, amely jóval mé­lyebb, igazabb, mint a fiataloké. A fesztivál közönsége jól fogad­ta Safráneik vígjátékát, sokat derült helyzetkomikumain és meleg tapsokkal jutalmazta a prešoviak fá­radozását, akik -közül természetes játékával, friss fiatalságával kitűnt K. Kuzelníková a tanítónő és M. Slivka a tanító szerepében. E. V. Prága képzőművészeti kiállításairól A HOLLÄR GRAFIKAI SZÖVETSÉG l Moldva-parti helyiségeibe bármikor azzal a tudattal léphetünk be, hogy itt igényes, művészi színvonalú tár­latot látunk. A mostani kiállítás, amelyet František Tichý müveiből állítottak össze a művész 60. szüle­tésnapja alkalmából, szintén ezt bi­zonyítja. Jellegzetesek és az emberi léidre közvetlenül hatnak Tichý mű­vei, mentesek minden konvenciótól, körülírástól, hanem közvetlenül a mű­vészet nyelvén szólnak az emberi szívhez. A lélek legbelsőbb rejtekeit tárják fel ezek a rajzok, litográfiák, fametszetek; váltakozó hangulatokat, emberi kapcsolatokat elemeznek. A művek őszinteségében, meggyőző ere­jében és emberi egyszerűségében rejlik itt a realitás. Tiszták ezek az alkotások, mint alkotójuk jelleme, akit a munkában nem a siker utáni vágy, hanem a hivatás szeretete és az ösz­tönös alkotókészség vezet. A TOPIČ-SZALONBAN Richard Lauda, a már-már feledésbe merülő festő emlékét újították fel ismét, a ma még hozzáférhető művek bemu­tatásával. Ez a mester századunk első negyedében a cseh festőművé­szet vezető alakjai közé tartozott, tudatában volt a művészet fontos társadalmi küldetésének és egész! életműve őszinte igyekezet a Mánes és Aleš által megszabott út keresé­sében. A TOVÁBBI TÁRLATOK az európai művészet egy-egy kimagasló alakjá­val ismertetik meg a közönséget. A Purkyné Művész-szövetség Jungmann téri kiállítási termeiben Max Lieber­männ-nak, a német művészet zseniá­lis mesterének munkájából kaphatunk ízelítőt. Liebermann neve már a szá­zad elején fogalommá vált és együtt* emlegették a modern francia festé­szet nagy művészeivel. Különösen a cseh festészet fejlődése szempontjá­ból fontos értékelni alkotását — hi­szen valamikor Eduard Munch hatása előtt Liebermann ideáljait a prágai festők saját programjuknak is tekin­tették. Az iránta érzett rokonszenv a hitlerizmus éveiben Európa-szerte növekedett, amikor a zsidó szárma­zású mestert és művészt a fajgyűlö­lők üldözték. Liebermann eltávolítá­sát a berlini képzőművészeti főisko­láról és a Tudományos Akadémiáról az egész kulturális világ felháboro­dással fogadta. Képeit az állami gyűj­teményekből szintén eltávolították — ahogy azt megokolták: „a nyilvános­ság nyomása következtében". Csak a halál mentette meg a 88 éves embert 1935-ben a további' szenvedések be láthatatlan sorától. Max Liebermann művei valamikor leginkább a könnyed kifejezési mód­dal és az egyéni jellegű rajzzal kel­tették fel a figyelmet. Ma azonban inkább azt értékeljük bennük, hogy a látszólag szabad forma mögött meg található az élet és a természet ál­tal adott szigorú rendszer. Érezzük, hogy a múvész nem a véletlenekre, az ihlet szerencsés perceire alapozta alkotását, hanem az élet képére, a szorgalmas, fáradságos munka árán elérhető megismerésére. SZINTÉN a Purkyné Szövetség ren­dezésében állítottak össze egy kiál­lítást a Pŕíkopin, Theophil Steinlen­nek, a Montmartre festőjének raj­zaiból és grafikai műveiből. Rajzai­nak hősei munkások, cselédlányok, fiákerosok, röviden Párizs utcájának népe, elsősorban a külvárosokból. A párizsi utca egészen az övé, s nem­csak a lakói, hanem a házak sziluett­jei, a látszólag igénytelen sarkok mind megfelelő témát nyújtottak szá­mára, melyeket talán legeredetibben a „Chanson de Montmartre"-ben használt ki. Ez a világ elevenedik meg a kiállításon is a Steinlen által elővarázsolt századelejei légkörben. Jankovich Imre m ,,-(rgy szerelem /ör/éne/e" Oj szovjet film került mozilátogató közönségünk elé. Rajzman rendező é-­deme, hogy a film a magánélet és a munkahely közötti kapcsolatot eleven képekben örökíti meg. A film pompás színezése is erősen emeli a nézőkre gyakorolt hatást. Maguk a színészek szerepük jó alakításával hozzájárulta* i ahhoz, hogy erről a filmről dicsérőleg 1 beszél mozilátogató közönségünk. Pereverzev nagyon jól alakítja Ro­masko mérnök szerepét. Hasonlóan szép teljesítményt nyújt V. Kalinyino­va Natasa szerepében. Megismerkedé­sük, majd házaséletük és Romasko mérnök pályafutása nagyon esemény­dús. A történet azzal kezdődik, hogy a főiskolások vizsgákra készülnek. Na­tasa a vizsgák után megszakítja tanul­mányait és férjhez megy Romasko mérnökhöz. Annak el'enére, hogy a fiatal házaspárt igazi, őszinte szerelem -köti egymáshoz és boldogságukat fo­kozza kisfiúk születése, mégis törés áll be házaséletükben, az asszony kénytelen elválni férjétől. Hogy ezt megértsük, ismernünk kell Romasko mérnök jellemét. Olyan emberről van szó, aki lelkiis­meretes munkájával állandóan maga­sabb pozíciókba jut. A "kommunizmus építéséért lelkesedik ugyan, azonbin nagyon öntelt, csak a maga munkáját értékeli. Felesége kezdeményezései, mikor autőkirándulást szervez a dol­gozóknak, meghiúsítja, nem küldi el az ígért autókat. A családban is ront­ja az anya tekintélyét, fiának elenge­di az anyjától kiszabott büntetést. A legnagyobb hibákat azonban akkor kö­veti el, amikor magas állásba jut. Itt hízelgő emberg-k környezetében foko­zódik önteltsége és még feleségéből sem tűri el, hogy rámutasson hibáira. Az emberekhez való rossz viszonyát bírálják a sajtóban, kizárják a párt­ból, megfosztják magas beosztásátó'. és áthelyezik egy építkezésre. A film érezteti, hogy Romasko mér­nök számára nem könnyű az új kez­det, de feleségének és gyermekének visszatérése, az emberek bíztatása új erővel tölti el. Megérti, hogy minde­nütt látnia kell az embert, és nem be­csülheti túl saját érték-ét és munká­ját. Az SZKP XX. kongresszusán és köz­társaságunkban a CSKP funkcionáriu­sainak nemrég tartott kerületi konfe­renciáin bőven szó esett a személyi kultuszról. Ugyanakkor filmszínhá zainkban olyan filmet láthatunk, mely szemléltetően megmagyarázza, hogy sikerektől elkapatott ember milyen hibákat követ el a társadalom és R családja ellen. A filmben kifejezésre jut a szovjet sajtó és a pártszervezet szerepe, melyek következetes harcot folytatnak a pártalapszabályzattal ösz­szeegyeztethetetlen magatartás ellen. D. V. iskolások szavalóversenye Komáromban „Előre hát mind, aki költő, A néppel — tűzön, vízen át!" Petőfi Sándor a XIX. század költői­hez intézett versének e sokatmondó sorai jegyében tartották meg a ko­máromi járás magyar tannyelvű isko­láinak szavalóversenyét. A járási sza­valóverseny a Komáromi Tizenegy­éves Középiskola kultúrtermében zaj­lott le a járási nemzeti bizottság IV. szakosztályának rendezésében. Nem­csak a szurkoló versenyzők és hozzá­tartozóik, hanem a kipirult arcú diák­társak és más érdeklődök is tanúi vol­tak a magas színvonalú diák-vetélke­désnek. A szavalás, a költemények művészi előadása mindig kissé- mostohagyer­meke volt a kulturális tevékenység­nek. Kevesen szavalnak, és akik sza­valnak — kevés kivétellel — nem szavalnak úgy, ahogy ma már a mű­vészetnek . ezt az eddig elhanyagolt ágát művelni kellene. Ezért kell nagy­ra értékelni az Iskolaügyi Megbízotti Hivatal országos iskolai szavalóverse­nyeit, mint igen hasznos és figyelem­re méltó kezdeményezést a szavaló­müvészet és a költemények megismer­tetésének fejlesztésére. A kultúrteremben az iskolák győz­tes szavalói — akik legjobbnak bizo­nyultak az iskolai selejtező-versenye­ken, számszerint hatvanan — mérték össze tudásukat négy kategóriában. A szavalók között feltűnően sok a leány. Ez bizony gondolkodóba ejt. Talán a lányok jobban megértik, hogy szépen szavalni éppen olyan művészet, mint szépen énekelni, táncolni vagy színmű­ben szerepelni? A pedagógusok fel­adata, hogy a fiúkkal is megszerettes­sék a szavalást, mely talán ha nem is olyan népszerű, mint a jégkorong­mérkőzés, vagy nyáron a futball, de azért itt is lehet „nyerni." A verseny a „Munka dalának" eléneklésével kez­dődött, majd egymás után léptek a bíráló bizottság elé a járási verseny részvevői. A bíráló-bizottságban ma­gyarszakos pedagógusok, a Magyar Területi Színház két tagja, és a JNB iskolaügyi osztályának vezetője ültek. A diákok elfogódottság nélkül, bátran, szépen szavaltak. A verseny magas színvonala azt bizonyítja, hogy a ma­gyar nyelv tanítói nagy gondot fordí­tanak a szavalásra. Az egyes szavalók szabadonválasztott versei pedig azt mutatják, hogy helyesen választották meg e verseket, mert volt mondaniva­lójuk. A mi korunk versmondőja a szocializmust építő társadalom minden többi dolgozójával együtt épít, népe szolgálatát tekinti fő célnak. A vers­mondásnak is az építést, a békét, a népet kell szolgálnia. A komáromi já­rási iskolai szavalóversenyen Petőfi verséből vett jeligéjüknek jegyében szavaltak diákjaink. A szavalóverseny eredményeként a Komáromi Tizenegyéves Középiskola 8, a Gútai Nyolcéves Középiskola, a Komáromi Nyolcéves Középiskola, a Komáromi Pedagógiai Iskola és a Ko­máromi Gépipari Középiskola 2—2 tanulót küldhet a kerületi versenyre. A Nyitra-kerületi és a többi kerületi versenyek után Komáromban rendezik meg májusban az összes magyar tan­nyelvű iskolák országos szavalóverse­nyét. Reméljük, hogy a mostam győ­zők közül többet viszontlátunk az elő­adói emelvényen. Siposs Jenő A Magas-Tátra könyvtárai z ember jellemének, érzelmei­nek, hangulatának, tetteinek kialakulására nagy hatással van az, amit olvas, s amit tanulmányoz. Gor­kij azt mondotta: „Mindent, ami ben­nem van, a könyveknek köszönhetem." Nagyon jól jellemzi ez a könyv valódi értékét. Könyvtáraink munkáját szemlélve az ötéves terv során, elmondhatjuk, hogy ezen a téren is sikereket értünk el. A könyvalapokat gazdagon kiegé­szítettük, úgyhogy most pl. a Magas­Tátrában a könyvtárak következő há­lózata épült ki: a népkönyvtárak, a Forradalmi Szakszervezeti Mozgalom üdülőtelepeinek könyvtárai, az iskolai ifjúság üdülőtelepeinek könyvtárai, tudományos könyvtárak, a gyógyinté­zetek könyvtárai a betegek részére, a gyógyintézetek orvosi könyvtárai, a tanulóifjúság könyvtárai az iskolákban, az iskolák könyvtárai a tanítók számá­ra és az üzemi könyvtárak. Az egységes könyvhálózatnak a Magas-Tátrában 78 nyilvános könyv­tára van, 55 763 könyvvel. A Magas­Tátra járásának távlati építési terve a következő évek folyamán megoldja a könyvtárak kedvezőbb elhelyezésé­nek kérdését is. A népkönyvtárakban összejövetele­ket tartottunk, amelyeken beszélget­tünk könyveinkről és a szovjet mü­vekről. Az irodalmat személyesen és könyvkiállításokon terjesztettük. A Forradalmi Szakszervezeti Moz­galom üdülőtelepei, valamint a gyógy­intézetek könyvtárai mutatják ki a kölcsönzők és olvasók legnagyobb szá­mát. A gyógyintézetekben a könyveket az intézeti rádióval, plakátokkal és a könyvek elemzésével propagáljuk, s könyvkiállításokat rendezünk. A köny­vek eladása eredményes volt. A leg­hálásabb olvasóközönség a tanulóifjú­ság, amely a tanulási időn kívül ol­vasó és irodalmi összejövetelein teljes mértékben kihasználja az iskola: könyvtárakat. A tudományos és orvosi könyvtárak jó szolgálatot tesznek a szaktanulmá­nyok folytatásában. Orvosaink tanul­mányi körökben jönnek össze, ahol elemzik és megmagyarázzák a hazai, szovjet és külföldi orvosi tudomány legújabb problémáit. A természettudományi ismeretek ter­jesztése céljából a városi népkönyv­tár a Magas-Tátrában 1955 óta mint­egy 130 előadást rendezett a Forra­dalmi Szakszervezeti Mozgalom üdülő­telepein, a gyógyintézetekben, és másutt, főképp a Magas-Tátrára vo­natkozó témákról. 1955-ben az előadá­sokon 4141 hallgató vett részt. Igye­keztünk, hogy minden előadó szemlél­tető segédeszközökkel egészítse ki előadását. A gyógyintézetek kulturális előadóival együttműködve, 1955-ben a szlovák írókkal és költökkel szerzői esteket rendeztünk. z ötéves terv során együtt dol­gozunk a gyógyintézetek és a Forradalmi Szakszervezeti Mozgalom üdülőtelepeinek előadóival. A helyi nemzeti bizottság kulturális szakosz­tályával és a kultúrotthonnal együtt­működve rendeztünk néhány kulturális megmozdulást a Starý Smokovec-i am­fiteátrumban és a Kriváň-moziban. A tátrai újoncoknak, akik tényleges ka­tonai szolgálatra készülnek, tanfolya­mot rendeztünk a Fučík-jelvény meg­szerzésével kapcsolatban. Az oktatás befejezése után hatvanan nyerték el a Fučík-jelvényt. Munkánk alapját azonban az olvasók számára végzett napi kölcsönző-szol­gálat, az irodalmi kérdésekben végzett tájékoztató szolgálat, a könyvek meg­rendelése és kiküldése, a leltározó és katalogizáló munka képezte a nép­könyvtárakban. Az egységes könyvtárhálózat mun­kájában mutatkozó eddigi hiányosságo­kon okulva, az 1956. évben figyelmünk főképpen a következő feladatokra irányult: az olvasók számának kibőví­tése a Magas-Tátra átmeneti vendé­geivel és látogatóival, továbbá az ál­landó olvasókörök hálózatának kibőví­tése, amelyeken tanulmányozni és ele­mezni fogjuk irodalmunkat és a sajtót. Az itt észlelt tapasztalatokat nyilvá­nosságra hozzuk. könyvtárak hivatása a szocia­lista társadalomban nagyon fontos. E munka fontosságát mindin­kább tudatosítják a Magas-Tátra kul­turális és könyvtári dolgozói is, mert éppen itt találkoznak a hazánk műiden tájáról érkező látogatókkal, sőt kül­földi vendégekkel is. Végső célunk: szocialista gondolkozású és cselekvő embert nevelni. A magastátrai könyv­tárak máris ki tudják elégíteni a mai igényes olvasótábort. prof. A. Tinschmidt, St. Smokovec O J SZO -1 1956. március 10. " t

Next

/
Oldalképek
Tartalom