Uj Szó, 1955. május (8. évfolyam, 103-130. szám)

1955-05-26 / 126. szám, csütörtök

1955. május 26. » UJSZ0 7 ZDENÉK NEJEDLÝ: ;i m A j u VASÁRNAPI RÁDIÓBESZÉD Ma, beismerem, nem találok szava­kat, amelyek megfelelően kifejeznék azt, amit mondani szeretnék: mindazt az örömet, sőt ujjongást, amely vé­gigkísér minket ez év májusának első napjától és nem szűnik meg, sőt nap­ról napra, hétről hétre fokozódik. Az idei májusi vasárnapok fontos és rend­kívül örömteljes eseményei következ­tében szóhoz sem tudtam jutni rend­szeres vasárnapi negyedóráim során, így például az első májusi vasárnapra esett május elseje. Az egész világ dolgozó népének ez a már több mint fél évszázada a kapitalista kizsákmá­nyolók elfen harcoló dolgozók legna­gyobb és legdrágább ünnepe. Ezért nem feledkezhetem el a visszaemlé­kezésről és az összehasonlításról, hogy mi völt valaha nálunk is a munkás­mozgalom kezdete idején és mi volt most az idei május elsején. Valami­kor úgyszólván feladatom és egyben megtisztelő jogom volt elvtársi köz­véleményünknek beszámolni nemcsak a május elseje lefolyásáról, hanem összehasonlítani a május elsejéket, értékelni számbeli és belső forradalmi proletár erejüket. Ma is arra késztet valami, hogy kifejezzem határtalan örömqmet afölött, hogy az idei május elsejei ünnepségek nemcsak Prágában, ahol részt vettem, hanem a jelenté­sek szerint az egész köztársaságban a legnagyobbak, a leghatalmasabbak és leglelkesebbek voltak. Az elért győ­zelem tudatában minden eddigi május elseje közül ez volt a legmégkapóbb. Emlékezem az első, az 1890. évi május elsejére. Űj jellegű volt ez a nap és programja: a munka kizsák­mányolása elleni tiltakozás magával­ragadó volt. Emlékezem a további május, elsejékre is, amelyek néha igen viharosak, néha, a szociáldemokrata párt opportunista vezetőségének ural­ma idején, túlságosan „megrendezet­tek" voltak. Nem feledkezhetünk el ezért a már igazán forradalmi, gottwaldi kommu­nista párt eíiső koztársaságbeli nagy­szerű felvonulásairól, melyek végig­hömpölyögtek a Vencel tér egész szé­lességében és a többi ún. szocialista párt májusi felvonulásairól, amelyek alig töltötték be a Vencel tér széles­ségének egyharmadát. Erre bizonyára sokan önök közül is emlékeznek. És ez nemcsak Prágában volt így, hanem az egész köztársaságba^ Ezután a fasiszta szolgaság, a hit­leri megszállás szömorú évei követ­keztek. De egyszer, éppen tíz évvel ezelőtt, 1945-ben újból beköszöntött a gyönyörű és örömteli május elseje. Csehszlovákia legnagyobb része e na­pon már szabad volt. A feltartóz­tathatatlan erővel előrelendülő szovjet hadsereg úgy pusztította és morzsol­ta fel a német fasisztákat és segí­tőiket, mint az a híres orosz henger, amelyről régesrégtöl fogva álmodoz­tak és beszéltek, s amely most egé­szen más, igazi belső tartalmat, a szovjet nép erejét öltötte magára. A szovjet nép, amelyet felrázott a Nagy Októberi Szocialista Forradalom és amely tudatosította világtörténeti sze­repét, igazi hengerré, orosz, szláv hen­gerré vált és az ellenséget a régi ál­mokat messze túlszárnyaló mértékben morzsolta szét. Nem volt oly erő, amely ezt a hengert megállította vol­na. S 1945. május 1-ének napján ez az óriási, mindent elsöprő henger nemcsak Csehszlovákia határáig jutott el, hanem az ország területén is sár­ba tajXista mind a saját, mind ^ cse­hek és szlovákok ellenségét is. Ha­zánknak már csak kis részét kellett felszabadítani a fasizmus becstelen és embertelen béklyói alól és Csehszlo­vákia népe újra szabadon lélegezhe­tett. mint soha azelőtt. így, ilyen ér­zésekkel ünnepeltük akkor, 1945-ben Csehszlovákia szabad területén május elsejét. Nekem Rózsahegyen, Hlinka valamikori székhelyén kellett beszédet mondanom. És ma is élénken emléke­zem, hogyan hatott rám már az a tu­dat is, hogy szabadon beszélhetek új­ra nálunk és Szlovákia dolgozó népe nevében kifejezhetem és kimondha­tom azt a határtalan örömet, amely betöltötte valamennyiünk lelkét, azt az elszántságot, hogy soha többé nem engedjük meg az ilyen megaláztatást, szolgaságbadöntést és a néppel való mindazt a visszaélést, amelyet az uralmon lévő burzsoázia követett el az első polgári köztársaság idején. Május 9-én utolsó csapást mértek az ellenségre és 10-én a prágai repülő­téren leszállt az új, már népi Cseh­szlovákia képviselőjeként a Nemzeti Front kassai kormánya. Esemény ese­ményt követett, az egyik örömtelibb volt, mint a. másik, mivel ekkor csú­csosodott ki az új politikai, gazdasági és társadalmi erők nyomásai és csa­pásai nyomán a köztársaságon beiül is az ellenség bukása. így volt ez tíz évvel ezelőtt. És ez idén? Tíz év után? Az akkor várt új világ ténnyé változott, sokkal gyönyö­rűbb ténnyé, mint amilyenről bár­mikor is álmodoztunk. Népi. szocialis­ta rendet s ezzel új Csehszlovákiát alakítottunk. Az idei rc\ájus elseje lefolyása ezt kézzelfoghatóan bizonyí­totta. Dolgozóink május 1-én, de az ezután következő további alkalmakkor is nyilván célzatosan és manifesztá­ciósan meg akarták mutatni a bel- és külföldi megfigyelők előtt, kik és mi­lyenek ők, hogy más, új és jobb em­.berek, hogy az egész élet körülöttük is más, újabb és jobb. Népi köztár­saságunk külföldi rágalmazói azt mondják, hogy mindez parancsszóra történt, hogy akinek nem kellett, az nem is vett részt az ünnepségeken. Milyen rossz dolguk lehet ezeknek a rágalmazóknak, ha ilyen nevetségesen ostcbán kell hazudniok. Az utcákon felvonu'tak öregek és fiatalok, asszo­nyok és férfiak. Lábukon alig álló ag­gok, gyerekek, sőt az anyák kocsikban tolták kis gyermekeiket, hogy azok is részt vegyenek a manifesztáción. Ezt csinálták volna az emberek parancs­szóra, kényszerből ? Ezen emlékezetes nap estéjén Prá­gában, a Letnán leleplezték a Prága fölé magasodó monumentális Sztálin­emlékművet, amely nemcsak az egész csehszlovák nép köszönetét fejezi ki Sztálinnak, a felszabadítónak, hanem a csehszlovák és a szovjet nép grá­nitszilárdságú és megbonthatatlan ba­rátságát is. És nemcsak május 1-én volt ez így. Május 9-én Prága felszabadítása és ezzel egész Csehszlovákia felszabadí­tásának évfordulóján nemcsak meg­ismétlődtek az örömteljes ünnepségek, hanem még fokozódtak. E nap regge­lén, mint máskor is, katonai szemle volt és ez is lelkesedést keltett. Nem­csak a technikai, katonai részével, ha­nem hangulatával, a felvonuló kato­naság szellemével is. Katonáink lépé­se, testtartása, fegyverkezelése nyil­vánvalóan bizonyította rendkívüli oda­adásukat és nem csekélyebb lelke­sedésüket. Hadseregünk minden csil­logása ellenére igazán népi, népből eredő, a néppel együttérző, a köztár­saság védelmét becsületbevágó polgá­ri kötelességének és hazafias felada­tának tartó hadsereg. S ezért a ka­tonai szemle és a népi milícia felvo-. nulása után szerves egységet képe­zett ezzel a nem kevésbé nagyszerű és lelkes hangulatú polgári manifesz­táció. Mindez már egymagában is bizo­nyíthatná az idei május 9-ének mint Csehszlovákiának a szovjet hadsereg által való felszabadítása évfordulójá­nak kivételes jellegét és jelentőségét. Visszaemlékeztetett minket arra, hogy mit jelent nekünk a mai és mit je­lent az 1945. május 9-e. Népünk hű­séggel és lelkesedéssel emlékezik vissza erre a történelmi eseményre, boldog, hogy ez a nap lehetővé tette úgy élnie, ahogy ma él. Az ellenség gaz gyűlölete azt állítja, hogy nincs betevő falatunk, nincs mibe öltöz­nünk, röviden, semmink sincs, nyo­morúltak vagyunk, talán csak cipőnk van, ezt nem tagadják, valószínűleg azért, hogy ezzel ne sértsék meg az osztályszempontból hozzájuk oly kö­zelálló Baťa érdemelt és tradícióját. De ettől eltekintve, egyáltalán sem­mink sincs. És ezt akarják önökkel elhitetni, önökkel, akik ezekben a na­pokban szinte tobzódtak ünnepi öltö­nyeik és a lobogók színeiben. Önök maguk tudják a legjobban, hogy né­pünk sohasem öltözködött olyan ízlé­sesen és tisztán, mint ma. És azt is, hogy a múlt rendsžer során sohasem táplálkozhatott, szórakozhatott, élhe­tett úgy, mint ma. Ez egészen ter­mészetes. Hisz ez éppeh az új szo­cialista rend egyik jellemzője. Ebben a rendben valamennyien egységat al­kotnak és ezért előbb ennek az egy­ségnek kell szereznie valamit, hogy az egyén szerezzen. És ez igazán így is történik és nem fordítva, ahogy a régi kapitalista rendben, ahol ,minél többet szerez egy ember, annál ke­vesebb jut a többieknek. Az idei májust különleges jelentő­ségűvé tették a nagy nemzetközi ese­mények is, amelyek fokozták örömün­ket. Áprilisban a bandungi értekezlet­tel kezdődött ez, ahol Ázsia és Afrika népei csatlakoztak a béke táborához. A békeszerető szovjet politika meg­nyerte a béketábornak Ausztriát is és így igen vonzó példát állított Nyugat­Németország elé. Más vonalon, de lé­nyegében ugyanezt a célt követve, a Szovjetunió tárgyalásokat kezdett Ju­goszláviával. És mindennek a csúcs­pontja: a varsói értekezleten a nem­zetek oly egysége alakult ki, amely­nél nagyobljat és különösen szilárdab­bat a történelem nem ismer. E szer­ződést részvevői, a baráti államok te­szik erőssé és az, hogy a szerződés­ben részvevő államok fegyveres erői­nek főparancsnokául az általunk jól ismert és szeretett Konyev marsallt nevezték ki. Mindez még jobban fo­kozza népünk örömét. Ezt adta nekünk az idei május. Kö­szönet ezért neki, habár az időjárás az idén nem a legkedvezőbb. De ez mitsem jelent azza 1 szemben, amit ebben az időben a történelmet for­máló erőktől kaptunk, s amelynek ér­tékét egy szóban leheť kifejezni: béke. Oítézslav Nezval Ma ünnepli a cseh irodalmi vi­lág Vftézslav Nezval nemzeti művész­nek, a jelenkori cseh líra egyik ki­emelkedő költőjének ötvenedik szü­letésnapját. Hosszú művészi fejlődés és a formalizmus leküzdése után érett szocialista költővé. Egy morvaországi falucskában, Biskoupky-n született, ahol apja falusi tanító volt. Gyermek­korát a falusi szegények között töl­tötte. A Csehszlovák Köztársaság megala­kítása után Nezval a prágai egyetem bölcsészeti karán tanult, de tanulmá­nyait félbeszakította, hogy minden idejét az irodalomnak szentelhesse. A fiatal költők csoportjába tartozott, tanítója S. K. Neumann, egyik példa­képé pedig Jirí Wolker volt. Kezdet­ben a formalista, később a szürrealis­ta irány híve lett, sőt a szürrealista költők hosszú ideig vezérüknek tekin­tették. A harmincas években, a fa­sizmus előretörése idején azonban felismerte, hogy a szürrealizmus tá­vol áll a dolgozók széles tömegétől. Feloszlatta szürrealista csoportját és elhagyta ezt az álrealista irodalmi irányt. Ettől az időtől kezdve a fasizimus ellen harcol költészetével. Költői* te­hetsége teljes egészében azonban csak a felszabadulás után bontakozott ki, amikor versgyűjteményével élére áll a cseh szocialista költészetnek. A „Híd" című, 1922-ben megjelent első kötetének központjában a hazai táj és a természet szeretete áll. Ké­sőbbi versgyűjteményei szürrealista költeményeket tartalmaznak, bár sok haladó motívum is található bennük. Éppen ezek a motívumok mutatják költészetének egészséges elemeit, me­lyekből mai szocialista lírája fejlődött ki. A szürrealizmussal szakítva, 1938­ben kiadásra kerül a „Prágai gyalo­gos" című verskötete, amelyben fő­városunk iránti szeretetét fejezi ki. Ezt a művet a „Reménység anyja" című kötete követi, melyben az anya fogalmát egybekapcsolja a nemzet fo­galmával. A felszabadulás után meg­jelenő „Történelmi kép" című kötet­ben a fasiszta megszállás alatt írt munkáit gyűjtötte össze. Ebben a müvében a cseh nép szenvedéseit és a.z ellenállási mozigalom harcát énekli meg. A felszabadulás után Nezval tu­datosította magában, hogy a költészet nem lehet csupán egyes értelmiségiek szűk körének aiz ügye, hanem azt a dolgozó nép széles tömegének az ügyévé kell teinni. Ebben a szellem­ben írta 1950-ben megjelenő legna­gyobb költői művét, „A béke éneké"-t, amelyért a Csehszlovák Békedíjjal tűntették ki. Cs. S. itiiiiiiiiiiitiiiiiaiiiMiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiifiiiiiiiiiiiiiniifiiiMiiiiiiiiiiiiiiiiiiittiiiitiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiti •^J&jž/WV/i Moziba az ember rendszerint terv­szerűtlenül jár. Ha szabad az estéje, vagy napközben van egy-két üres órája, minden hosszabb fontolgatás, latolgatás nélkül beül az útjába eső első moziba. Ha híradó mozit választ, akkor baj nem történhetik, mert a friss újságokat mindenki szereti. De ha éppen rossz filmet fog ki, egész nap mérgelődik és szentül elhatároz­za, hogy máskor mielőtt moziba men­ne, háromszor is meggondolja a dol­got. Többé nem bízza magát a vélet­lenre. A gyakorlatban persze ez egé­szen másképpen fest, mert a követke­ző alkalommal elhatározás ide, elhatáro­zás oda, megint beugrik. Velem is hasonló eset történt a na­pokban, de elöljáróban meg kell Je­gyeznem, hogy szerencsém volt. A déli órákban a Vencel téren kószálva, nagy, szembeötlő plakátot vettem észre. A Praha mozi, amelyben néhány hétig titokzatos átalakító munkák foly­tak, ismét kinyitotta kapuit. Azonban nem akármilyen filmmel, hanem az első Csehszlovákiában készült plasz­tikus színes filmmel. Nem tudtam el­lenállni a csábításnak és beléptem a pénztár előtt szép számban gyülekezők sorába. A jegyszedő, miközben leszakí­totta az ellenőrző szelvényt, egy másik jegyet nyomott a kezembe. Kíváncsian várva a fejleményeket, lesodródtam a tömeggel a földszintre, ahol a ruha­tár felett óriási tábla figyelmeztetett: ruhatár — szemüveg. Ruhatár — ed­dig rendben volna a dolog, a kabátomat betettem, de utána újabb sorba állva, türelmetlenül vártam, mi lesz a szem­üveggel. Kíváncsiságom hamarosan ki­elégült, mert aránylag elég rövid idő alatt kis ablak elé kerültem, ahol egy nénike sötét szemüveget nyújtott át. Öva intett, hogy eltörni, vagy elvesz­teni nem szabad, különben 20 koronát kell érte fizetnem. Mondanom sem kell, hogy ezek után úgy vigyáztam a szemüvegre, mint a legdrágább kincs­re, lévén az erszényemben közvetlen fizetés előtt, alig néhány korona. Az izgalmas kezdet után kissé le­csillapodva, fegyelmezetten ültem he­lyemen és szomszédaimhoz hasonlóan a kapott szemüveget vizsgálgattam. A négyszögletesre csiszolt sötét üveg vörös kerete úgy van készítve, hogy/ minden nagyságú fejformán jól ül. Miután a szemüveget kellőképpen meg­bámultam, a közönséget kezdtem fi­gyelni. Vajon kik járnak délben mo­ziba, még hozzá olyan szép számban, hogy alig látni ür^s helyet. Hát igen, A bűvös szemüveg Irta: Kis Éva sok volt a mama és nagymama cseme­téikkel (elképzelhető a mamák druk­kolása a szemüveget föl-le kapkodó gyerekek miatt), azután fiatalok, aki­ket egyetemi hallgatóknak, felsőbb osztályos középiskolásoknak tippeltem s többen olyanok, akiknek nyugodt­sága, ünneplő öltözete arra engedett következtetni, hogy vagy szabadságon vannak, vagy vidékiek. Néhány idősebb bácsi a boldog öregkort élvező nyug­díjasok társadalmához tartozhatott. Mialatt így nézegettem a közönséget, átvillant az agyamon, ami különben eszembe se jutott volna, milyen bölcs dolog, hogy a mozikat délben nyitják, sőt néhányat már délelőtt. Számos olyan polgár van, aki sokkal szíveseb­ben jár ezekben az órákban moziba, mint késő délután, vagy este. Közben a terem elsötétült és a vász­non figyelmeztetés jelent meg, hogy a hőn óhajtott szemüvegeket egyelőre tegyük félre, mert a műsor első felé­ben egy „közönséges", nem plasztikus filmet fognak játszani. Máskor ez a kö­zönséges film (egy szovjet, gyönyörű kiállítású, látványos színes artista film) mindenkiben elakasztotta volna a lé­legzetet, olyan érdekes és izgalmas volt. De most a nézők nagy része, ma­gamról ítélve, azt hiszem a plasztikus film miatt tért be a moziba és azt várta felcsigázott kíváncsisággal. Végre eljött a nagy pillanat. A szü­net után újabb felhívás a vásznon, hogy kiki illessze fel szemüvegét. Nagy mozgolódás és már pereg is a szemünk előtt az első csehszlovák plasztikus film. A prágai május elsejei felvonu­lást úgy látjuk magunk előtt, mintha a tribünről, vagy valamelyik ház ablaká­ból néznénk. Látni a Vencel teret egész hosszúságában és mélységében. A fel­vonuló alakok szinte a nézőtéren me­netelnek és a zászlók, a transzparen­sek mintha az orrunkat súrolnák. Egy pillantra levettem a szemüvegem, hogy lássam, milyen a kép a bűvös szem­üveg nélkül. Roppant furcsa, minden kettőzött, mindennek dupla körvonala van és persze eltűnik a hármas dimen­zió. A néző általában annyira meg­szokta a kétdimenziós filmet, hogy nincs hiányérzete, hozzáképzeli a szo­ba, vagy a táj, plasztikus voltát. An­nál érdekesebb, mondhatnám szenzá­ciós, hogy a sztereoszkópikus filmnél erre nincs szükség. Az első percekben szinte megdöbbentő a képek élethűsé­ge, úgy túnlk fel, mintha az esemény közvetlen részvevői lennénk. A hatást még fokozza, hogy a május elsejei fel­vonulás tarkaságát kitűnően adják vissza a színek. A másik plasztikus film a bratisla­vai Nemzeti Színházban műsoron lévő Vörös pipacs balettból mutat be rész­leteket. Ennél a filmnél kitűnően ér­vényesülnek a mozdulatok és a tömeg­jelenetek. A Vörös pipacsot láttam „közönséges" kivitelezésben is, de szte­reoszkópikus formájában sokkal job­ban tetszett. Az volt az érzésem, mint­ha nem mozivásznon, hanem színpadon peregnének a jelenetek. Az előadás után épen visszaszolgál­tattam a bűvös szemüveget, majd megkértem Josef Škáchát, a mozi ve­zetőjét, árulja el a plasztikus film mű­helytitkait. — A gondolat nem új, már 20—25 évvel ezelőtt kísérleteztek vele Ameri­kában és ott készült is néhány plasz­tikus film. De csődöt mondott, mert nem tudtak polarizáló szemüveget gyártani. Színes papírszemüveget ad­tak a közönségnek, ami nem vált be. Más megoldást kellett keresni, míg rá nem jöttek a polarizáló szemüvegre — magyarázta Josef škácha. — A fel­vétel két felvevőgéppel és a vetítés két egymással összekapcsolt vetítő­géppel történik — folytatta. — Az egyik vetítőgép előtt ugyanolyan mik­robarázdával ellátott sötétszürke szü­rőlemez van, mint a szemüvegek bal üvegén és a másikon, mint a jobb üve­gén. Vagyis a közönség a balszemével látja az egyik és a jobb szeméve} a másik filmet. A polarizáló szemüveg segítségével azonban a két filmből háromdimenziós kép tevődik össze. A szemüvegeket a bratislavai optikai mü­vek gyártják, nemcsak saját céljaink­ra, hanem exportra is. Csehszlovákiá­ban egyelőre csak a Praha moziban van plasztikus film műsoron, mert ez a két film csak kísérlet. A filmszak­emberek további tapasztalatok alapján akarják tökéletesíteni a filmfelvételnek ezt az újabb formáját. A rendezés és az operatőr munkája, a két felvevőgép szükségessége miatt, még nehézkes, ezen kell még javítani. Megköszöntem a részletes magyará­zatot. Rendkívüli élménnyel gazdagab­ban, jókedvűen hagytam el a mozit. A technika megint valami újat produkált, ami szórakoztat, és változatosabbá teszi az emberek szabad idejét.

Next

/
Oldalképek
Tartalom