Uj Szó, 1950. április (3. évfolyam, 78-98.szám)

1950-04-07 / 83. szám, húsvét

A CSEHSZLOVÁKIAI MAGYAR DOLGOZÓK LAPJA IlŰSVÍfi GONDOLATOK A Vigadó előtt új szobor áll, a felszabadító Szovjet Hadsereg győzelmét jelképező Szabadság szobor. A lendületes alkotás Jozef Kostka szobrász művészi munkája. „BEKESSEG A FOLDON A JÓSZÍVŰ EMBEREKNEK" Irta: Dr. SZTREHÁR DEZSŐ, kosuti esperes-plébános Az egész emberiség hívő szemei Jeruzsálem felé fordulnak a nagyhét napjaiban és meghatódva figyelik a történelem nagy tragédiájának győ­zelmes befejeződését. Jézus Krisztus földi élete utolsó napjainak történetét látjuk lelki szemeink előtti A főpapok Annás és Kaifás fellázították a né­pet a Megváltó ellen, aki szeretetet és békét hirdetett és követelt az em­berek között. A főparancsot hirdetve követeli az emberektől, akik üdvözül­ni akarnak, hogy szeressék az Is­tent, szeressék felebarátaikat, kivé­tel nélkül minden embert, mint ön­magukat. ,,Arról ismernek meg tite­ket, hogy az én tanítványaim vagy­tok, hogy szeretet van tiköztetek", így tanít minket evangéliuma áltai. A nagypéntek tragédiája után jött az örvendetes húsvét, a föltámadás, a boldog élet nagy napja és halljuk Krisztus Urunk békeszózatát és kö­szöntését a megrettent tanítványai­hoz: „Békesség nektek. Én veletek vagyok, ne féljetek." Az emberiségnek a boldog élethez szeretet és béke kell. Nekünk ör­vendetes húsvét kell és nem akarjuk a szenvedéssel telített nagypénteket. Szomorú szívvel látjuk napjaink­ban, hogy sok ember, vezető férfiak, világi és egyházi méltóságban is el­fordultak a szeretet tanításától és az emberiséget romlásba és pusztulásba akarják dönteni, egy újabb nagy. pénteket akarnak előidézni, előidézni a szörnyű Golgotát, annyi szenve­dést, fájdalmat, könnyet és annyi borzalmas halált, amikor a harag, gyűlölet, ellenségeskedés konkolyát vetik el a világba és amikor háború­ra uszítják a népeket, hogy pusztu­lásba döntsék őket. Még emlékezetünkben van a világ, háború szörnyű tragédiája, amely merénylet volt az emberiesség ellen és az egész krisztusi tanítás ellen. A háború óriási károkat okoz anyagi és szellemi javakban egyaránt. Tönk­reteszi a falvakat és városokat, ki­öli az emberi életet és lerombolja az erkölcsöket. Káin megölte testvérét Ábelt, — ez az egy gyilkosság el­rabolta lelki békéjét, bujdosóvá tette őt és égbekiáltó bűne a kárhozatba döntötte. Ha egy gyilkosságot az Is­te» ily szörnj'en megbüntetett, mi. csoda büntetés vár azokra, akik mil­liókat legyilkolnak a háborúban és annyi családot gyászba öltöztetnek. Nézzük meg közelebbről a háború szörnyű pusztítását. Az első világháborúban az 1914— 1918-as években 10 millió katona halt meg, 19 millió megsebesült, 7 mülió megrokkant, 14 millió özvegy és árva maradt. Ebben a háborúban legtöbbet szenvedett Lengyelország, ahol 1,570.000 házat pusztítottak el az ellenséges hadak. A második világháborúban az 1939 —1945-ös években 32 millió katona halt meg, 30 millió megrokkant, 26 millió ártatlan embert meggyilkol­tak a gyüjtötáborokban. Buchen. waldban, Oszvencsinben, Dachauban, az utóbbiban 8000 papot kínoztak. 20 millió embert a repülőgépek bom­bái öltek meg. 150 millió ember haj­léktalanná vált. Az égbekiáltó gyil­kosságnak szörnyű statisztikája ez. A háború nagy fájdalmakat oko­zott az ártatlan gyermekeknek is, akik kis batyuval a hátukon sírva váltak el jó szüleiktől, amikor a fal­vakat és városokat kiürítették. Mily sokat szenvedtek például a francia gyermekek, amikor 1940 májusában Párizsból kilakoltatták a 6—12 éves gyermekeket, amikor 1940 júniusá­ban Londonból 120.000 angol gyer­meket költöztettek ki és szállítottak Anxerikába. Közülük sokan a tenger hullámaiban lelték halálukat. Meny­nyit szenvedtek az orosz, lengyel, csehszlovák és magyar gyermekek, akik közül ezrek és ezrek elvesztet­ték szüleiket és elhanyagolt árvák­ká lettek a siralom völgyében. Szü­lői szeretet nélkül, üres és céltalan lett a földi életük. Ismertem egy tanítót, akit a feleségével együtt a bomba meggyilkolt, a házuk leégett és a házban minden megégett. Négy apró árvájuk megmaradt, a legidő­sebb 8 éves, a legkisebb 1 éves. Ki fogja őket szeretettel felnevelni? Ki fogja a szülői szeretetet pótolni? Lelkükben emlékül marad a szomo­rú Golgota. Ezeket a tragédiákat a gyűlölettel vezetett barbár háború idézte elő. Ki tudná leírni a légitámadások iszonyú borzalmait? Mit szenvedtek a lengyelek, amikor 1939-ben az 5000 német repülőgép gyilkos támadása érte őket? Mit éreztek az angolok, amikor 1940 szeptember 7-én a né­metek egymillió kg bombát dobtak Londonra? Mit éreztek az oroszok, amikor 1941 július 24-én a németek 20.000 gyújtóbombát dobtak Moszk­vára? Mit szenvedtek az olaszok, amikor 1943 augusztus 26-án az an­golok 50.000 bombát dobtak Milánó­ra, ahol a házak 70 százaléka el­pusztult? Mit szenvedtek a japánok, amikor az amerikaiak 70 vagón bom­bát dobtak Wake szigetére? Mit szenvedtek a németek, amikor az an­golok és amerikiak rombadöntötték Berlint, Drezdát, Bécset, stb? Mit éreztek Róma lakosai, amikor 1944 február 15-én az amerikaiak bom. bázták az örök várost, amikor 5000 halott és 11.00 sebesült volt Róma utcáin? Mit szenvedtek a franciák Tronbil-sur-Mer-nél, amikor 1944 jú­nius 6.án az angolok és az ame­rikaiak megkezdték az inváziós tá­madást 4000 hajóval és 11.000 repü­lőgéppel, amikor a föld is megrengett és lángokban égett. Mit szenvedtek a japánok, amikor az amerikaiak le­dobták az első atombombát és 80.000 ember lelte halálát? Ezeket csak olyan ember érti meg, aki átélte a repülőtámadások borzalmait és látta a meggyilkolt ártatlan emberek holt tetemeit. Sztálingrád, Varsó, Dukla, Verdun, Lovrette nagy katonai temetői, ahol százezrek alusszák örök álmukat, szomorúan beszélnek az emberiség tragédiáiról, a háború szörnyűségé­ről. A volt tábori lelkészek annyi halottat temettek el, hogy nem is bírták őket beírni a halottak anya­könyvébe. Katonák és civilek, akik hónapo­kon keresztül a föld alatt voltunk, MAJOR ISTVÁN 1950 HÜSVÉT 3 KČS m. évfolyam, 83. szám Hosszú, dermedt téli álom után vi­dámabban lélekzik a föld. A felhők mögül kibukkanó napsugár is nap­ról.napra melegebb, símogatóbb. Vi­rágba szökken tőle a rügy, zöld ru­hát ölt melegétől erdő-mező. Az ál­dott anyaföld, a szorgos kezek mun­kája nyomán s a nap erejétől ösztö­kélve, megtermi idővel a maga gyü­mölcsét. Ezt a gyümölcsöt azonban még nem is olyan régen nem az élvezte, aki a földet megművelte. Semmitte. vők maroknyi hada habzsolta fel milliók munkájának eredményét. Ne­kik hajtott hasznot a gyár, a föld, a bánya, a bank, mig a munkásnak és szegényparasztnak éhbér, munka­nélküliség, gyakori végrehajtás, le­írhatatlan nyomor jutott osztályré­szül. Az urak kezében összpontosult az egész gazdasági élet, markukban volt a politikai hatalom, ők döntöt­tek nemcsak az áru áráról, a mun. kás béréről, hanem végeredményben a háború és béke kérdéséről is. Száz és százmilliók, az egész emberiség sorsa függött néhány száz profithaj­hász imperialista kénye-kedvétől. Ha önző érdekeik úgy kívánták, vér- és lángtengerbe borították a világot. Így volt ez az első és a második vi­lágháború kitörése előtt, a világ ösz­s/.es tőkés államaiban s e tekintet­ben nem képeztek kivételt a régi Csehszlovákia tőkései sem. Csehszlo. vákia dolgozó népét époly nyugodt lelkiismerettel vetették a német im­perializmus piacára, mint teszem azt a cipőt, ruhát vagy más ipari és mezőgazdasági cikket, amit gyáraik­ban és nagybirtokaikon termeltek. Ma a munka gyümölcsét nálunk nem a semmittevők léhűtő serege él­vezi. A gyár ma annak termel, a föld annak terem, aki testi és szelle­mi erőit az épülő új társadalmi rend, a szocializmus szolgálatába állította. Így van ez mindenütt, ahol a dolgozó osztályok leszámoltak kapitalista rabtartóikkal és kezükbe vették az ország gyeplőjét. És helyesen van ez így­A multat természetesen nem azért Idézzük fel, hogy elandalogjunk, vagy keseregjünk rajta. Akarva, nem­akarva, felvetődnek a mul t kérdései, mivel sok tekintetben hasonlítanak a jelen problémáihoz. Hiszen a tőkés államokban tovább folyik az osztály­harc — persze sokkal szélesebb és élesebb formák között — mint ami. 1 yennek élő tanúi és résztvevői vol­tunk mi magunk is az első Cseh­szlovák Köztársaság idején. Olasz­országban hatalmas méreteket ölt a falusi szegényparasztság mozgalma a földért és a munkanélküliek moz­galma a munkáért, a mindennapi ke­nyérért. Scelba belügyminiszter fegy­veres pribékjei semmivel sem „de_ mokratikusabbak", sőt nyilván még brutálisabbak és könyörtelenebbek is, mint csehszlovák kollégáik voltak az 1931-es nagy gazdasági válság nap­jaiban. Olaszország dolgozó tömegei épp olyan véres leckét kapnak ma a töltés állam ,.pá4»itlíinságáról", „osz­tályfelettiségéről", mint amilyet Szlo­vákia dolgozói kaptak Kosuton, amikor a diószegi cukorgyár tulaj­donosa, Kuffner báró érdekében a burzsoá csehszlovák állam csendőrei belelőttek a nagyobb falat kenyér­ért küzdő, védtelen földmunkásokba. Nehéz v~It a cseh, szlovák, magyar és német nagybirtokosoknak lenyel, niök azt a keserű pirulát, hogy az egységesen és forradalmi módon fel­lépő földmunkások jobb munkafelté­teleket, valamivel magasabb munka­béreket verekedtek ki a maguk szá­mára. A kosuti véres sortűz elret­tentő példa akart lenni, hogy egy­szersmindenkorra elvegye a szlová­kiai munkásság kedvét a magasabb munkabérekért, a munkanélküliek kedvét a munkáért és kenyérért s a kis- és középparasztság kedvét a pán 1950 januárjában csaknem egy­millióval emelkedett Amerikában a munkanélküliek száma. Ezek a tüne­tek a tomboló gazdasági válság je­lei. Amerika tőkései egy harmadik világháború kirobbantásával szeret­nének kilábolni a válságból. Mivel pedig sem a Szovjetúnió, sem a népi demokratikus államok nem akarnak liáborút, mert a szocializmus építé­séhez nem háborúra, hauem békére van szükség, világos, hogy itt a há. borús támadót már előre is a hábo­rús uszítók táborában kell keresni, bármennyire is szeretnek ezek az urak a békegalamb szerepében tet­szelegni. A béke tábora szerencsére oly hatalmas, hogy sziklafalán meg­törnek a háborús uszítás és rágalom szennyes hullámai. A Szovjetúnió köré tömörült békeerők megtalálják a módját, hogyan kell az esetleges támadót véres fejjel visszaverni és egyszersmindenkorra ártalmatlanná tenni. A háborús uszítók tábora céljai elérésében nem riad vissza a legal­jasabb eszközöktől sem. Utóbbi idő­ben különös előszeretettel vonja be kémhálózatába a katolikus egyház magasrangú, de sokszor az egyszerii szerzetes kámzsájában szerényked alsóbb papságát is. Krisztus földi hely­tartójának rezidenciája, a Vatikán, Visszaélve azzal a lelki hatalommal, amellyel rendelkezik, egyre inkább lelepleződik a nyilvánosság előtt, mint a háborús uszítók egyik leg­fontosabb gyűjtó'medencéje és aktív ténvezője. Illegális röplapok terjesztése, sut­togó propaganda, fegyveres felkelés szemezése, kémkedés — ilyen és ha­sonló főbenjáró bűnök miatt álltak a bíróság előtt különböző szerzetes­rendek tagjai. Emberek, Isten fel­kent szolgái, akik megfeledkeztek papi hivatásukról: a béke, felebaráti szeretet, a jószándékű emberek közti kölcsönös megértés hirdetéséről, akik gyűlöletet szítottak a szocializmust építő dolgozók között, akik a hábo­rús uszítás szolgálatába szegődtek, akik hazájuk és népük árulói lettek. Nem azért kapták meg tehát méltó büntetésüket, mert papi hiva­tásukat teljesítették. Ezért senkit soha nem büntettek és nem fognak büntetni. Hanem azért, mert vétet, tek a népi demokratikus köztársa­ság törvényei ellen. Egy okkal több arra, hogy építsük még nagyobb odaadással szocialista hazánkat. Legyünk éberek, hogy le­leplezhessük a báránybőrbe bújt far­kasokat, a levitézlett tőkés társadal­mi rend köztünk járó cinkosait. A fenti példák azt bizonyítják, hogy a két világ közti harc nagyon komoly, nehéz és bonyolult feladat. De egy bizonyos: a kapitalizmus és szocializmus közti harcból az utóbbi keriil ki győztesen, mint ahogy győ­zött már a Szovjetúnió területén, mint ahogy győz Kínában, Csehszlo­vákiában és a többi népi demokrati, kus államokban. „Miért volnának ezek húsvéti gon­dolatok?" — kérdezheti valaki. Már pedig azok. Krisztus a füge­fáról szóló példázatában azt mon­dotta: „Amelyik fa jó gyümölcsöt nem terem, kivágatik és a tűzre vet­tetik." Milyen gyümölcsöt terem a tőkés társadalmi rend? A henyék számára paradicsomi életet, búsás háborús profitot, száz meg száz csalási és lo­pási lehetőséget, a Tízparancsolat valamennyi parancsolatának lábbal tiprását, a dolgozók számára nyo­mort, éhbéreket, munkanélküliséget, tüdővészt, tetves lövészárkokat, kultúrátlanságot, korai halált. Ügy van, a tőkés társadalmi rend meg. érett a gyehenna tüzére. bankuzsora, az elviselhetetlen adó­terhek és a végrehajtások elleni küz­delemtől. Csehszlovákia tőkései és földesurai persze gazda nélkül csinálták a számadást. A kosuti véres sortűz nem riasztotta vissza Csehszlovákia dol­gozóit a további küzdelemtől. Ellen­kezőleg: magasra csaptak ország­szerte a forradalmi harc niáglyatü. zei. A sztrájkok, tüntetések, össze­ütközések Szlávik belügyminiszter fegyveres hordáival napirenden vol­tak. A kormány kénytelen volt bi­zonytalan időre beszüntetni a végre­hajtásokat, a városi és községi kép­viselőtestületek kénytelenek voltak sok helyen munkaalkalmakról gon­doskodni s időnként pénzbeli támo. gatásban részesíteni, kenyérrel, hús­sal, burgonyával, liszttel, sőt ruha­neműekltel is ellátni a munkanélkü­lieket. Így volt ez Csehszlovákiában az Cr 1931—34-ik 'esztendejében. Az olasz dolgozók, de a francia, angol, holland, belga és más tőkés államok dolgozóinak liarca is nem­csak a mindennapi anyagi előnyök­ért- folyó küzdelem. Ne felejtsük el, hogy de Gasperi Olaszországa, Bi. dault Franciaországa, Attlee és Be­vin Angliája a marshallizált orszá­gok közé tartoznak s hogy nemcsak gazdasági vonatkozásban vannak függő viszonyban az amerikai tőké­től, hanem politikailag is. Ezek a tőkés államok a Marshall-kölcsön ka­matait nemcsak pénz vagy nyers­anyag formájában kénytelenek fizet, ni, hanem véradó formájában is, egy a Szovjetúnió s a népi demokráciák ellen irányuló esetleges fegyveres tá­madás idején. Már pedig a tőkés ál­lamok dolgozói semmi szín alatt sem hajlandók életüket és vérüket áldoz­ni az amerikai petroleumkirályok és cipőkrém milliárdosok pénzeszsákjai­ért. Göbbels emeletes hazugságait messze túlszárnyaló és éppen ezért túlságosan átlátszó az a jerichoi lár­ma, amely a „vörös imperializmus" s a „kommunista veszély" otromba meséjével rémítgeti a politikailag éretlen lelkeket. Az atombombával űzött fennhéjá­zó és szemérmetlen fenyegetések tudvalevőleg nem a Szovjetúnió, ha. nem Amerika részéről hangzottak el. De a szemérmetlen hetvenkedést csakhamar rémület váltotta fel, ami­kor kisült, hogy az atombomba titka nem titok többé, hogy az atomener­gia titkának a Szovjetúnió is birto­kában van. A tőkés államok dolgo­zója joggal veti fel a kérdést: „Miért nem akarják azok a „békeszerető" nyugati hatalmak magukévá tenni a Szovjetúnió és a vele szövetséges ál­lamok javaslatát, hogy nemzetközi egyezmény alapján tiltsák el az atomfegyver használatát? És miért nem teszik magukévá azt a másik javaslatot is, hogy háborús bűnösnek legyen minősítve az a kormány, mely bármely országgal szemben elsőnek használná az atomfegyvert ? Ha olyan nagy hívei a békének, ha nem szán­dékuk megtámadni valakit, miért nem fogadják el eeeket az egyedül helyes és észszerű javaslatokat? „De minden érthető lesz, ha tekin. tetbe vesszük, hogy Amerikában — ahogy Varga Jenő elvtárs írja a moszkvai Pravdában — a teljes és részleges munkanélküliek száma ma már mintegy 18 millió s hogy csu-

Next

/
Oldalképek
Tartalom