Uj Szó, 1950. március (3. évfolyam, 51-77.szám)

1950-03-07 / 56. szám, kedd

A CSEHSZLOVÁKIAI MAGYAR DOLGOZÓK LAPJA Nősek belügyminiszter a leleplezett íihosfi „csodáról" Bratislava, 1950 március 7, kedd 2 Kčs III. évfolyam, 56. szám A patonyiak versenyre szólítják fel az összes minta EFSz-eket „Nem maradhatunk el a munkásság mögött" (ml.) A felsőpatonyi helyi pártszervezet — miután tagjai gondosan elolvasták a KSC Központi Bizottságán elhangzott beszámolókat — meg­értették azt, hogy meg kell nyerniök a község egész parasztságát a főid közös megművelésére. Csütörtökön, március 2-án tagsági gyűlésen hatá­rozatot hoztak, hogy személyesen látogatnak meg minden most még inga­dozó földművest, hogy meggyőzzék őket a közös vetés és a közös talaj­megmunkálás előnyeiről. Ezt a határozatot végre is hajtották. Vasárnap volt a parasztság közgyűlése, amelyen az EFSz helyettes elnöke, Viczian elvtárs a jelenléteik előtt ismét elmagyarázta a talaj csoportos, közös megmunkálásának megszervezését és a közö» vetési folyamatot. Miután kérdéseikre feleletet kaptak, elfogadták ezt azok a földművesek is, akik eddig még tartózkodtak ettől a gondolattól. Az eredmény az lett, hogy további négy csoport alakult meg a közös vetésre, úgyhogy az idei tava­szon már az egész község résztvesz ebben. Ugyanezen a gyűlésen megválasz­tották a csoportok vezetőit is. Az el­ső csoport vezetője lett Zsemle Ká­roly, a második élén Danyó Lajos áll, a harmadik csoportot Mrva János, a negyediket Szalay Károly vezeti. A már meglévő ötödik csoport Vi­czian elvtárs kezében marad. Az ötödik csoport 29 tagból áll, míg a többiben a szám 15 és 20 között vál­takozik. Az első négy csoport közö­sen fogja megművelni a földet az EFSz munka- és pénzügyi terve sze­rint és minden földműves maga ta­karítja be a saját földjéről a ter­mést. A munkát normák alapiján fogják elvégezni. Az ötödik csoport­ban a tagokat jórészben az elvégzett munka szerint és kisrészben a föld kiterjedése szerint fogják jutalmaz­ni. Minden csoport egy tagot küld ki az EFSz vezetőségébe. Nem maradhatunk el a munkások mögött A felsőpatonyi EFSz elnöke, Mag­dolen elvtárs a föld közös megmű­velése körüli összes kérdések tisztá­zása után rámutatott arra, hogy az ipari üzemekben micsoda munkaver­seny folyik „Ma szocialista munka­verseny folyik a munkások között, de a köztársaságban egész üzemek között is" mondotta Magdolen elv­társ. „Ezért nekünk is mintaszövet­kezetet kell kiépítenünk. Nem ma­radhatunk hátul. Az EFSz keretén belül mi is versenyezhetünk, mégpe­dig az egyik csoport a másikkal és egyik EFSz a másik falu EFSz-ével. Azt javaslom, hogy a csécsénypato­nyi EFSz-et a következő pontokban hívjuk ki versenyre: X. Minél több földművest kapcsol­junk be a föld közös megművelésé­be. 2. Minél több földművest kapcsol­junk be a közös vetésbe, már most, a tavasziaknál. 3. Valósítsuk meg a vetési és más munkákat a lehető legrövidebb időn belül. 4. Érjünk el minél nagyobb hek­tárhozamot. 5. Terjesszük ki minél nagyobbra a cukorrépa vetésterületét. A versenypontokat az összes föld­művesek elfogadták és helyeselték a gondolatot, hogy versenyre hívják ki a csécsénypatonyiakat. Ezt még ugyanazon a napon bejelentették a csécsénypatonyi EFSz elnökének, Berzédy elvtársnak. A csécsénypatonyi EFSz vezetősé­gének ülésén elhatározták, hogy el­fogadják a verseny feltételeit. Ezt a határozatot Berzédy elnök jelen­tette az EFSz taggyűlésén, amelyet vasárnap este tartottak. Rögtön el­határozták, hogy megvalósítják az egész községre kiterjedő vetési eljá­rást a tavasziaknál és jobban szer­vezik majd meg a talaj közös meg­művelését, mint eddig tették. A cukorrépa vetésterületét 11 hek­tárral növelik, olyan talajon, amelyet a parcellák terjedelmének megálla­pításánál üresen találtak. Az ezévi termésben a következő hektárhozamot kívánják elérni: cu­korrépánál 250, búzánál 25, árpánál 23, zabnál 21 és kukoricánál 27 mé­termázsát. Versenyre hív-uk az összas täiňi EPSz-e et A kihívás elfogadása után elhatá­rozták, hogy a csécsénypatonyi és felsőpatonyi EFSz-ek a Pravda és az U.j Szó útján a verseny összes pont­jaiban versenyre hívják k; a bra­tislavai kerület minden EFSz-ét, to­vábbá Barsluzsányt, Kürtöt, Naszva­dot, Panyitdarócot, Rimabreznót, Hnustyát, Likiert, Szaláncot és Szlo­vákia összes többi minta EFSz-eit. A versenybe bekapcsolódhatnak az összes EFSz-ek, amelyek a verseny­pontok közül legalább hármat el­fogadnak. A csécsénypatonyi és felsőpatonyi szövetkezetiek meg vannak arról győződve, hogy Szlovákia minden EFSz-e bekapcsolódik a versenybe, így mutathatják meg szövetkezet; érettségüket és törekvésüket, hogy olyan nagyszerű műhöz nyújtanak segédkezet, mint a szocializmus épí­tése a falun. Az EFSz-ek versenyének kiterjesztése biztosítja majd. hogy nemcsak az iparban, de a mezőgaz­daságban is vannak öntudatos haza­fiak, akik a munkások példájára az egész nemzet boldogulásáért és sa­ját családjuk jólétéért dolgoznak. A külföldi sajtó csehszlovákiai képviselőit f. hó 6-án, hétfőn tudósí­tották az úgynevezett čihosťi „cso­da" kivizsgálásának eredményéről. A belügyminisztériumban lefolyt sajtó­konferencián az államvédelmi pa­rancsnokság hivatalos jelentéséhez Nősek belügyminiszter mondta a be­vezetőt. Rámutatott a čihosťi ..csodával" kapcsolatosan a Vatikán újabb pro­vokációjára és megemlítette, hogy Klement Gottwald köztársasági elnök a KSČ központi bizottságát és az egész nyilvánosságot figyelmeztette, hogy egyre nyilvánvalóbb, hogy a katolikus egyház főpapsága a reak­ció hangos szócsöve. Az egyház fő­papsága igyekszik megzavarni a né­pi demokratikus rendszer fokozódó megszilárdulását és sikeres kiépülé­sét. Minden eszközzel akadályozni igyekszik a gazdasági fellendülést. Kétségtelen — folytatta Nősek mi­niszter —, hogy erre a Vatikán uszítja, hiszen a magas főpapság minden ténykedésében csaknem min­dig felfedezzük a vatikáni körök uj­jait. Itt Nősek miniszter rámutatott Mindszenty magyar kardinális eseté­re, a lengyelországi „csodára" és más hasonló koholmányokra. A Vatikán támogatja és védi a kémeket, kiközösít és kiátkoz olyan embereket, akik a népi demokrati­kus rendszerrel együtt haladnak és annak jó polgárai. Hazug módon azt állítja, hogy a népi demokratikus rendszer meg akarja semmisíteni a vallást. Az egész világ előtt bizonyí­tékát adtuk ezen állítás valótlansá­gának alkotmányunkkal és egyházi törvényeinkkel. Ennek ellenére a katolikus főpapság tovább folytatja államellenes akcióit. Az amerikai rádió február 7-i cseh­nyelvü adásában a következőket mondta a čihosťi „csodával" kapcso­latban: 1 „Azt állítják, hogy a kereszt egy­szer már csodálatos módon megfor­dult, mégpedig a mult világháború kitörése előtt és ez a mostani meg­fordulása újabb háború jele." Nősek miniszter zárószavában ki­jelentette, hogy hivatalaink mindent elkövetnek, hogy megakadályozzák és leleplezzék az államellenes csel­szövések középkori méregkeveröit és segítőtársaikat. A sajtókonferencia további részé­ben előadták az újságíróknak az ál­lamvédelmi parancsnokság hivatalos ..jelentését a čihosťi „csoda" kivizs­gálásának eredményéről. A hivata­Csak a szocializmus i igazán egyenjogúvá a nőket! Široký elvtárs a Nőszövetség szliácsi kongresszusán A Szlovákiai Nök Szövetségének Szliácson megtartott országos közgyűlésén megjelent Široký elvtárs miniszterelnökhelyettes is, aki beszédében értékelte Szlovákia asszonyainak új helyzetét a szo­cializmus építésében. A nőmozgalom, mondotta, jelentékeny helyet kapott az országépítésben és hatalmas alkotóerőt képez. Ezt annak köszönhetjük, mondotta Široký elvtárs, mert a népi demokratikus társadalomban a nőnek új helyzete van a gazdasági, politikai és közéletben általában. A nők egyre nagyobb számban I egészítik ki a munkásság sorait és gyakran olyan munkát is vállalnak, melyet azelőtt kizárólag férfiak vé­geztek. Široký elvtárs konkrét példákat Is említett. Főleg Kaliga elvtársnöt, egy fiatal trnavai munkásnőt emelte ki, aki maga jelentkezett öntőnek és a harmadik héten már túllépte a nor­mát. A szocialista munkaversenyben a leányok és az asszonyok nem ma­radnak vissza. Lazík, Smolik és Ba­lázs elvtársnők a Köztársaság első élmunkásai közé tartoznak. Az él­munkásnök száma napról-napra emelkedik egész Szlovákiában. A nők új helyzetét mutatja az is, hogy ál­lamunk nők és gyermekek érdeké­ben óriási szociális intézkedéseket léptett életbe, bölcsődéket és az is­kolák legkülönbözőbb fajtáit alapít­ja, ahová özönlenek a tanulni vágyó leányok. A bérek terén is teljes egyenjogúságot értek el a nök, mert csak a szocializmus tudja felszabadí­tani az asszonyokat a megaláztató helyzetből és a kizsákmányolás alól és csak a szocializmus tudja egyen­jogúvá tenni őket. Lenin és Sztálin elvtárs a nők be­kapcsolását a gazdasági és közélet­be óriási jelentőségűnek tartják. A Szovjetúnió tapasztalatai igazolták Lenin és Sztálin tanítását. A nök tömeges és aktív tevékenysége nélkül lehetetlen volna elgondolni a szocializ­mus győzelmét a termelésben és a szovjet nép győzelmét a Honvédő Háborúban. Saiját tapasztalataink is vannak ezen a téren. Tudjuk azt, hogy még sok nehézséget kell leküz­deni, kevés a bölcsődénk és néhány szakmában még nem fogadják szí­vesen a nőket. Gyakran elavult elő­ítéletek akadályozzák meg azt, hogy asszonyok üzemvezetői vagy mesteri tisztséget töltsenek be. A népA igazgatásban is kevés még a nő. A mi országos nőszervezetünk­nek föfigyelmét arra kell fordítania, hogy egyre több-asszonyt és leányt kapcsoljon be a munkafolyamatba és emelje szakképzettségüket és poli­tikai színvonalukat. Nagyon lényeges a falusi asszo­nyok közti propaganda jelentősége. Ha meg tudjuk nyerni földműves asszonyainkat és leányainkat a EFSz­ek számára, akkor megnyertük az egész falut a szocializmusnak. És a falusi nök tudják, hogy az EFSz szabadítja meg őket a legnehezebb munkától. A béke védelméért folyó harcba asszonyaink is aktiven bekapcsolód­nak, mondotta a továbbiakban Širo­ký elvtárs. Megértik azt, hogy kinek köszönhetik mai szabadságukat, tud­ják azt, ki áll ma a béke vártáján, Asszonyaink végtelen hálát és szere­tetet éreznek Sztálin* elvtárs és a szovjet nép iránt, aminek kifejezését láthattuk Sztálin 70-ik születésnap­jának ünnepségein. Nőink gyűlölik a háborút és követik Gottwald elvtárs bölcs tanácsait a háborús gyujtogatók elleni harcban. A béke tábora napról napra erősödik és Csehszlovákia en­nek a béketábornak főerőssége, amely tábor élén a nagy Szovjetúnió áll le­győzhetetlen hadseregével, Sztálin ve­zényletévél. Március 8-ra a nök nem­zetközi napja, asszonyaink további hatalmas felsorakozásának jegyében fog állani a békéért és a szocializ­musért vívott harcban. los jelentés a következőképpen hang­zik: „Az elmúlt év karácsonya előtt el­terjedt az a hír, hogy Cihosť u Led­ca n/Sázavou község templomában prédikáció közben a szentségtartó fö­lötti kereszt „csodálatosan" meg­mozdult. A környékbeli lakosság ösz­tönzésére, amely kétségeit fejezte ki a „csodával" kapcsolatban, a terje­dő suttogó propagandára való tekin­tettel, hogy ' a csodálatos kereszt nyugat felé fordult és hogy ez köze­ledő politikai fordulat és háború elő­jele, az államvédelem figyelmet szen­telt a magas egyházi papság ezen újabb felforgató akciójának. Ci­hosť község tizenkilenc polgára állí­totta és esküvel erősítgette, hogy sa­ját szemével látta a kereszt kilengé­sét. Ez a tény oda vezetett, hogy megvizsgálták a „csoda" helyét. Kü­lönböző meghajlított szögeket és más apróságokat találtak, amelyek fo­kozták a gyanút hogy az úgyneve­zett čihosťi „csoda" közönséges szél­hámosság, amelyet egyszerű és alap­jában véve primitív szerkezettel haj­tottak végre. Az egész szerkezetet, amelyet a čihosťi plébános állított össze, nemsokára meglátjuk moziink vásznain. Egy foggantyú megnyomá­sával egy rúgós szerkezet jött műkö­désbe, amely a keresztet jobbfelé lendítette és egy ellenkező mozdu­lattal balfelé lehetett a keresztet ki­mozdítani. Ezt a mozgatást tetszés szerint megismételhették. A keresz­ten levő szerkezetet művirágokkal leplezték, amelyek egyúttal a szent­ségtartót díszítették. A vékonyka acéldrót a templom homályában lát­hatatlan volt. Ennek ellenére még jobban leplezte és részben eltakarta az oltár és a templomi képek. A pap kezét, amely a szerkezetet mozgatta, a szószék peremére helyezett há­rom könyv rejtette el. A „csoda vég­rehajtása a következőképpen történt: 1949 december 11-én, körülbelül 9 óra 30 perckor a čihosťi pap szent­beszéd közben szónoki mozdulatot tett balkezével a szentségtartó irá­nyában, amelyen a kereszt állt és nyomatékos hanglejtéssel móndta: "... itt áll a szentségtartóban a mi Megváltónk", mialatt jobbkezével a jelzett szerkezet segítségével három kilengést idézett elő a kereszten. A prédikáló pap jobbjának kényszerítő erejű hatása alatt tizenkilenc hívő szegezte pillantását a szentségtartó­ra és az evangéliumi idézetet hall­gatva. tanuja lett az ügynevezett čihosti „Csodának", ámelv 1949 de­cember 25-én megismétlődött. Erhán népjóléti miniszter trencsénteplici beszédébői Erban miniszter a munkaügyi és népjóléti előadók összállami konfe­renciáján március 6-án Trencséntep­licen kitűzte a minisztériumnak és a járási nemzeti bizottságok előadói­nak feladatait az 1950. évre. Erban miniszter a KSČ Központi Bizottsá­gának nemrégiben hozott rendeleté­ből indult ki, főleg Klement Gott­wald köztársasági elnök beszámoló­jából, aki hangsúlyozta, hogy terme­lésünkben a fősúlyt a nehézipar fej­lesztésére kell fektetni. — A munkaügyi és népjóléti mi­nisztérium — mondotta —, valamint a járási Nemzeti Bizottságok mun­kaügyi és népjóléti előadóinak alap­vető feladata az ötéves terv második évére növekvő nehéziparunk és bá­nyászatunk számára állandóan új munkakáderek biztosítása Erre a célra összpontosítjuk most figyel­münket és ennek a feladatnak a tel­jesítésére kell minden szakaszon te­vékenységünket irányítani. Az állan­dó munkakáderek minden dolgozónk közös érdeke. Első pillantásra vilá­gos és tudjuk saját tapasztalatunk­ból, hogy a munkakáderek elégséges voltától és állandóságától függ a ter­melési feladatok teljesítése és az ösz­szes dolgozók életszínvonalának to­vábbi emelkedése. Ezért joggal kí­vánjuk, hogy ennek a jelentős gaz­dasági feladatnak a megoldásába be­kapcsolódjanak közéletünknek összes alkotórészei. Mindannyiunk előtt is­meretes. hogy bonyolult gazdasági, társadalomszervezeti és politikai kér­désről van szó és hogy éppen ezért csakis valamennyi résztvevő legszo­rosabb kezdeményező tevékenységé­vel oldhatjuk meg sikeresen. A nehézipar kiépítésével kapcso­latban nagyfontosságú kérdés az osztravai bányavidék munkaerőszük­séglete. A terv alapján olyan mér­tékű munkabefektetésre lesz ott szükség, hogy a feladat teljesítéséhez már 1950 első negyedében 4100 to­vábbi építőmunkást kell szerezni. A szükséges számú munkaerő megszer­zésére a következő intézkedéseket tették: Az osztravai járás elosztó hivata­lában férfiak helyett nagyrészt nő­ket alkalmazunk. A nyilvános közigazgatás és a nem­zeti vállalatok hivatali alkalmazot­tainak 10 százalékát 4—6 hónapra felszabadítjuk. Kijelentették a szocialista összefo­gást a brnoi, jihlavai, olomouci, gott­waldovoi munkaelőadók és az oszt­ravai járási nemzeti bizottságok kö­zött. A jelzett járások kötelezik ma­gukat, hogy 1600 állandó munkást tartanak készenlétben az osztravai vidék építkezéséhez. A munkaügyi és népjóléti minisz­térium és megbízotti hivatal meg­tárgyalja bizonyos számú szlovákiai munkás toborzásának alapelveit Oszt­rava kiépítéséhez. Erban miniszter ezután a munka­káderek toborzásának módozatairól beszélt s ezt mondta: — A munkaerők mozgósításában következetesen döntő elv volt és ma­rad az önkéntesség elve. Népi demo­kratikus rendszerünk számol a kapi­talista kizsákmányolástól megszaba­dított dolgozók érettségével és meg­értésével és ezért elvárja, hogy min­dig jobban felfogják, hogy a foglal­kozás kiválasztásában nemcsak egyé­ni érdekeket kell szem előtt tartani, hanem az egész nemzet szükségleteit is. Ha ennek az önkéntes munkavál­lalásnak elvét érvényesíteni akarjuk, akkor ez természetesen feltételezi a ROH-hal való szoros együttműkö­dést. A munkaelőadóknak értékesés nélkülözhetetlen munkatársuk lesz a munkaerők mozgósításánál a For­radalmi- Szakszervezet és annak szer­vei.

Next

/
Oldalképek
Tartalom