Új Korszak, 1934 (1. évfolyam, 2-18. szám)

1934-12-21 / 17-18. szám

8. oldal. 17.—18. szám. ségire szüksége van, mint a kizsákmányo­lásra. Legendába illő történetek játszódnak le minden évben az érettségi tételek meg­szerzése körül. Van hely ahol az osztály e­­gész éven át gyűjt, sőt megkezdi mór a he­tedik osztályban a gyűjtést az osztályfőnök meglepetésére. A meglepetés úgy történik, hogy megbeszélik az érdekelt osztályfőnök úrral kogy mit szeretne jobban. Nemcsak i­­lyen ajándékokról beszélnek, hanem mások­ról is és csak az nem vesz ezekről tudo­mást. aki nem akar, meg az érdekeltek. Klasszikus a füzetben a diákok nyilatkozata az osztályozásról s a tanárokról. Kimeríthe­tetlen ez a lerűlet, nincs az a képzetet, a­­mely ki tudna termelni azokat a visszássá­gokat, amik a valóságban megtörténnek. Kü­lönösen érdekes és tanulságos részünkre a könyvnek ez a része, mert itt találjuk a po­zsonyi magyar tanítóképezde növendékeinek nyilatkozatát is. (1931-ből) Megállapítom, hogy itt sincs egyetlen egy sem, aki a föltett kér­désre az egyetlen helyes választ adta volna, azt, amely a tudásban a létért való küzde­lemhez való harci eszközt látja. Ez azt je­lenti, hogy ilyen útravalót nem kaptak s ilyet nem is vittek ki magukkal az életbe. Pedig csak ez a hit tudja a gyermeket önként, a tudásért való törekvés, a figyelem, a szorga­lom szolgálatába állítani s a tudásnak meg­győződéssel lelkes hívévé tenni. * * * A végig tanulságos s a kérdést minden oldalról megvilágító füzet végül fölveti a kér­dést : lehet-e jobb iskola a mai társadalom keretében ? A felelet nem lehet más : nem I De azért nem lehet a romlást egykedvűen nézni, hanem segítenünk kell, ahol tudunk s ahol lehet. Nagyon szép, kristályos gondo­lattal zárja le a fölvetett kérdéskomplexumot: „Az új pedagógia nem int, hanem irányít, nem büntet, hanem erkölcsi bátorságot ad, nem kényszerít adott világnézet elfogadásá­ra, de megmutatja a társadalmi fejlődést, e­­lősegíti a dolgozó emberek természetes el­­osztódását s így teremti meg az emberi szo­lidaritást.“ Így igaz I Az új pedagógia új em­bert nevel, akiben legfőbb érzés lesz az i­­gaz szeretet. Szeretni fogja minden ember­társát mint a társadalmi boldogság hordozó­ját, mert az emberi munka az, ami minden boldogság alapja s ebben a boldogságban mindenkinek részesülnie kell, aki a társada­lom részére hasznos munkát végez. Szeret­ni fogja az életet, amelyet most sokszor meg­átkoz s mindenki részére kívánatossá, bol­doggá igyekszik tenni azt. S mindenki így fog gondolkozni, így fog cselekedni, mert így lesz nevelve. És már ma is vagyunk, a­­kik így gondolkodunk és így is nevelünk, mert új világot, egy szebb, tisztább világot akarunk. De az új pedagógia, az új ember erkölcse csak a kizsákmányolás megszünte­tésével valósulhat meg teljes egészében és emberi szépségében. Suhogó. ♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦ Kalászok. Mostanában elég sűrűn esik szó a na­pi és időközi lapokban is a magyar tanító­­képzésről. Az Új Korszakban nyilvánosság­ra hozott adatok nyomán egybehangzóan megállapítják a hiányokat és hibákat s a fe­lelőséget is. Ez utóbbit persze mindenik a maga politikai pártállássá szerint a másikra szeretné hárítani. A tény az, hogy a tanítóképző a mai formájában nem megfelelői Az egy éves a­­bituriens kurzus nem elegendő arra, hogy a közöpiskola hiányos és rendszertelen isme­retanyagára fölépíthessék a nevelői hivatás­hoz szükséges pedagógiai elméleti és gyakor­lati ismeretet és más nyelvűek részére fenn­álló két éves akadémiával szemben a ma­gyar kultúrának lebecsülését jelenti a magyar tanítók részére megszervezett egy éves kur­zus I 1 Az externista vizsgák fenntartása pe­dig kultúrszégyen. Hát van s lehet ennél tor­zabb megnyilatkozása a mai társadalom lel­kiismeretlenségének.? Az állatok gyógykeze­lésére a régi gyógykovácsok fajtáját rr.ár a rendes egyetemi színvonalú állatorvosi 4 éves akadémiát végzettekkel helyettesítik, mert az állat elpusztulása anyagi kárt s a nagybirtok­nak rengeteg vesztességet okozhat, nem bíz­hatja tehát állatainak életstandardját kuruzs­­lókra, ráimádkozókra, sem a jó istenre . . . A kiadásért felelős: Czabán Samu, szakember keli és nagyon helyesen, aki meg­menti a iószágállományt a vésztől, az elpusz­tulástól és az eikorcsosulástól. Csak az em­ber az olcsó, az anyagi befektetést meg nem érdemlő anyag, hiszen szaporodik az olcsó munkaerő s csak addig olcsó, amíg igény­telen s csak a tudatlan ember igényte­len ... meg van tehát a logikus sor: nem kell korszerűen képzett tanító sem! Hogy is mondja Madách? „Miért él a pór? A gúlá­hoz követ hord s állítván, utódot meghal, milliók egy miatti“ Igenis az ember nevelés van olyan társadalmi érdek és szükségesség, mint a házi állatoké! Valamikor szégyenleni fognak utódaink min két, ezekért a gyilkosán önző érdekpolitikáért, mert bizony, ez a legsívárabb politika, amely a nép igazi érdekeivel nem törődik s lelki ismeretlenül kiszolgáltatja a tudatlanságból élősködő érdekeknek. Még ma is ott tartunk, hogy nem tudni, de hinni kell a népnek. A mi pogramunk szerint a tanítóképzés a középisolára épített 3 éves akadémiával oldható meg. * * * Az externistákról hihetetlenebbnél hihe­tetlenebb történeteket beszélnek. Történt, hogv az egyik középiskolai jól érett extemistának valami konfliktusa támadt a jegyzeteket gyár­tó és árusító kurzistával, aki nyíltan megfe­nyegette az iiletőtt, hogy meg fog bukni, sőt azt is bejósolta, hogy kinél fog megbukni, akinél ő elintézi. Az illető csakugyan meg­bukott. És keresztül ment olyan, ahinek a négy polgárin kívül más előképzettsége nem volt, sőt még a hospitálisi ideje sem volt meg. Aztán kapott tanítói érettségit olyan is, aki esztendőkön keresztül nem tudott mngémi, mert annyit sem tudott, amennyit az elemi iskola felsőbb osztályaiban tudni kell. Azóta köcsög kalapot visel és szörnyen tekintély tartó. És megtörtént a következő eset: több egykorú leány jelentkezett a képezdébe va ló fölvételre. Az egyiket, aki két képezdét végzett Magyarországon, fölvették a 111. osz­tályba, egy másikat nem találtak megfelelő­nek az 1. osztályba sem. Az előbbinek a két esztendő 12 ezer koronájába került. Az utóbbi elment kisegítőnek, keresett az első esztendőben 5—6 ezer Kc-t „tanult“ és „ta­nított" s azután — aki 10 hónappal előbb még az I. képezdébe sem felelt meg — ex­ternista módon leérett, tanító lett, kinevezést kapott, megelőzte szóban levő társnőjét: két esztendővel és k. b. 24 ezer Kc-val. És még mindig van fokozat 1 Hogy mennyire lezüllött ezeknek az exter­­nistáknak a keze nyomán (szószerint értendői) a falu népoktatásügye, arról szomorú adatok beszélnek. A legtöbbje — tisztelet a kivétel­nek —, a bot, a különféle büntetések és lec­ke feladásokkal oldja meg a nevelés nagy problémáját. Ezeken a bajokon, amelyek már megvannak, nehéz segíteni, de hogy ne fo­kozódjanak, annak egyetlen radikális orvos­sága van : beszüntetni az externista vizsgákat s akik még a fönnálló miniszteri ren­delet értelmében jogosultak a vizs­gára, azokat lelkiismeretesen meg kell rostálni. X * * Nemritkán fordu elő mostanában olyan eset, hogy a fiatal tarító, aki externista mó dón jutott tanítói éretbégihez, vagy aki taní­tói externista érettségié készül, hogy a fele­kezeteknél álláshoz juhasson: lemond a tör­vény által biztosított fizetésről. Elszomorító és fölháborító esetek szék. Ezelőtt ilyent sem a tanító, sem az isolalenntartó nem mert vol­na megtenni. Az ilyen eseteket nem volna szabad megtorlás nélkül hagyni, meg kell büntetni az ilyen tarítót úgy, hogy kizárás sék a karból és mej kell büntetni az isko­lafenntartót úgy, hog' örökre elmenjen a ked­ve az ilyen manipuációtól. Egy másik haladó. _____________ÚJ KORSZAK__________ Hdtrálékcs előfizetőink­nek már elözSleg felszólítást küldtünk - levélben s csekk­lapot is mellékeltünk. Mindenki egyenlítse ki hátr^ékát!_______________ Nyomja: a A gerinctelenek típusa. Nem az őslénytan állatairól lesz itt szó, hanem azokról, akik mint emberek járnak itt közöttünk s emberhez nem méltó gerinctelen­­séggel, olcsó hízelgéssel, stréberkedéssel te­szik járhatóvá útjukat. Egy pedagógiai gyűlésen történt ez az eset. A tanítás után lefolytatott bírálatban a jelen volt tanfelügyelő is részt vett. A tanító, akit a bírálat ért, védekezett és más is meg­mondta véleményét, mely nem mindenben egyezett a tanfelügyelőével. A vita befejezé­se után felszólalt egy kolléganő, védelmébe vette a tanfelügyelőt, kifogásolta és elitélte, hogy a tanfelügyelő úrral szemben a kollé­gák ellenvéleményt nyilvánítanak. Igaz, az elnök is, a védelemben részesített tanfelügye­lő úr is visszautasította ezt a „védelmet“, a kollégák sem tapsolták meg a fölszólalót, de maga a fölszólalás annyira kórtünet, hogy itt is, a nyilvánosság előtt, foglalkoznunk kell vele. Ha bármily brancsban történik ilyen, a sza­bad vélemény elfojtására irányuló merénylet, nem szabad azt szó nélkül hagyni, el kell ítélni: hangosan, nyíltan a jó Ízlés és közmo­rál nevében, mert a vélemény őszinte elmon­dása mindenkivel, tehát a hatalom képvise­lőjével szemben is: erkölcsi kötelesség. Csak az ilyen, a mindenkivel szemben gyakorolt tárgyilagos kritika biztosítja a közélet erkölcsi tisztaságát s eredményezheti a legjobb fölül­kerekedését, az igazság diadalát, ez teszi járhatóvá a haladás útját. Ha pedig a taní­tóság köréből hangzik föl vélemény, amely a szabad kritika elfojtását célozza, azt nem­csak a jóízlés, nemcsak a közmorál, hanem a pedagógia nevében is vissza kell utasítani, meg kell bélyegezni I A tanítónak önérzetes, nyílt, őszinte pol­gárt kell nevelnie, olyant, aki mindenek fö­lött gondolkodik, mindenről véleményt alkot, mindennek okát kutatja, tehát az igazságot kutatja. Arra kell nevelnünk tehát a reánk bízott gyermekeket, hogy a bátor, őszinte szó a hatalommal szemben se némuljon el s eb­ben is, mint mindenben: mi, tanítók, jó pél­dával járunk elől. Megköveteljük az iskolában éppen úgy. mint szűkebb családunkban, az otthonunkban, hogy gyermekeink velünk szem­ben is, mi vagyunk előttük a legnagyobb te­kintély, megmondják véleményüket, csak így lehet az igazság érzetét bennük valósággá tudatosítani, lelki szükségletté emelni. így le­het a gyermekben a mindenre kiterjedő fi­gyelő és ellenőrző erőt, mely egyúttal a lel­kiismeret szava is : ébren tartani. De kérdem, hogyan nevelhet ilyen szó­kimondó, igazságkereső és igazságszerető ön­érzetes polgárt az a tanító, aki maga azt vallja s nyíltan ki mer áilani ezzel a felfo­gásával, hogy a hatalommal szemben nincs helye ellenvéleménynek, mert annak mindig igaza van, mert az mindent jobban tud a többi halandónál . . . mert ő a hatalom ! Elképesztően szomorú ! ♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦ Szerkesztői üzenetek. TUrelmttlen. Nem azért nem méltattuk eddig azt a bizonyos helyi tantervet, mert rám ijesztettek (én már rég nem vagyok ijedős ember!), hanem azért, mert eddig mindig kiszorította valami aktuálisabb, időszerűbb. Azt mi is tudjuk, hogy a legnagyobb be­regszászi nyomda 7(J (hetven) Kc-val olcsóbb aján­latot adott be ívenkint, ami IS1'* ívnél 1085 Két tesz ki. Hogy miért a drágábbal csináltatódott, azt most már mindenkinek joga van megkérdezni s nyilvános elszámolást követelni, miután a tantervét mindenkire rákényszerítették, sőt még pörrel is megfenyegették azt, aki nem tudta egyszerre lefizetni. Pedagógiai és di­daktikai hibáiról is fogunk írni, hiszen ez kötelességünk. Ref. igazgató. Köszönöm a beküldött körlevelet. Igazad van, a levél az a része az Új Korszaknak szól. Pedig mi abban a kritikában egy szóval sem írtunka „nyereségvágyról“, ellenben írtunk a szégyenteljesen hibás adatokról s a sajat számadataival igazoltuk ál­lításainkat. Ez ellen kellett volna védekezni, de nem lehetett, mert a tények beszélnek. Abban is igazunk volt, hogy nem volt ró szükség. Mert ugyan kit érde­kel ma egy tizedrangú község: Bene jelenje és múltja? Senkit Benén kívül, mert a gazdasági, szociális és más viszonyok folytonosan változnak s új változások felé sietnek és minden községnél különbözők s éppen ezért sem Negyed, sem Galante, sem semmiféle más magyar község nem mintázhatja le Benét, annak viszonyait nem húzhatja a magáéra. Diák. Csónak és nem csőinek, hagyja és nem haggya (a tanár úr is tévedhet). „MERKUR“-nyomda Berehovo, Asztélyi u. 1.

Next

/
Oldalképek
Tartalom