Új Korszak, 1934 (1. évfolyam, 2-18. szám)

1934-10-07 / 14. szám

Gondolat-forgácsok. „Méltányos feltételek ” A taníiói pálya még mindig jó üzlet lehet, mert az előkészítő magánszaktanfo­lyamok ismét kitűnő reklamirozással hirde­tik : „Tanítói vizsgára, externista érettségire sikerrel készülnek elő polgárit, vagy közép­iskolát végzettek.“ — Bővebbet a M. Újság szeptember 16.-i számában. Eddig a hirdetés s a jó polgári társa­dalom pedig elhiszi, hogy a jelentkezők a magántanfolyamokon is sikerrel készülhet­nek arra a munkára, melyre, sajnos, még a hivatalos képzők sem képesek oly mér­tékben, mint ahogy azt a mai igényesebb élet elvárja ill. megkívánja azoktól, kik a nevelés nehéz ösvényén akarják kenyérgond­dá vélt életcéljukat feltalálni. Mi elhisszük a magánokíatók jóhisze­műségét, de ma, midőn a tanítói pálya is kezd telítve lenni, kissé hamisan cseng ez a hirdetés. Olyan mint a soffőrkurzus, kevés elmélet, valami gyakorlat, aztán koncesszió és lehet vezetni. Hát uraim. Önök helytele­nül értelmezik az egész tanítói előkészítést (valljuk be — nem szívügy ez ma Szlo­­venszkón I), mert az utánpótlás ily módon való kielégítése van olyan veszedelmes, mint­ha egyáltalán semmi nem történne. A taní­tóság kényesebb és igényesebb része a mai hivatalos képzőt sem tartja elegendőnek, ha­nem 2-3 éves akadémiai tanulmány megtol­­dósával akarja a tan. képzés reformját meg­oldani. Éppen azért a haladás megcsúfolása lenne, ha szótlanul néznénk, hogy ifjú taní­tó gárdánk a „méltányos feltételek“ kétes ér­tékű alvilágából regrutálódik. De nézzük csak meg közelebbről azokat a „méltányos feltételeket“ 1 — egy havi tandíj 500 Ke, ét­kezés és lakás ugyanannyi, tehát szerényen 10-000 Ke évente. Az aspiránsok 90%-a ter­mészetesen elbukik. Ez történik első éven, de ugyanezt csinálják a második éven is; vagyis a kiadásokkal együtt az externista vizsgázók két évet és 20.000 Kc-ét veszíte­nek ill. költenek — talán feleslegesen. S ha hozzávesszük azokat a méregdrága, litogra­fált jegyzeteket (ködös belső tartalmukról most nem szólunk, mert mindenki tudja, hogy azt egy ifjú, polg. iskolai szaktanár, — bár még csak tanítói érettségije van, — nagy­szerű segédletével züllesztették pedag. szak­könyvvé), amelyeket minden vizsgázónak a nyakába sóznak. Nyugodt lélekkel 21 ezer Kc-ban állapíthatjuk meg azt az összeget, amibe az ilyen pedagógiai kirándulás kerül. A középiskolai kirostálás következté­ben lecsúszott szellemi sihederek a félbe­maradt intellektuelek reményével indulnak az új „tanulmányútra“. S mig mások a négy középiskola elvégzése után még 4 évig ké­szülnek jövendő hivatásuk helyes értékelé­sére (közülük egy a nyáron kőműves mun­kából tartotta fent magát), addig a „magán­­urak“ édesapjuk keserves, utolsó koronájá­ból Pozsonyban magánképzőt végeznek egy év alatt, ám hála a sors iróniájának — a legtöbb esetben soha —, de ennek már a hivatalos vizsgáztató tanárok ez. okai.. . A legnagyobb hiba az, hogy az All. Tan. E- gyesület, melynek kötelessége lett volna hi­vatalosan is észrevenni ezt a destruáló fel­vonulást és tiltakozni ellene ott, hol a ha­talom szava egy tollvonással megsemmisít­hetné azt a tarthatatlan, csak lealázást je­lentő helyzetet, nem tette meg, amit megten­ni közérdekű kötelessége leit volna! Ki til­takozzék ilyenek ellen, ha nem a tanítóság ? Demokráciánk igényes óhaja : a tanító ne csak tanítson, hanem neveljen is. Nevel­jen úgy az iskolában, mint a községben, álljon oda a népe mellé tanácsadónak, ve­zetőnek. Ám hol van erre a megfelelő kép­zettség ? hisz akik a képzőt, vagy az abi­­turiens kurzust végezték is — tehetetlensé­gük keserű érzésével eszmélnek képzettsé­gük hiányosságára. Gyakorlati felkészültsé­günk szegényességét mi sem jellemzi jobban, mint az, hogy a nevelő kézimunka órán egy lábtörlőt, vagy kosarat nem tudunk fo­natni, mert mi sem tanultuk. Pedig a falu népe ilyet is szerelne látni, és jól jegyezzük meg, az egyszerű embert csak a gyakorlati dolgok ismertetésével tudjuk céljainknak meg­nyerni. Erre pedig szükségünk van. De men­jünk tovább, gazdaságtani kiképzésünk a fe­2. oldal. í lesleges képletek és közhelyek tanításán túl semmit sem nyújt. S hogy a fiatal tanítóge­neráció szociológiai kiképzése mily szegé­nyes és tartalomnélküli, — arról jobb hall­gatni. Szlovenszkó magyarlakta vidékének, hol a földműves tömegek még az őseiktől örökölt útmutatás szerint végzik agrármunkájukat — biztos tudásu, a modern gazdaságban és közgazdaságtanban jártas tanítónemzedékre lenne szüksége, hogy útmutatást nyerne szal­­laghátú földjének racionálisabb kihasználá­sára. Európában ez a probléma, különösen a nyugati államokban (Belgium és Hollandia), ahol a népsűrűség sokkal magasabb arány­számú, már nem jelent nehézséget, mert a népnevelés horizontálisabb kiteljesedettsége a földműves tömeg ily irányú nevelésével már régen foglalkozik. S nálunk ? Igen, ná­lunk ezt csak Csehországban találhatjuk meg. Szükségünk van tehát egy képzettebb tanítónemzedékre, amelynél az elméleti tu­dás a gyakorlati kivitel határozottságával összhangban van. Ám ez az imperatívusz csak akkor válhatik teremtő erővé, ha taní­tóképzésünk időszerű reformját maga az áll. hatalom is komolyan veszi és eltünteti azo­kat a tanító-előkészítő-zugvállalatokat, ame lyek csak az „egyesek“ és nem a közjó, az ált. népcivilizáció felemelésére szolgálnak. Déli. ♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦ A szabad tanító. Az össztanítóság érdekszervezetei, a taní­tószakszervezetek már megalakulásuk óta küz denek a tanító szabadságáért. Ez a harc rész­ben eredménnyel járt. Igaz, hogy hosszú évti­zedek kellettek, míg az obsitosból lett iskola­­mestertől a főiskolát végzett pedagógusig ju­tottunk el. (Habár a főiskolai tanítóképzés még nem valósult meg, reméljük, hogy egy vagy két éven belül a tanítóképzőket akadémiák vált­ják fel.) A tanítóság két fronton küzdött. Egyik oldalon a szabad tanítás jogáért, a másikon a személyi szabadságáért. Ez a harc azonban még ma is folyik. Talán erősebben és elkese­redettebben, mint valaha. A tanítás szabadságát részben már elér­tük. Szabad módszerválasztás van. A hetiórák számából egyet a tanító sajátmaga tölthet be az éppen aktuális dolgokkal Sajnos ez nagyon kevés. Legalább prágai kollégáinkat kellene u­­tólérni ebben a tekintetben. Ott ugyanis az ele­mi iskolák első évfolyamában bevezették a sza­bad órarendet. Ez kétségkívül nagy pluszt je­lent a tanító mánkájában. Az osztályban nem az órarend a korlátlan úr, amely meghatározott időre korlátoz egy-egy tantárgyat, hanem a gyermek. A tanító munkáját a gyermekek ötle­tei és hangulata szerint irányítja. Igaz, hogy kényelmesebb dolog merev órarend szerint ta­nítani. A szabad órabeosztás ugyanis alapos felkészültséget és pontos időbeosztást, időér­zéket kíván meg a tnnítótól, de nagy eredmé­nyeket tud felmutatni. Nagyon fontos, hogy minden tantárgyra megfelelő idő jusson. Ter­mészetesen nagyon sok más követelmény is van e tekintetben, amelyekkel azonban egy­szerre nem tudok foglalkozni. Ami a tanító személyi függetlenségét il­leti, az bizony nagyon sok helyen még ma is csak ismeretlen fogalom vagy a legjobb eset­ben utópia. A községi iskola tanítója függ az iskolaszéktől, a felekezeti iskoláknál a tanltó­­papviszonyt mindenki ismeri. Itt csak egy do­log ségíthet: az iskolák államosítása ! Nem engedhető meg, hogy olyan egyén kritizálja a tanító munkáját, aki olyan messze van a peda­gógiától, mint Makó Jeruzsálemtől. A felekezeti iskolák egyházi vezetői legtöbbnyire egysze­­mélyben hitoktatók is. Ezek a hitoktatásban két módszert ismernek. Az egyik az ú. n. verk­­liztető metódus. A gyermekekkel végkimerülé­sig mondatnak el egy-egy dogmát. A tanuló természetesen nem érti, mit daráltatnak vele. (Hogy is érthetné, amikor a dogmát gondolko­dás nélkül kell elfogadniok még a felnőttek­nek is !). így a gyermekek 99%-a a következő órán már nem tudja a már egyszer „betanított“ leckét. Ekkor következik a másik módszer: a bot. Ilyen „pedagógusok“ nem lehetnek jogosul­tak a tanító munkájának bírálására! Ide soroz­ható még a felekezeti iskolák építése és reno­válása. Az egyház ugyanis fenn szeretné tarta­ni magának a nevelés jogát, de a fizetés jo­gát a báránykákra akarja hárítani. Megkezdö­______________UJ KORSZAK___________ 14. szám. dik a tusakodás. Az iskolaépítés csak marad. Ez az állapot a tanító munkáját teljesen meg­bénítja. Rossz iskolában, hiányos vagy éppen semmi felszereléssel, segédeszközök nélkül ne­héz tanítani! Éppen ezért minden lelkiismere­tes, öntudatos tanítónak, akinek szívén fekszik a jövő generáció sorsa és saját személyi sza­badsága, erkölcsi kötelessége harcolni az is­kolák felekezeti jellege ellen I A mai válsá­gos gazdasági helyzet egy újabb bajt zúdított a tanítóság nyakába. A fizetésleszállítással járó gondokat. Ennek pedig végzetes következmé­nyei vannak a tanító munkájára nézve. Tudva­levő dolog ugyanis, hogy az eredményes mun­ka előfeltélele a gondnélküli élet s az ezzel e­­gyütt járó lelki nyugalom. Ez pedig a mai, a­­nyagi gondokkal küzdő tanítónál nincs meg. A tanítóképzőből kikerült fiatal tanító szak­ismeretei igen hiányosak. Különösen vonatkozik ez a pozsonyi magyar tanítóképző növendékei­re. A képzőnek kevés tanterme van. Semmifé­le segédeszközzel, szertárral, laboratóriummal nem rendelkezik. A gyakorló iskola sem meg­felelő. A tanerők nem magyarok stb. A kezdő tanítónak a hiányos ismereteket pótolnia kell. Srakkönyveket, szaklapokat keil olvasnia, elő­adásokat kell hallgatnia, vitaestéken kell részt­­vennie. De mibő! ? Mindez pénzbe kerül. Már­pedig az a néhány száz koronás kezdőfizetés csak a gyomorra és a ruházatra futja — sze­gényesen. De nemcsak a kezdő tanítónak kell állandóan képeznie magát, hanem az időseb­beknek is. Minden tudomány fejlődik. A peda­gógia sem kivétel. A modern tanítónak pedig haladnia kell. Ezen csak úgy segíthetünk, ha megalkuvás nélkül, közös erővel harcolunk a fizetésleszállítás eltörléséért. Ez nemcsak a ta­nítóság személyi ügye, hanem államérdek is. Az állam jóléte a polgárok műveltségének e­­melkedésével egyenes arányban növekedik. A müveit ember jó földmőves, iparos, kitűnő ke­reskedő és hasznos szellemi munkás. Az álta­lános műveltség emelkedése pedig elsősorban a tanítóság munkájának gyümölcse. A tanító­ság azonban mai anyagi helyzetében a legna­gyobb erőfeszítéssel sem tud eleget tenni kul­­lúrmissziójának 1 _ A gazdasági krízist a tanítóság más ol­datról is érzi. Tanítványain keresztül. Ma már az ú. n. középosztály is proletarizálódik. A szü­lők nem tudnak könyvet, füzetet, írószereket venni. Ez a jobbik eset. A legtöbb helyen a­­zonban nincs meg a minimális életszükséglet sem. A gyermekek ócska, egészségtelen tömeg­lakásokban vannak. Rongyosan mezítláb jár­nak. Táplálékuk értéktelen és kevés. Egyszóval ma már a legtöbb családban a nyomor a há­ziúr. A szülők vagy munkanélküliek vagy o­­lyan keveset keresnek, hogy abból emberi mó­don élni lehetetlenség. A gyermekek sorsa a­­zonos szüleikével. Ha végignézünk az osztá­lyon egy-két jómódú kivételével beesett, sápadt arcú gyermekeket látunk. Ezeknek előbb em­beri sors kell, s csak aztán lehet szó eredmé­nyes tanításról. Ezt a jobb sorst pedig csak úgy érhetik el, ha a szülőket egészséges gon­dolkodású, öntudatos generáció támogatja a ke­nyérharcban. Ezt a generációt pedig a tanítónak kell felnevelnie. A mai tanító nem nézheti kar­­batett kezekkel, hogy pusztítja a gazdasági krí­zis a serdülő gyermekek százezreit. Harcölnia kell a krízis ellen. Meg kell keresnie a mai le­hetetlen helyzet okát. A kisemmizettek oldalán kell küzdenie a kapitalista rendszer emberáldo­­zatokat követelő profit hajhászása ellen. A ta­nítóság nem nézheti tétlenül, hogy személyi szabadságának, emberi jogainak és exisztenci­­ájának egyedüli garanciája a demokrácia elten minden oldalról döntő rohamot intéz az esze­veszett sovinizmus Az egyik oldalon a reví­zió, a másikon a fajtisztaság ópiumával készí­tik elő a hiszékeny tömeget az új világégésre. A tanítóságnak választania kell a dolgozók de­mokráciája és a fasizmus közt. Személyi sza­badság, az emberi jogok vagy a koncentráci­ós táborok és a sterilizálás között. A békés fej­lődés és a mindent elpusztító háború közt. Itt már nem lehet többé struccpolitikát folytatni, „arany középútat“ választani, az arany közép­­írt meghátrálás az események elől, felelősség­­érzet hiánya, reakció! A tanítóságnak ott a he­lye, ahol az emberi szabadságért, a kultúráért, a jobb jövőért harcolnak: a dolgozók demok­ráciájáért a fasizmus és annak hű csatlósa az egyház ellen! S amikor ez a harc a demokrá­cia teljes győzelmével fejeződik be, akkor lesz meg évtizedes küzdelmünk gyümölcse : a sza­bad tanító! (Takács)

Next

/
Oldalképek
Tartalom