Új Kelet, 1997. szeptember (4. évfolyam, 203-228. szám)

1997-09-06 / 208. szám

Szabados István: Versillusztráció (Tusrajz) Olvasók és alkotók együtt „Az egyes életrajzok betűrendes felépítésben következnek egymás után. Nem teszünk különbséget alkotó és nem alkotó között. Ezzel is szeretnénk kife­jezni azt a közvetlenséget, amely a Váci Mihály Irodalmi Kör egyik legfontosabb sajátossága” - ezekkel a szavakkal bocsátotta útjára a Rím Kiadó irodalmi kislexikonját Madár János szerkesztő. A kötet a Váci szellemiségét valló vagy ehhez közelál­ló, esetleg egyszerűen csak az író szellemi öröksé­gét ápoló, tisztelő embereket hozta „egy fedél alá”. F Sipos József (Új Kelet) Hogy mennyire szeren­csés egy irodalmi lexikont egy személy köré csoporto­sítani és felsorakoztatni egy­más mellé az alkotókat, az olvasót és a szimpatizánso­kat, ezt döntsék el az érin­tettek: ki kivel szerepel szí­vesen és kivel nem. Minden­esetre érdekes lehet az olva­só számára együttlátni egy szellemi műhely alkotóit, hallgatóit és a legkülön­bözőbb foglalkozású, mű­veltségű, politikai felfogású embereket. A számypróbál- gató toliforgatók számára valószínűleg „nagy dolog” egy lapon megjelenni a már országos hírnevet szerző al­kotók között... A Váci Mihály Irodalmi Kör 1981-ben alakult. A műhely tagjai elsősorban Váci Mihály szellemiségé­hez kötődő alkotók. Az „élő” kislexikon egyenérté­kű tagként mutatja be a pályakezdőket és a profikat: írókat, költőket, színészeket, képzőművészeket, művé­szetbarátokat, pedagóguso­KISLEXIKON Váci Mihály Irodalmi Kör kai, népművelőket, könyvtá­rosokat és az olvasókat. Több nemzedék van együtt, az egész ország területéről körülbelül háromszázan. Az évente meg­rendezésre kerülő alkotótábo­rok gyűjteményes és önálló kötetek egész sora, a tagok ál­landó létszámnövekedése egy­re nagyobb erőt és felelősséget kíván az alkotóktól és a kör vezetőitől egyaránt. Ez a kiad­vány - mint jelenléti ív - segít az eredmények összegzésében és a kör tagjainak megismer­tetésében. (Kiadja a Rím Kiadó, Nyír­egyháza, 1997.) Farkas Oszkár Morzsolódom Nehezül lábam, lépéseim időmértéke, s moccannom sem kell: folyton magammal szembe, folyton magam ellen élek, segítségül kit is hívhatnék, ha a nappalok iszonyú arcát nem tudom már magamhoz dédelgetni? Kit is hívhatnék, ha e morzsányi lét is kihullni készül tenyeremből?- Csak magam. Mert vasfegyelemmel szolgál már minden sejtem. Sunnyog e plakátragasztó idő, jól tudja: neki dolgozik bennem minden pillanat. Morzsolódom, mint ujjaim között a ßld, s leszek vánkosa hangyáknak, gyökereknek. Készülök én is e hitványuló időből, mert hazug eszmék kényszerzubbonyába öltöztetve kényszerek labirintusában bolyongónak képességeink... Igazulni csak magához tud itt a lélek, mert fenyeget, akár az Isten, fenyeget minket az űr. Kondor Jenő versei Ne szakítsd le Ne hagyd röpte nélkül a sűrű lángos levelek közt bujkálni holló-szárnyaimat És ne szakítsd le rólam a szelet mert fekete pihe-párna lesz a vánkosod Szemedbe csillagot Szemedbe szitál a tegnap a csatornák úgy csöpögnek letörlöm minden könnyét lázálmos régi ködöknek Szemedbe ültetek csillagot ibolyát is - tiszta kéket — Hozzád hajoljon az árv; s nálam találjon menedéket. *** Menedék Rejtőzöm kis virág szívébe levél alá szótlanul fölöttem napsugár fehérük s a zivatar robogva elvonul *** Választhatok Megszólított a fény: kék vörös ezüst színei közt választhatok véres hegyű lándzsáikkal jöttek felém a csillagok sápatag suttogták üszkös karéjú Hold alól:- ma itt vagyok s hajnalra meghalok Választhatok. *** Keresztútnál várlak Hol vagy mondd ha hulló levél legyezi vállunk s csak szélbe szikkadt szavak repülnek feléd Hol vagy ha villámaiddal szenved az ég s kezünkhöz simul fekete bolyháival az őszi éj És mond hol vagy ha véreres szirmokkal szakadnak a rózsák s tövises koszorúkat őriznek szemeink fölemelt kezünkben habos vér a hangtalan könyörgés Hol vagy mondd Itt vagy-e vajon gúzsba kötött álmainkban? *** Virrasztók Már alszik az Isten Csak zúzmarás csillagai szúrják tüskéiket szívembe:- a fagyba Mert kemény a tél és még keményebb annak akinek sem itt sem ott nem jut kegyelem Egy áldás van csupán és egy kegyelet Kelj föl Uram! Tedd rám a kezedet! t *- m * « * *• * Hogyan meséljünk viccet? A holland népfőiskola kí­nálatában idén első ízben szerepel a humor mint tan­tárgy: a hallgatók megta­nulhatják, hogy hogyan kell viccet mesélni, hogyan le­het mulatságosan és gyor­san visszavágni cgy-egy megjegyzésre, és hogyan nevethetünk jóízűen saját magunkon. Christine Rijven, a tanfo­lyam vezetője komolyan fog­lalkozott e kérdésekkel, és arra jutott, hogy a humor a túlélés fontos eszköze. „Aki nem veszi annyira ko­molyan a dolgokat, könnyeb­ben megbirkózik a változá­sokkal és a nehézségekkel” - mondta. A tanfolyamot egyébként elsősorban színészeknek és rádiósoknak ajánlják. Az oldalt összeállította: Forgó Sipos József Szürke szivárvány azt is pontosan tudja, hogy vi­lágunk olyan, amilyen, ilyen­nek teremtődött, és mi, embe­rek legfeljebb csak ronthatunk rajta „áldásos” tevékenysé­günkkel. Mindenesetre Farkas Oszkár alkalmaszkodik saját el­képzeléseihez. O maga soha nem kapkodja el a versírást, az alkotást. Későn kezdett publi­kálni, és ez a vékonyka kötet is mindössze a második önálló kiadványa költői életművének. Az alaposság, a felkészült, szakmailag kifogástalanul író költő legnagyobb erénye. Nem azt jelenti ez a megállapítás, hogy Farkas Oszkár versei üre­sek, konganak, csak technikai­lag léteznek, ellenkezőleg! A verstanilag kifogástalanul meg­írt, évekig érlelt költemények­nek olyan kisugárzásuk van, hogy a költészetet kedvelő ol­vasók erőt meríthetnek belőlük saját hétköznapjaik elviselésé­re is. Farkas Oszkár érett fejjel, 1982-ben kezdett publikálni. Valószínűleg azért, mert akkor gyűlt össze benne az a mon­danivaló, amit már nem lehetett visszafojtani, ami kikövetelte magának a nyilvánosságot. A Csorog az Isten könnye című kötet is igazolja ezt a kései meg­szólalást. A versek mindegyike könyörgés egy jobb, tartalma­sabb élet lehetőségéért. Forgách István __________ A boldogság valójában nem más, mint a létező legpima­szabb inszinuáció. Mert állan­dó boldolgság csak krisztusi értelmezésben létezik (boldo­gok a lelki szegények...” ), a mindennapi életben mindez csak fikció. Az élet is arcátlan. Mire az ember eljut oda, hogy fizikai vágyai folyamatosan ne rángassák és eszét korlátlanul használni tudja, pontosan akkor kezdődik meg szellemi leépü­lése, hogy aztán úgy tűnjön el ez ámyékvilágból, ahogy érke­zett: üres kézzel. A tudás sorsa sem különb. Ahogy gyarapszik, annál in­kább megvilágosodik a tény: semmit sem tudsz, mert a lé­nyeget soha nem fogod megér­teni! Minél gyorsabban ha­ladsz a cél felé, az annál sebe­sebben távolodik tőled. Iszo­nyú. Illetve nem is annyira az, hi­szen az élet célja — a küzdelem - megvalósul, a lélek gyarap­szik. A lélek, melyen nem fog sem kor, sem idő, így válik a végte­len isteni rend szerves részévé, betöltvén ezzel hivatását... Bandukolok az utcán. Lassan ősz lesz. Ősz kint és ősz „bent”. Mégsem szorongok, mégsem fáj az avar ígérete. Még meleg Miskolcon született, hogy aztán Somogy-országon ke­resztül Szabolcsban telepedjen meg. Volt nevelő, isko­laigazgató, és hosszú ideig intézte a nevelőotthoni gye­rekek ügyes-bajos dolgait előbb Tiszadobon, aztán Berkeszen. Jelenleg Kislétán él, és az ottani általános iskolában tanít. Különböző folyóiratokban publikál, je­len van a hazai irodalmi életben. Csorog az Isten könnye címmel a közelmúltban jelent meg második verseskö­tete. Berki Antal (Új Kelet) Nem az öröm hangjai domi­nálnak Farkas Oszkár lírájá­ban. Talán a pedagógusi pálya­futása alatt megtapasztalt gyer­meki szenvedések, talán a XX. század általános reménytelen­sége hatott költészetére. Igaz, ami igaz, századunk nem ké­nyeztette el azokat, akik a hat­vanas éveiket tapossák. Előbb elvette gyerekkorukat, hogy aztán az ötvenes években meg­fossza őket a gondtalan ifjúság örömeitől is. A Kislétán élő költő verseiből árad az embe­ribb élet után való vágyakozás, a küzdelem saját magánya el­len, a felelősségérzet, ami az eddigi életét jellemezte. Csorog az Isten könnye, mondja új ver­seskötetében a kislétai tanár úr. Csorog bizony, mert Istennek is látnia, tudnia kell, hová fa­jult az a világ, amit oly könnye­dén, mindössze hat nap alatt megalkotott. Farkas Oszkár nem csak látja,, de láttatja is környezetének sivárságát, és ha félve is, de felteszi a kérdést: Nem lett volna hasznosabb a hamari munka helyett sokkal több időt rászánni a világ­teremtő folyamatra? Valószí­nűleg igaza van a költőnek, bár a nyár, hát erre figyelek. „Leg­szentebb bensőmben” úgyis csak örökzöldek vannak, miért fájjon hát a lombhullás? Az elmúlás beletörődés. Szám­adást készítek, zárómérleget soha. Aki szembeszegül a „Rendnek”, az lelke erejével el is rettenti azt. Egy darabig. Mert Rendnek azért lennie kell. Boldogság és tudás csak be­lülről fakadhat, a többi semmi­ség. Múló délibáb, szürke szi­várvány...

Next

/
Oldalképek
Tartalom