Új Kelet, 1996. április (3. évfolyam, 77-101. szám)

1996-04-04 / 80. szám

UJ KELET Kultúra 1996. április 4., csütörtök 5 ANGELO Amikor a szépség alatt azt értették, ami szép, amikor a nőiesség és a tisztaság még erény volt és nem ne­vetség tárgya, valamint a bakancsot a bakák hord­ták, amikor a világ még nem igyekezett összeke­verni a neveket: akkor élt és alkotott „Angelo”, a szépség egyik legkiválóbb magyar krónikása. Palota^ lstv^n (Új Kelet) Mielőtt a gép mögé állt, hosszasan beszélgetett mo­delljeivel, becserkészvén lel­kűk minden rezdülését, né­zett, kérdezett, provokált, akár a walesi herceg, Marlene Dietrich, az orosz cár vagy éppen egy nyugdíjas köny­velő volt „alkotása tárgya”. Egy-egy beállítása akár tíz percig is tartott. Az optimu­mot kereste. Azt vallotta, hogy minden ember gyönyö­rű. Tanítványai és munkatársai — tiltakozása ellenére — még a legvadabb kommunizmus alatt is „Mester”-nek szólítot­ták. Ha hanyag, művészileg igénytelen, „gépiesen terme­lő” fényképésszel hozta össze balsorsa, képes volt úgy ki­jönni a sodrából, hogy az in­farktus kerülgette: fotókosz­nak, fotópoloskának nevezte, és többé még a köszönését sem fogadta. Neki szent volt, amit csinált, a tehetségtelen- ség pedig szentségtörés. Manapság a dokumentatív jelleg, a realista (naturalista) stílus — egy—két jelentős művészi kivétellel — egyed­uralkodóvá vált. Ez még ön­magában nem lenne különö­sebb baj, ha közben nem át­koztatok volna ki a fotómű­vészet egyik gyönyörű értéket felmutató ága, az idealizáló szándékú műtermi fényképé­szet. Meg lehet érteni az át­kokat szórókat is, hiszen ami ebből a régi stílusból megma­radt, az manapság már művé­szileg értékelhetetlen giccs. Angelo az előző század vé­gének szülötte. Eredeti neve Funk Pál volt, apja művészet- történész lévén a kezdetektől már a szép szeretetére nevel­te egyetlen fiát. A fotózás ak­kor még bizony hőskorát élte, és az új, érdekes ábrázolási technika megragadta érdek­lődését. Fia állandóan körü­lötte sürgölődött, és mire fel­cseperedett, teljesen „rabjává vált” az új művészeti ágnak. Semmilyen szakmai iskolát sem kellett végeznie, igaz, akkoriban még ilyen nem is létezett, viszont szüksége sem volt rá, hiszen mindent tudott, ami a fotózás technikájához tartozott. 1910-ben — alig ti­zennyolc évesen — beiratko­zott a firenzei művészeti aka­démiára, ahol festészetet és műtörténetet tanult négy tel­jes évig. Tanulmányai befejeztével hazautazott Budapestre. Ki­tört az első világháború. Sa­játos módon sorsa — egy ud­vari megrendelés teljesítésé­re — az oroszországi Szent­pétervárra sodorta, ahol cso­dálatos fotósorozatot készített a cári családról. A háború miatt aztán négy évig ott is „ragadt”. Megismerkedett Galina Russzkovával, az orosz cári balett fiatal szóló­táncosnőjével. A szerelemből hamarosan házasság lett. A cárizmus bukását követően egy évig bujkálnak, majd élet- veszélyes körülmények kö­zött megszöknek az ország­ból. Mint cári „bérencet” kö­rözik őket... Budapestre érkezvén mű­termet nyit a belvárosban. Szinte napok alatt a legismer­tebbé válik, hetekre előre kell bejelentkezni hozzá. Sorra képzi ki nagytehetségű utóda­it. Nála tanult Vadas Jolán, Veress Márta, majd jóval később a ma is ismert és élő magyar „fotópápa”, Jung Zse­ni. Amikor Angelo a harmin­cas évek elején úgy dönt, hogy műtermet nyit Nizzában és Párizsban, „elárvult” mű­termeiben tanítványai dolgoz­nak tovább. Ekkor már maga a „Foto Angelo” név elég ah­hoz — és garancia is —, hogy a legkeresettebb legyen. 1939-ben a zsidótörvény rom­ba dönti Angelo fotóbirodal­mát. A mester elveszti műter­meit, földönfutóvá lesz. Éle­tét hajdani modelljei, megren­delői mentik meg, mindenki, aki „számít”, bújtatja. 1945- öt a budapesti gettóban éli meg. Felesége mindvégig mellette van, nem hagyja el, magát is zsidónak vallván. Angelo azonnal munkához lát. A Petőfi Sándor utcában hatalmas műtermet rendez be, és megszállottan dolgozik. A háború nyomai, a szegénység, a megváltozott világ „nem za­varja”, eszménye a fotóban el­érhető művészi tökély. Nem ússza meg, hogy újra mindenét elveszítse, azonban államosítani nem hagyja ma­gát. Inkább „önként” belép az újonnan alakult Fényképész Szövetkezetbe. Jellemző a kor ostobaságára, hogy még csak „telepvezetőnek” sem teszik meg saját műtermében, és éle­te végéig „beosztott” marad. Az események csak embe­rileg törik meg. A világból ugyan kiábrándul, de nem a fotóművészetből. Csodálatos képeket készít, tanítja a fiata­lokat. A „modernek” moso­lyognak idealizáló stílusán, és tanulnak tőle. A vevőkké, megrendelőkké degradálódott modellek pedig őt kérik, őt keresik. Élete végéig alkot, és amikor eltávozik az élők so­rából, műterme, az Angelo- műterem már valóban „fotó­telephellyé” válik. Legjobban az fájt neki, hogy fizetési lis­táján sohasem művészneve állt, hanem mindig a Funk Pál név. Pedig ennyit igazán meg­érdemelt volna, ha ugyan nem sokkal, de sokkal többet. rűs perceket! A lap erőssége mindig is az volt, hogy együtt jelentek meg benne a hagyomá­nyos, illetve az éppen modem­nek mondható karikaturisták. Minden olvasó megtalálhatta a maga kedvencét. Az ötvenes­hatvanas évek nagy öregjei: Sándor Károly, Kallus Schwott Lajos, Szegő Gizi, majd az újak, akik még a szép és míves kari­katúrastílust képviselték. Ki ne emlékezne Pusztai Pál igazi, bögyös Macáira vagy Kaján Ti­bor szálkás kisembereire? Az­tánjött a nagy áttörés! Valami­kor, a hetvenes években megje­lent egy három részből álló so­rozat „valami” Fülöp György­től... A fél ország azon a bamba tehénen és még bambább gaz­dáján mulatott! Lehoczky „tömbfejű” figurái és a töb­biek, a modem karikatúra leg­jelesebb képviselői! Egyik re- mekebb, mint a másik! Sokat jártam a világot, ezért bátran megállapíthatom, hogy a Lu­das Matyinak soha nem volt párja a földkerekségen. Talán a moszkvai Krokogyil indul­hatott volna ezen a kétújságos világversenyen. Senki és sem­mi más! A Ludas olyan kari­katúralap, amely heti megje­lenésével, remek gárdájával egyedülálló volt a világon! Nemzeti érték. Nagyon remélem, a lap új­jászületése annak a jele, hogy végre-valahára, több évnyi szunnyadás után a magyar hu­mor és a pesti vicc is magára talál. A nemzet színháza 9. Ma már nehéz, sőt, szinte lehetetlen megállapítani, mi­ért választotta Apponyi a Nemzeti ideiglenes játszóhe­lyéül az eleve énekes játékok számára épült hatalmas ho- dályt, a Népszínházát. Az is igaz, hogy sok választás nem volt. Közvetlen munkatársai úgy készítették elő az ügyle­tet, hogy azalól ki nem bújha­tott. Elsősorban Molnár Vik­tor kultuszminisztériumi ál­lamtitkár szerepe a meghatá­rozó. Az utólagosan szemlé­lődőben felmerül a gyanú, hogy itt jó vaskos korrupció­ról van szó, de hát ez akkori­ban föl sem merült. A béke­idők társadalma olyan felépí­tésű volt, hogy a magas ran­gú, jól fizetett állami hivatal­nok kívül esett minden gya­núkörön. Pedig érdemes lett volna alaposan szemügyre venni az ügyletet. Nyílt titok volt, hogy a Népszínház bérlői a csőd szélén állnak vagy csődbe is mentek, de ez a szín­házi évad befejeztével még nem került nyilvánosságra. A csőd nem valami rossz gazdálkodás, hozzá nem ér­tés miatt következett be, ha­nem egyenes folytatása volt a rendkívül megszigorodott tűzrendészed előírásoknak. Az 1875-ben átadott épületet 1905-ben teljesen át kellett építeni, szinte csak a főfalak maradtak a helyükön. Az át­építés 375 000 koronába ke­rült, amit a színház sohasem tudott kiheverni. Beszélik azt is, hogy a bérlőket (Máder Ra­ult és Bálint Dezsőt) egyenesn udvari kívánságra kártalanítot­ták közpénzekből. Tragikomi­kus, hogy a Népszínház ingyen is a kultusztárca birokába ke­rülhetett volna, ehelyett össze­sen kétmillió-százhatvanezer koronát fizettek a tízéves bér­let megváltása címén. Hogy ez az összeg milyen értéket kép­viselhetett, legyen elég annyi: ma gond nélkül felépíthetnénk belőle a Nemzeti Színházat. Apponyit a szerződés nyilvá­nosságra kerülése után komoly hírlapi támadások érik, de nincs mentség, a Nemzetinek költöz­ni kell. Akkoriban úgy mond­ták, csak ideiglenesen, csak ad­dig, amíg a régit átalakítják vagy másikat nem építenek helyette. Arról, hogy a Zitterbarth-házat lebontják, szó sem esett. Innentől kezdve a Nemzeti története az építészet története. Nem valami fölemelő sztori. Elkezdődik egy mai napig tar­tó-tervezéssorozat, amelynek egyes állomásai egymással felcserélődnek, kihagyhatok, hozama ugyanaz: semmi. Ha­csak azt nem számítjuk ered­ménynek, hogy 1913-ban a régi színházat lebontják. Életveszé­lyes, hangzott a verdikt, a tetőszerkezet tartógerendái el­korhadtak, bármikor leomolhat a tető, kijavítása annyiba kerül­ne. mint egy új színház építé­se. Amikor a mennyezetet bontották, kiderült, hogy a fö­démnek semmi baja, legfel­jebb a gerendákat borító deszkázatot kellett volna ki­cserélni. Ötvenhat évig játszott ide­iglenesen a Nemzeti a Nép­színház épületében. Az új ge­nerációk Nemzeti Színház­ként tisztelték a bécsi Fellner és Helmer cég által épített palotát. Szemben az Émke cigánya zenélt, ott állt meg a hatos és a színház hirdetőosz­lopa mellett randevúztak az egymást követő korosztályok szerelmesei. A Zitterbarth- házat elfelejtették. 1964-ben a metró épülő alagútjai elér­ték a Emke-sarkot, az addig­ra kétmilliósra duzzadt fővá­ros legforgalmasabb útke­reszteződését. A Rákóczi úton villamos járt, a gépko­csiforgalom erőteljesen növe­kedett, az Emke és a színház melletti szűkület nagyban akadályozta a közlekedés fo­lyamatosságát. A metró any- nyira fontos beruházásnak számított, hogy ahhoz igazí­tották a felszíni építéseket, és alárendeltek minden város- rendészeti megfontolást. Megszületett hát a Fővárosi Tanács döntése. „Az épüle­tet le kell bontani, helyette máshol új színházat kell épí­teni, és addig a Nemzeti Szín­házat ideiglenes helyre kell költöztetni.” A Népszínház a Blaha Lujza téren. Építészei: Fellner és Helmer / -----­Palotai István Felébredt álmából „a” Lu­das Matyi. A hírek szerint nem is akárhogyan, hanem eredeti valóságában, ronda, fatartalmú rostos papíron, pri­mitív nyomdatechnikával. így az igazi! Ki figyelt erre vala­ha is oda?! Vagy arra, amikor a színek 3—4 milliméterrel „kicsúsztak” a rajzból?! És?! A lényeg mindig a tartalom volt és nem a technikai meg­valósulás. Igazi nosztalgialap ez, az első, amelyik végre vállalja azt a negyven esz­tendőt, amiről a legtöbben szí­vesebben csak hallgatnak. Ez a „bölcs” hallgatás volt képes igazi múltunk semmibevéte­lével jelenünknek feltüntetni V ________________________ Ho gy újra az olyan gyökértelen blődséget, mint a minden ízében idegen és a sznoboknak készülő Elite ma­gazint, illetve azt, amit „képvi­sel”. Az „átkosban” azokat nevez­ték sznoboknak, akik az Élet és Irodalmat, a Valóságot olvasták, járatták. Micsoda különbség! Bár csak ma is őket, a „szelle­mi” sznobokat tartanánk annak, nem pedig a Davidoffot szívó, Yves Saint Lauren-öltönyös, Rolex-órás és ötszázas Mercin dölyfölő üres fejűeket... A Ludas Matyi nem csak egy lap! A Ludas Matyi mi magunk vagyunk. Rólunk és nekünk szólt. Emlékszem, délután már nevessünk nem lehetett kapni. Nem is ér­tem, hogy lehetett tönkretenni? Hiszen mi azóta is mi vagyunk... A jeles humoristanemzedék, amely e lap hasábjain nevelke­dett, a legkülönösebb közül való, az a karikaturista-csapat pedig, amelynek tagjai a Ludas fénykörében éltek és dolgoztak, millióknak szerzett hetente de­Elfelejtett mesterek

Next

/
Oldalképek
Tartalom