Új Kelet, 1995. december (2. évfolyam, 282-305. szám)

1995-12-23 / 301. szám

IV 1995. december 23., szombat Csendes éj UJ KELET MÓRA VCSIKNÉ OLEVICS JÚLIA, RÓMAI KATOLIKUS: — A karácsony a szeretet és az összetartozás ünnepe. Igyek­szem együtt lenni azokkal, akik a legközelebb állnak hozzám. Ilyenkor a jóérzésű nem hívő embereket is eltölti a szeretet és a békesség érzése, de számomra ez különösen nagy ünnep, mert a Megváltó születését is ünnepelhetem. Számomra ez lelki feltöltődés és azon igyekszem, hogy egész évben elkísérjen a karácsony öröme. A Biblia írja: „Mert úgy szerette Isten a vilá­got, hogy az ő egyszülött fiát adta...” Kilátástalan, jövőkép nélküli világunkban különösen szüksé­günk van Isten szeretetére. Édesanyám szavai jutnak eszembe: „Akinek nincs Istene, embernek se számít”. VARHOLA ANDRÁSNÉ, GÖRÖG KATOLIKUS: — Számomra Jézus születése évtizedekig az öröm ün­nepe volt, de mostani helyzetemben inkább a fájdalom ünnepe. Szociális otthonban lakom, szeretet vesz körül, de mit ér mindez, ha négy gyermekem közül hármat el­vesztettem, és egyetlen élő magzatom sem látogat meg engem, az édesanyját. Egyedüli vigasztalásom, hogy elmegyek a szentmisé­re. Az ünnepek sorában a karácsony a legnagyobb, mert Isten szeretetének a jelképe. Szívből fogom énekelni ked­venc énekemet: „Krisztus születik, dicsőítsétek. Krisztus mennyből jön, ünnepeljétek...” TAR GYULA, REFORMÁTUS: — Várom a Messiást, a Megváltót. Feleségem nyolc éve meghalt, gyermekem nincs, barátaimmal fogok ün­nepelni. Jézus — felekezettől függetlenül — minden hívő embernek a megváltója. A rendszerek változásával vol­tak ugyan eltérések az ünneplésben, de én az ateista vi­lágban is azt vallottam, hogy Jézus az én személyes meg­váltóm. A karácsony nemcsak túlélte a kommunizmust, hanem élt az elmúlt negyven év alatt is, ennek egyetlen oka, hogy a hívő lelkek ünnepe maradt. SZOBONYA JÓZSEFNÉ, EVANGÉLIKUS: — Karácsonykor Isten szeretetének megtestesülésére emlékszünk. Még a nem hívő emberek számára is a sze­retet ünnepe, anélkül, hogy átéreznék igazi értékét. Szá­momra a hit tölti meg tartalommal. Eszembe jutnak gyer­mekkorom karácsonyai, mikor lázasan készültünk a temp­lom díszítésére. Sajnos, maj világunk karácsonyát az ajándékcentrikusság jellemzi, és elfeledkezünk a legna­gyobb ajándékról: hogy Isten saját fiát áldozta fel azért, hogy megváltsa a világot a bűn következményétől, a ha­láltól. — A karácsony egyrészt az isteni ígéret beteljesülése, más­részt a szeretet, az öröm és a békesség ünnepe. Ez a szeretet volt az, amely az embert minden teremtett lény fölé helyezte. Jézus Krisztusnak a bűnös ember iránti szeretete abban lett nyil­vánvalóvá, hogy benne és általa megjelent a megmentő, a sza­badító, és az üdvözítő kegyelem minden ember számára. A ka­rácsony ünnepe tehát számomra a szeretet ünnepe, mely min­den más földi örömnél nagyobb örömet, értelmet, célt ad földi életünknek, bűnbocsánatot, kegyelmet nyújt a megtérő bűnös­nek. Tiszta szívből kívánom, hogy azúr Jézus születésével kap­csolatos emlékünnepeket szeretetben, békességben, örömben, hálaadó szívvel, élő hittel, és szolgálatra kész lelkülettel ünne­peljük. f. Sipos József GROSKA JÓZSEF, BAPTISTA: A szeretetre van a legnagyobb szükség Együtt a család szeretetében Dr. Bodnár Ákos a nyíregyházi Jósa András Megyei Kór­ház I. számú sebészeti osztályának csoportvezető főorvosa 33 éve orvos, öt gyermek édesapja. A magyarországi reformá­tus egyház egyik világi vezetője. Karácsonyi beszélgetésünk során ajándékot kívánt átadni nemcsak nekem, hanem az Új Kelet olvasóinak is. — Az ajándék jelképes, — mondja Bodnár doktor. — Ka­rácsonyra készülve, úgy gon­doltam, megajándékozom. Há­rom „szaloncukrot” készítet­tem ki. Az egyik szaloncukros papírban nincsen semmi, a má­sikban egy radirgumi van, ami alkalmatlan emberi fogyasztás­ra. A harmadik valóban szalon­cukor, ami küllemre ugyanúgy néz ki, mint az előző kettő, ab­ban benne van az a csokoládé, amellyel most megkínálom és amíg elfogysztja, addig elmon­dom karácsonyi előzetesemet. — A karácsonyt általában az emberek színes külsőségeiben látják meg. Azt hihetjük: önma­gában véve egy feldíszített ka­rácsonyfa elég ahhoz, hogy az ünnepünk teljes legyen. Kórhá­zunkban is felállítottunk egy karácsonyfát, amelyet érdek­lődve nézegettem. Sok minden van rajta, csak éppen szalon­cukrot nem raktak rá. Azt hi­szem, hogy a gyermekek na­gyon szomorúak lennének, ha erről a karácsonyfáról kellene ajándékot venniük. Maga a külsőség önmagában nem je­lent semmit. Nyilvánvalóan ha teszünk bele valamit, akár ehe­tetlen dolgot, akkor sem lesz teljes az ünnepünk, csak akkor lesz igazi az örömünk, ha ki­bontjuk a borítást és megtalál­juk benne a lényeget. Ez a lé­nyeg karácsonykor a kereszté­nyek számára az, hogy az üdvözítő Jézus Krisztus szüle­tésnapját ünnepeljük, és ha ez a Jézus Krisztus-i születésnap hiányzik ebből a csomagból, akkor az vagy üres papír, vagy olyan, ami számunkra nem tar­togat semmit. A karácsonyra gondolván nem árt, ha elgon­dolkozunk azon, hogy az ün­nepben vannak tényszerű és hitbeli dolgok. Tényszerű, hogy december 24-én ünnepe­lünk egy születésnapot. Ekkor egy földi lény született a világ­ra, akinek az életéről oly sokat írtak már. A nem hívő és a leg­kevésbé keresztény emberek is mondták, hogy Jézus életében sok olyan példa van, amit jó lenne követni, ha úgy tudnánk élni, ahogyan ő élt földi élete során. Az ünnephez csak alá­zattal lehet közeledni, ugyan­úgy, mint édesanyánk születés­napjához is. — Mi, hívő emberek kará­csonykor, az Isten fiának szü­letésnapját ünnepeljük. Hisszük és valljuk, hogy az Isten fia Jé­zus Krisztus született a világ­ra. Nap mint nap tapasztalhat­juk, hogy esendőek, botlásra hajlamosak, gyarlók, bűnösök vagyunk, és milyen jó nézni egy olyan emberre, aki azt mondja, én magamra vállalom minden ballépésedet, botláso­dat, elbukásodat, s mindezért odaadom az életemet a kereszt­fán érted, az emberért. És em­ber higgy és bízz bennem, mert hited elég, és hited alapján kapsz kegyelmet. Ünnepeljük Isten fiát, mint embert és mint megváltónkat, egy olyan föld­re szállt Istent, aki megjelent köztünk, hordta emberi mi­voltunkat, a mi bűneinkért megadta az árat, és ennek alap­ján kegyelmet kaptunk. — Ezen az ünnepen feltétle­nül beszélnünk kell a sze- retetről és a reménységről. A világon a szeretet ellen követ­jük el a legnagyobb bűnöket. Hiszen élő és élettelen környe­zetünkkel szemben, de saját lel­ki, testi, szellemi mivoltunkkal szemben is nagyon sokszor sze­retet nélküliek vagyunk. Gono­szok, élet és kömyezetpusztí- tók, önpusztítók vagyunk. Az emberiségnek a szeretetre van a legnagyobb szüksége. Éle­tünk során nemcsak hinnünk és szeretnünk kell, hanem re­ménykednünk is. Reményked­nünk, hogy földi életünk nem lesz hiábavaló. Milyen szörnyű dolog lenne, ha a betegnek én azt mondanám: a műtétet azért nem végezzük el, mert van két százalék esélye arra, hogy meg fog halni. Inkább beszélek a kilencven százalékos esélyű gyógyulásáról. Milyen jó, hogy reménykedhetünk abban, ha gyermekünk majd felnő, egész­séges és örömteli életet fog élni. Ki gondol arra, hogy az ő gyer­meke meg fog halni, vagy ne­talán bűnöző lesz. — A mindennapos dolgok kapcsolódnak a karácsony ün­nepébe. Jézus Krisztus, aki emberré lett értünk, és Isten előtt átvállalta bűneinket, ér­tünk meghalt a keresztfán. Ne­künk semmi mást nem kell ten­nünk, mint hinni a kegyelem­ben. Hinni úgy, mint ahogyan hiszünk a gyógyulásunkban, hiszünk abban, hogy megérjük a holnapi napot és halálunk órá­ján nem lesznek szenvedéseink. Hisszük azt, hogy az élet nem fejeződik be a halál után. Re­ménységgel tekintünk előre halálunk órájában is. A hit, a meggyőződés nem látott dol­gokról a remélt dolgoknak a valóságában ezt az ünnepet hozza számunkra nagyon közel a karácsony. Ezért jelenti a ka­rácsony azt a szaloncukrot, amiben az édes desszert volt. — A Bodnár család miként készül a karácsonyra, hogyan telik meg az ünnep emberi tar­talommal, örömmel és boldog­sággal? — Karácsony előtt már hó­napokkal, hetekkel előtte ké­szülünk az ünnepre. Nagykorú gyermekeink vannak, közülük már többen önálló életet élnek, de karácsonykor mindig vala­milyen úton-módon szeretünk egymásra találni. Református hitünkből is következik, hogy valamivel pragmatikusabbak vagyunk azoknál, akik csak a misztikus szépség után vágyód­nak. Szeretjük az életnek azo­kat a szépségeit, amikor az ember a család szeretetében van együtt, elbeszélgethetünk egymással, szolgálhatunk egy­másnak, s nyújthatunk olyat, amit egész évben nem szoktunk kapni. Jó lenne, ha egész éle­tünkben minden nap karácsony lenne. De sajnos sokszor na­gyon nehéz az emberek számá­ra, hogy legalább néhány napig hagyják abba a háborúskodást, az áskálódást másik ember el­len. — Bizonyára az Ön ünnepi szolgálatából nemcsak a csa­ládnak, hanem a református gyülekezetnek is jut. Hogyan folytatódik az ünnep a gyüleke­zetben? — Olyan jó elmenni kará­csonykor a gyülekezetbe, ami­kor még azok is elmerészked­nek a templomba, akik egész évben nem voltak. Sokszor eze­ket az arcokat csak karácsony ünnepén látjuk. Olyan jó szám­ba venni azokat, akik még kö­zöttünk vannak. Látjuk, hogy eltűnnek idős arcok, de helyet­tük fiatalabbak jelennek meg. Egyházunkban ilyenkor úrva­csoraosztás is következik. De egy magamfajta világi, egyhá­zi embernek is van feladata, aki szeret a gyülekezetben tenni azért, hogy ez az ünnep még jobban sikerüljön. Én szoktam a bort a kannákba kitölteni, és a kenyeret előkészíteni az úr­vacsora kiosztására. Olyan jó érzés ilyenkor kint állni a gyü­lekezettel szemben az úr aszta­la mellett, és látni az emberek t százait, amikor egymás után jönnek. Akivel csak tudok, szembenézek, egy-'egy kicsit integetek nekik. Megpillantom azokat a régi betegeimet is, aki­ket már régóta nem láttam és most jöttek igazán kontrollra. Én azt szeretném minden ünnepben elérni, hogy mindig elmehessek a gyülekezetbe, és ott végignézhessem mindazo­kat a református testvéreimet, akikkel egy városban élek, és akikkel ha máskor nem is, de legalább egy évben egyszer si­kerül találkoznom. Tassy Tamás

Next

/
Oldalképek
Tartalom