Új Ifjúság, 1972. július-december (21. évfolyam, 27-52. szám)
1972-07-11 / 28. szám
10 új ifjú A mai Mongólia tizenháromszor nagyobb, mint hazánk, lakóinak száma mindössze egymilliókétszázezer. Ebből majd negyed- millió az európai stílusú fővárosban él. Az új rendszer mindent megtesz a népesség fokozásáért, persze ez hosszú időkre kiterjedő feladat... Elbeszélgettem néhány mongol fiatallal erről a problematikáról. A fiatalok szerint a kérdés nem olyan egyszerű. A mai helyzet különböző okok eredménye. Ezek közt nem kis szerepe volt annak, hogy a mongolok felvették a külföldről „importált“ buddhizmust. Ez a vallás 8 XIV. századtól fokozatosan szivárgott az országba. A buddhizmus tanai azt hangoztatták, hogy a férfiak kezébe nem kard való, hanem imádság. Lépjenek hát kolostorba! A szerzetesek persze nem nősültek és így a harcokban egyébként is megfogyatkozott nép nem szaporodott, sőt a szaporodást különböző vallási intézkedésekkel is korlátozták. Azt mondják, hogy a forradalom előtt a férfiak nagy része kolostorban élt. Ma Ulánbátorban egy kolostor van, a Gandan, vagy száz lámával. A kínai pagodákra emlékeztető épület majdnem Ulánbátor közepén fekszik. Amikor ott-tartózkodásom első napján felkapaszkodtam az emlékműhöz, ahonnan pompás kilátás nyílik a városra (az emlékmű egy domb tetején épült a második világháború után a japánok felett aratott oroszmongol győzelem emlékére), mindjárt szembe ötlött a hegyek közé é- kelődött kies fekvésű főváros tájképéből a Iámaizmus ulánbátorl fellegvára. Sikerült azt Is megtudnom a fiataloktól, hogy a lámaizmus a buddhizmus egyik ága. Azt tanítja, hogy az emberiség ma is rossz, nincs megváltva (különbözik tehát a keresztény vallásoktól), ezért Buddha jelöltje vissza-visszatér a földre, mert nem juthat addig a nirvánába, amíg tényleg meg nem váltja az emberiséget. Ez a jelölt pedig a főláma, aki Mongóliában független a tibeti dalai lámától vagy a pancsal lámától. Ha meghal, ezt a feladatot az új fóláma veszi magára. A fiatalok józanul néznek a lámaizmusra (és a vallásra), nagyobbrészt a mongol Ifjúsági szervezetben, a Revsomolban vannak szervezve. Az öregek azonban egészen megrökönyödtek, amikor megkérdeztem, hogy tulajdonképpen mit hisznek, és mi a vallásuk alaplényege A vallást csak a lámáknak szabad maeyarázniok — mondották szinte sértődötten. A BUDDHISTA KOLOSTORBAN A kolostorban társaságunkat a főláma egyik helyettese fogadta. Azt mondta, a főláma valamilyen egyházi vonatkozású ügyben a kultuszminisztériumba ment, különben sem lakik a kolostorban, hanem a városban. (Szót Nőm mongol barátunk később meg is mutatta az Istenjelölt lakályos polgári házát.) Egyébként azonban jókor jöttünk — magyarázta udvariasan a láma —, mert két ima- házban is van Istentisztelet. Az e- gyikben halotti istentisztelet egy pásztorért, a másikban a rendes délelőtti ájtatosság. Elvezet oda, ha csendben leszünk, és nem zavarjuk a szertartást. Beléptünk a halotti istentisztelet imaházába. Valahogy kicsinynek látszott a cifra, fából épített helyiség, nem volt nagyobb egy terjedelmesebb szobánál. A falak teli képekkel, és a falakon levő polcokon csupa szobor, aranyszőttes. Mesés értékeket láthattunk ebben a kevéssé szellőztetett ímaházbanl Nem volt benne semmi oltárféle, középen egymással szemben ültek a vörös lámák. Nem székeken, hanem keresztbe tett lábukon. Vagy tizenketten-hú- szan lehettek minden oldalon. Valamilyen imádságot mormoltak. Mindnyájuk kezében kis csengettyű volt, melyet aztán időközönként egyszerre megcsendítettek. A helyiség szélén néhány ember ült. A láma azt mondta, hogy ezek a halott rokonai. Figyelmeztetett Zanazabarnak, a mongol buddhista filozófusnak és az 6- mongol írás megalkotójának a szobrára. A filozófus szintén Istenjelölt volt. Buddha szobrai előtt ételek, italok, főként teafélék és rizsfélék voltak. Az isten sem maradhat étlen- szomjan — súgta a szerzetes. A monoton mormolás néhány percre abbamaradt. Az egyik szerzetes kis tányérokban ételfélét hordott szét a szerzeteseknek. Furcsa, nem valami bizalmat keltő folyadék volt ez, de a lámák étvággyal fogyasztották. Ha Buddhának joga van a földi ételekhez, miért ne lenne nekik Is? Aztán folytatták a mormolást. A mormogást nagyon unalmasnak tartottam, ezért átmentem a másik, „rendes“ istentiszteletre. Ott sem láttam mást, mint az elsőben. Mormoltak és csengettek. Igazán nem nehéz munka egy életre! Itt még gabonát sem szórtak szét, mint a halotti Istentiszteleten, hogy a hátramaradottaknak Buddha jó termést biztosítson. Szívesen mentem hát tovább a lámával a könyvtárba. Még kisebb helyiség volt ez, mint az e- lőző két imaház. Telve poros fóllán- sokkal, nagyobbrészt pergamenekkel. Kézzel írott imák és elmélkedések voltak rajtuk. Kultúrtörténelmi szempontból felbecsülhetetlen értékek. Nagy részüket a láma szerint Ceylon, Irán és India buddhista kolostorai küldték, de általában az egész. A mongol zeneakadémia fiatal művészei világ buddhista kolostoraiból találunk itt értékeket. Nem tesz semmit, hogy ők lámaisták. Ismét elhaladtunk a halotti istentisztelet Imaháza mellett, a mormolás még mindig tartott, pedig már vagy két-három órája jártuk a buddhista kolostort. A láma elmagyarázta, hogy az elhunyt pásztor aránylag jómódú volt, s a hozzátartozók sem fukarkodtak, le kell hát Imádkozni a megboldogultnak, ami jár. A láma meghívott minket a fogadójurtába. Kör alakú sátor volt ez is, akárcsak a sztyeppéken, persze modernül berendezve, televízióval, neonvtlágitással. Körbe ültetett bennünket és beszélgettünk. Megtudtuk tőle, hogy a fiatal érdeklődők számára szemináriumuk is van. Ám a fiatalok nem nagyon érdeklődnek. Nem csodálkoztam. A láma megkínált minket azzal a folyadékkal, melyet a papok is Ittak szertartás közben. Megmagyarázta, hogy zöld tea, tej és só egyvelege. Nos, de gustibus non est dispu- tandum! Aztán adott mindegyikünknek egy imakönyvfélét. 1906-ban nyomták Ulánbátorban mongol és angol nyelven. Mongóliában 1940 óta használják az azbukát. Ez a könyv azonban kacskaringős ómongol v írással volt nyomva. Az ómongol írást felülről lefelé olvassák, de ma már — a gyakorlati életben — csak a piros-kék-piros harántstráfos mongol zászló első mezőnyében látható. A láma megmutatta az Idei vendégkönyvet is. Sokan keresték fel a kolostort. Angol, francia, lengyel, orosz szövegeket olvastam, sőt egy szlovák beírást is találtam. Idén júniusban az Ifjúsági Utazási Iroda egy csoportja járt itt. Milyen kicsiny a világ! A MONGOL ZENEAKADÉMIA KONCERTJÉN Elég megtekinteni az ulánbátorl o- pera épületét, mely egyébként bármelyik európai fővárosnak dísze lehetne, máris megállapíthatjuk, hogy Dzsingisz kán unokáinak országában ma magas színvonalú zenei élet folyik. Ahol ennyit adnak a „külsőre“, az opera és balett székházára, ott minden bizonnyal ügyelnek a „belső“ értékekre Is. Nem tévedtem. Mongóliái tartózkodásom alatt meggyőződ hettem, hogy a műsoron éppúgy szerepel Verdi Aidája, mint Csajkovszkij híres balettje, a „Hattyúk tava“. Mikor tehát Szót Nőm mongol barátom arról Informált, hogy esti programunkban a mongol zeneakadé mla hangversenye szerepel, Igazán megörültem, annál is Inkább, mert Szót Nőm hozzátette, hogy nemcsak a zeneiskola növendékei lépnek fel, hanem néhány vendégművész is érkezett. A mongol zeneiskola is takaros é- pületben van, a város közepén, nem messze attól a központi hoteltől, a- melyben laktam. A közönség zöme mongol volt, de ott .láttam például azokat az angol urakat Is, akik velem szemben laktak a szállodában. A terem végén kis színpad volt — függönnyel, A nézőtér színültig megtelt. Csinos, fekete ruhába öltözött mongol fiatalember nyitottta meg az előadást, s ő konferált, sajnos azonban csak mongol nyelven. Még orosz magyarázatot sem fűzött hozzá. De a fellépés mindenért kárpótolt. A műsor? Klasszikus szerzemények és nép- művészeti számok vegyest. Először egy ária következett, az egyik ismert mongol énekesnő adta elő, kifogástalan hangkoloratúrával, kék estélyi ruhába öltözött mongol lány kísérte zongorán bámulatos precizitással. A népművészet? A mongol dalok érdekesek és szépek. A zenekar tagjai hosszúkás, citeraszerű népi hangszereken játszottak, oldalvást a földnek támasztották, a húrokat pedig szabad kézzel pengették. Néhányan furcsa, négyszögletű hegedűn játszottak, a- melyen csak két húr van és a nyaka állatfejben végződik. A bőgő — mely lehet négyszögletes is — szintén csak kéthúros. A zenészek és az énekesek hosszú nyakú Inget viseltek, illetve nem is inget, hanem ki- monőszerfi hosszú kabátot, melyet öv fogott át, az énekesnők és muzsikusok hasonló, de rövid kabátfélét és turbánszerű fejdíszt. Egyik műsorszám elevenebb és lenyűgözőbb volt, mint a másik. Mindegyik után szűnni nem akaró tapsvihar következett. L enyűgözött Narosambó művésznő akrobatikus balettje. Akár Párizsban is sikert aratna vele. Az egyik ismerősöm véleménye szerint pompás attrakció volt, de inkább varietébe Illő, mint a zeneakadémia hangversenyébe. Azt hiszem, nem volt Igaza. Narosambo kis kerek asztalon táncolt, kristályvázával a fején. Szót Nőm szerint a mongolok egyik legnépszerűbb művésznője. Sikere volt a nem mongol közönségnél 1st Magyarokkal találkoztam a szünetben — itt egyébként elég gyakran hallani magyar szót —, velük mentem haza. Budapestiek voltak. Nagyon tetszett nekik is a zeneakadémia hangversenye. Azt mondták, hallották már a mongol szimfónikus zenekart, Beethovent, Sosztakovícsot játszott, de ez a koncert is színvonalas volt, ami azt Igazolja: máris van u- tánpőtlás! Hisz csupa fiatal szerepelt a szlnpadonl Mártonvölgyi László c Összkomfortos jurta villannyal, rádióval, hűtőszekrénnyel és egyéb háztartási berendezéssel hhhhmmhmmbmmbmhhhmhmhmhhhmsmmmhmmhhmmi Alig éri el a Eúrő s vasércréteget, anélkül hogy forogni kezdene, a kemény érc máris, magától megre pedezlk, kis tömbökre esik szét Meglepő ez a jelenség, pedig egyszerű és szellemes magyarázata van. A Szko- cslnszkij Bányaipari Kutató intézet (Szovjetunió) munkatársainak javaslatára a fúróba elektródákat építettek be, amelyekbe nagyfrekvenciájú áramot bocsátottak. A rezgések gyorsan terjednek ez ércben, és fellazítják azt. A kísérletek tanúsága szerint a feszültség alá helyezett fúró mintegy háromszor gyorsabban halad, mint a szokásos. AZ AMERIKAI Du Pont cég Crolyn néven olyan krómoxid alapú magnet o- fonszalagok gyártására készül, amelyek a oas-oxid a- lapú szalagokénál kisebb sebességnél is kiváló hangminőséget adnak. A króm- oxid alapú szalagok előállításának szabadalmát a leghíresebb gyárak IPhilips, Agfa, BASF, Sony) már megvették. Ugyanakkor a vas-oxíd alapú magnetofonszalagok minőségét is lapították, amennyiben kobalt- oxlddal módosították a mágnesezhető anyagot. A 3M ielzésú mágnesszalagok már fél éve kaphatók az E- qyesült Államokban. Amíg a völgyben nyitnak a virágok, a Lomnici-csúcson hő és fagy honol. A Lomnini-csúcs évi átlaghőmérséklete megfelel a sarkkörön uralkodó hőmérsékletnek. Évente 186 napon keresztül marad a hőmérséklet fagypont a- latt, 184 napon át esik a hé, A meteorológiai intézet munkatársai azonban ilyen mostoha körűimé nyék között is végzik hasznos mnnkájnkat. Rendszeresen tájé- koztatnak a hőmérséklet alaknlá sáröl, a szelek erősségéről és 1- rányáről, amelynek nagy hasznát veszik a polgári repülésben, a mezőgazdaságban és az élet más területén.,, A csillagvizsgáló intézet mun katársai a naptevékenységet tanulmányozzák. A napkisugárzás tanulmányozásának eredményeit a világ több országába továbbítják. Hasonló intézet csak a Szovjetunióban, (apánban, az NSZK-ban, Franciaországban, Svájcban és az Egyesült Államokban van. Az Akadémiai Kísérleti Fizikai Intézetben a kozmikus sugárzást tannlmányozzák, és kiveszik részüket a szocialista országok nem zetközi űrkutatási programja, az Interkozmosz megvalósításából. HHgíSHHHHHKSHHIÍ Dohányzó kutyák Két amerikai orvosprofesszor, E. Cuyler Hammond és Oscar Auerbach, a rákkutatással összefüggő kísérletek során 86 kutyát megtanított dohányozni, és figyelemre méltó felismerésre jutott. A kísérleti kutyák közül 12 tüdőrákban betegedett meg. Az állatok a torkukba vezetett csövecskén keresztül lélegezték be a dohányfüstöt. A kutyák eleinte kétség- beesetten védekeztek, de hamarosan rászoktak a nikotin élvezetére, s akkor már vonítással és farkcsóválással jelentkeztek egy-egy cigarettáért. A kísérletek 1967-ben kezdődtek. Nyolc kutyát nemdohányzónak neveltek. Ezek egyébként többi társukkal azonos körülmények között éltek és azonos táplálékot kaptak. 38 kutyánál az volt a kísérleti cél, hogy természetes kimúlásukig dohányozzanak. A velük folytatott kísérletek eredményét akkor fogják összegezni, amikor már valamennyi kimúlt. Eddig 12 pusztult el közülük. A többi 48 „dohányzót“ és 3 „nemdohányzót" 875 napi kísérletezés után megölték, felboncolták és alapos vizsgálatnak vetették alá. A vizsgálat eredményét a két tudós a rákbetegség ellen küzdő amerikai liga elé tárta. Eszerint a 48 „dohányzó“ kutyát három csoportba osztdtták: 12 a 875 kísérleti nap alatt fejenként 6143 füstszűrös cigarettát szívott el. A 12 „mérsékelt dohányzó“ mindegyike ugyanez Idő alatt 3103 füstszűrő nélküli cigarettát szívott el a 875 napos kísérleti időszak folyamán. A füstszűrös cigarettákra szoktatott csoport 12 tagja közül kettő már a kísérlet befejezése előtt elpusztult. Az „erős dohányzók“ 24 tagú csoportjából 12 kutya múlt ki a kísérlet befejezése előtt, A „nemdohányzó“ csoport valamennyi tagja életben volt a kísérlet befejezésekor. Az idő előtt kimúlt kutyák mindegyike olyan tüdő- és szívbetegségek következtében pusztult el, amilyenek a kísérleti fajtáknál különben nem szoktak előfordulni. A 48 Idő előtt kimúlt vagy megölt kutya közül 12-nél a boncolás során tüdőrákot állapítottak meg.
