Új Ifjúság, 1969. január-június (18. évfolyam, 1-25. szám)

1969-04-29 / 17. szám

í 4 új ifjúság POLITIKA MINDENKINEK FORRADALMI BÖLCSESSÉG — BÖLCS FÖRRADALMISÁG Csehszlovákia január utáni történelme, elsősorban a mun­kásosztály történelme, annak politikai öntudatra ébredése és mint politikai tényező meg­szervezése. egyben a munkás- osztály és parasztság, az ér­telmiség és az ifjúság szövet­sége kialakulásának bonyolult történelme. A történelmi visz- szapillantás, Csehszlovákia ja­nuár utáni fejlődése, fel kell hogy fedje a végletek, a hibák, kilengések és tévedések zűr­zavara közül azt az alapvetően újat, amellyel ez a néhány hő­nap legújabb történelmünk legjelentősebb eseményei közé sorolható — az 1945-ös és 1948-as évek mellett. Miben gyökerezik ez az új és alap­vető január utáni időszak, amelyről nem mondhatunk le és amelyet folytatnunk kell? Elsősorban a munkásosztály lényeges átalakulásában. Ne feledkezzünk meg arról, hogy a január előtti rendszert a munkásosztály politikai pasz- szivitása jellemezte és ugyan­akkor ezt a passzivitást, ame­lyet kialakít és megszilárdít, szinte létezése feltételének tartja. A formalizmus, a bü­rokrácia, a kommandírozás, a vezetés Irányelveinek módsze­rei stb. stb., mindez ugyan­akkor eredménye, de egyben előfeltétele is a munkásosztály politikai passzivitásának. A leg­lényegesebb és legalapvetőbb, hogy társadalom-politikai té­ren a január utáni időszak mint megújhodó, forradalmi, a munkásosztály szocialista át-' alakulásának időszakát jelle- mezhetjük, amely valóságos tényezővé válik és ezzel az átalakulással egyidejűleg fel­éleszti és elmélyíti a szövet­ségi köteléket, amely a pa­rasztsághoz, értelmiséghez és az ifjúsághoz fűzi. A passzív és politikailag semleges büro­krata módszerekkel kezelt tö­megből január után ez a mun­kásosztály fokozatosan alakul át tetterős politikai vezető erővé, amely már nemcsak dolgozni kíván az államosított üzemekben, de mint annak kol­lektív tulajdonosa igazgatni is akar és mint politikai erő új módon kívánja a társadalmat vezetni és kormányozni. A kommunista párt vezetője, de egyben eszköze is a munkás­osztály eme átalakulásának, egyben ennek a változásnak megfelelően megváltoztatja munkaformáját és a politikai vezetés módját. Pártunk vál­ságos pillanatai abból erednek, hogy egy sereg funkcionárius a munkájában bizonyos szoká­sokat sajátított el, az irányí­tásnak egy bizonyos stílusát, amely abból indult ki, hogy a munkások és a dolgozók tö­megeivel manipulálni kell, hogy értesüléseiket felülről kell kap- niok, hogy beléjük kell oltani a gondolkodás és cselekvés bi­zonyos sémáját, amelyek már eleve egy bizonyos keretbe szorítják mérlegeléseiket és cselekedeteiket. A január utáni fejlődés meggyőzte a munkás- osztályt arról, hogy vezető szerepét a szocializmusban szabad véleménynyilvánítás és értesültség nélkül nem tölt­heti be. És mert ez a munkás­osztály bebizonyította, hogy képes a saját eszével értel­mezni az értesüléseket — eme ugrásszerű minőségi politikai fejlődése megköveteli tehát a munka minőségi változását és a megfelelő új munkastílust a pártban is. Szeretném megemlíteni, hogy a munkásosztály és az értel­miség közötti konfliktus, ame­lyet a Novotny-rendszer idő­szakonként kiprovokált, nem­csak hogy mesterségesen lett előidézve, de egyben álkonflik­tus is volt. Az értelme nem­csak abban rejlett, hogy az egyik réteget a másik ellen bujtogassa. Támadás volt ez elsősorban a bölcsesség, a bí­ráló gondolkodás, az ítélőké­pesség, egyszóval az értelmes, intelligens munkásosztály el­len. Ez a mesterséges álkon­fliktus elsősorban a munkás- osztály ellen irányult. Nem a véletlen műve. hogy az érte­lem ellen irányuló támadással — tehát az ítélőképesség, ész, bölcsesség ellen egyidőben fel­élesztették a legkülönbözőbb elavult hangulatokat, az anti­szemitizmust, a tömegpszichó­zist és hasonlót és az értelem és bölcsesség esetleges szö­vetsége ellen titokban és nyíl­tan is szervezkedett a babona, előítélet és 'haragtartás sötét szövetsége. A legkülönbözőbb uralkodó és kizsákmányoló osztályok és rétegek a múltban belevitték politikájukba saját tulajdonsá­gaikat és az alapvető politikai tisztesség megaslatára emel­ték azokat, úgyhogy politikát művelni annyit jelentett, mint alattomosnak, agyafúrtnak, erőszakosnak, stb.-nek lenni. Mi újat hoztak a munkásosz­tály és a modern dolgozó ré­tegek a politikába? A munká­sok, parasztok, fiatalság és értelmiségiek forradalmi poli­tikai szövetségének abból kel­lene kiindulnia, hogy kölcsönös befolyások és párbeszédek alapjára épült, hogy ennek a szövetségnek minden rétege valami egyedülállót és külön­legeset hoz ebbe a közösségbe és hogy ez a szövetség mint egység, valami egészen újat alkot a politikában — és ez a dolgozó rétegek történelmi hozzájárulása a politikához. A kölcsönös és kétoldalú po­litikai kapcsolatokban a mun­kásság, parasztság, ifjúság és értelmiség párbeszédeiben és egymásra gvakorolt hatásában I Kik jutottak a döntőbe? Országszerte folynak a Táncdal- esztivál járási döntői. Lapzártáig z országos döntő következő részt­evőit ismerjük: Kosztka József Nagymácséd Rózsa Genovéva, Nagymácséd Rusznyák Ibolya, Losonc Bari Anna, Fülek Tóth Erzsébet, Ipolynyék Sut István. Ipolyság P e h a r c Erzsébet, Zselíz Makrőczy János, Szepsi S t r o p k o Nelly. Somodi H o r n y á k János, Kassa G e c s e József, Kassa Farkas Mária. Dunaszerdahely Wiedermann Gyula, Felsőpa- tony. Molnár Gizella, Komárom Belokosz*.olszky Zoltán, Imely Horváth Gabriella, Nyitra S z 6 r á d János, Kolon Bocsárszky Pál. Tornaija P á 1 Tibor, Rimaszombat Gratulálunk! A viszontlátásra Füle­ken! Ha akarjuk, ha nem, a fiatalság az embe­riség örökké ismétlődő, szinte végtelen élet­ciklusának egyik domináló tényezője. Ö a múlt nemzedék élő szimbóluma, az elődök létének anyagi és szellemi utóda, a jövőnek pedig elődje. Ö a legformálhatóbb és legne- mesíthetőbb társadalmi réteg. A fontos tüne­teket talán a végtelenségig sorolhatnánk. Ez azonban nem célom. Inkább szeretném köze­lebbről elemezni, fiataljaink műveltségét, anyagi helyzetét, populációját és egyéb aktu­ális problémáit. Az ifjúság össztársadalmi szempontból ho­mogén egységét képez. Ezt ez egységet azon­ban egyének alkotják. Ezért rendkívül fontos kutatni nemcsak a közösségre, de az egyé­nekre is jellemző vonások után. Az egyén jelleme, erkölcse, műveltsége mérvadó a közösség részére is. Ezért rendkí­vül fontos az egyének intelligenciájának pon­tos értékelése. Ma már számos eszköz szol­gál erre a célra. A legismertebb és legjelen­tősebb az úgynevezett intelligencia kvociens (IQ), amely kvantitatív módon, pontozási számrendszer segítségével értékeli az emberi műveltség minőségét. Érdekes megfigyelni a született gyermekek intelligenciájának elosztódását európai vi- szonylatban: IQ intelligencia % 150 felett zseniális 0,1 130—150 rendkívül magas 3 115—130 nagas 14 85—115 íormális 66 70—85 ilacsony 14 70 alul gyengeelméjű 3 A táblázatból kitűnik; hogy a zseniális és rendkívüli intelligenciával rendelkező gyerme­kekben egyáltalán nem bővelkedünk. Sőt, in­kább ellenkezőleg. Ezért objektív erkölcsi és társadalmi köte- lsség a tehetséges egyénekről való tökéletes, mindennemű gondoskodás. Ma már nemcsak lehetőségünkben áll, de objektív szükséglet is reálisan értékelni az egyének káder-minősé­gét. Ma már bebizonyosodott, hogy az egyének szellemi profilja (intelligenciája) cca 70 szá­zalékban öröklődő és 30 százalékban befolyá­solható a környezettel, neveléssel és szorga­lommal. Nyilvánvaló, hogy az egyéb „szem­pontokból“ tökéletesen megfelelő egyén nem felel meg főiskolai tanulmányokra, ha nem éri el legalább a 100 IQ-t. kellene, hogy kialakuljon és ki is alakulhatna a köz- és tár­sadalmi élet alkotóeleme — a forradalmi bölcsesség. A for­radalmi bölcsességnek kellene ama alapvető tulajdonságnak lennie, amelyet a munkásosz­tály honosít meg a politikában és amely háttérbe szorítja a múlt korszakok tipikus ele­meit. A forradalmi bölcsesség kizárja mind az opportuniz­must, az ügyeskedést, mind a felületességet és hebehurgya- ságot a politikában. A forra­dalmi bölcsesség és bölcs for- radalmiság egyben biztosítékot jelent a hisztéria, a demagó­gia, egyesek hiúsága és törte- tése, a gyávaság és óvatosság, a naivitás és illuzionizmus el­len. Január utáni fejlődésünk megújhodási folyamat, amely megkísérli leküzdeni a szocia­lizmus deformációit és igyek­szik olyan tartalmat adni a szocializmusnak, amely megfe­lel Marx, Engels és Lenin ide­áljainak. Ismeretes, hogy Marx és Lenin számára a szocializ­mus háromszoros forradalmat és háromszoros felszabadulást jelentett: először osztály- és szociális felszabadulást, amely eltörölte az embernek ember által való kizsákmányolását és amely egy szocialista társada­lomnak, a dolgozó emberek társadalmának rakta le alap­jait, akik nem ismerik a ki­zsákmányolást; másodszor po­litikai ős erkölcsi felszabadu­lást: amely megszünteti a tár­sadalom felosztődását uralkodó és uralom alatt állókra, előny­ben részesítettekre és jogfosz- tottakra, teljes jogúakra és nem teljes jogúakra és a szo­cialista társadalmat olyan ala­pokra helyezi, amelyben min­den ember teljesjogú és e- gyenjogú szocialista polgár. Harmadszor: a nemzeti és nemzetiségi felszabadulásra, mely megszünteti a nemzetek elosztását uralkodókra és ura­lom alatt lévőkre, előnyben részesítettekre és másodren- düekre, nagyhatalmakra és úgynevezett kis nemzetekre és a nemzetek közti kapcsolatot az önrendelkezés, a szuvereni­tás, a megbecsülés és egyen­jogúság alapjaira helyezi. Feltételezhetően csak félre­értés, ha a szuverenitást ellen­tétbe helyezik a szocialista in­ternacionalizmussal, vagy ha a jogos nemzeti és állami szu­verenitás védelmét nacionaliz­musnak bélyegezik. A szocia­lizmus mint az ember tökéle­tes felszabadítása magában foglalja a kizsákmányolás, a politikai elnyomás, a politikai előnybenrészesítés megszünte- tétését, valamint egy nemzet­nek a másik fölötti uralmát, a szuverén jogok korlátozását egy nemzet által a másik or­szág felett. Minden vezetőségnek reális politikai erőkre kell támasz­kodnia. A jelen időben reális politikai erőt képvisel a poli­tikai öntudattal rendelkező aktív munkásosztály és pa­rasztság, értelmiség és ifjúság dinamikus szocialista egysége. Ha a politikai vezetés bármi­lyen okból mellőzné ezt az erőt, annak a veszélynek teszi ki magát, hogy máról-holnapra elveszti reális támaszát és hogy hűségének biztosítása a január utáni fejlődés pozitívu­mával szemben — csak üres szó marad. Abban a pillanat­ban sorsdöntő hasadás veszé­lye állna fenn egyoldalról a párt, illetve annak vezetősége, másoldalról a munkásosztály és a nép között. A pártvezető­ség elvesztené reális forradal­mi és szocialista támaszát, el­különülten és légüres térben találná magát. Ebben a perc­ben hazánk felett árnyék te­rülne el, amely vésztjóslóan jelezhetné egy olyan rendszer kezdetét, amely nem kevéssel hasonlít a január előtti rend­szerhez. Karel Koslk (A szerző engedélyével köz- zétesszük ankét-sorozatunkban a CSKP KB 1968 november 15-i plénumán elhangzott vita-fel­szólalásának rövidebb kivona­tát.) Nová Mysl 1969. 1. szám ez ifi íjtafo Műveltségünk problémái A tehetséges emberek rendkívüli elismerés­ben részesülnek világszerte. S. G. Strumlin: Ha a műveltség nélkül el­végzett munkát 100 ponttal értékeljük — a középiskolás munkája 208, a főiskolásé pedig 400. J. B. Johnson: Minden főiskolás a nemzet- gazdaságnak évente 2000 dollár hasznot biz tosít. • Hogyan fejlődik intelligenciánk? Hogy reális képet alkothassunk magunknak kísérjük figyelemmel a két következő táblá­zatot: A született gyermekek száma és művelt­sége (három évvel a házasság után) a nők műveltsége a gyermekek száma alap alacso­nyabb közép 1 főisko­lai összesen 0 15 15,8 18,7 34,0 18,0 1 »4,8 68,0 67,7 57,2 65,5 2 18,0 15,0 12,4 8,8 15,0 3 2,0 0,4 0.6 — U Dr. J. Prokop: MIadí manzelé ve mésté , 1966. A vőlegények jövedelme és a műveltség %-ban havi netto jövedelem koronában alapműveltség főiskolai 1000-ig 5,1 9,9 1000—1249 37,1 44,4 1250—1499 35,2 29,0 1500—1999 19,8 16,1 2000 felül 2,2 0,6 Dr. J. Prokop: Vliv nékterych faktorú na snatek A táblázat adataihoz bővebb kommentár nem szükséges. Nyilvánvaló, hogy a magasabb kva­lifikáció késlelteti a családalapítást. A főis­kolás nők 33,7 százaléka például nem számít egyáltalán családalapításra. 14,1 százaléka pe­dig csak 26 éven felül hajlandó férjhez men­ni. A főiskolások egyre ritkábban szándékoz­nak családot alapítani. S egyre csökken a po­puláció is. A szakirodalom a következőket mutatja ki: egy főiskolás családja a tanulmá­nyai révén kb. 120 ezer koronát veszít. Saj­nos, a valóság még drasztikusabb. Ha hozzá­számítjuk a tulajdon költségekhez a későbbi kereset hátrányához a tanulmányi költsége­ket és azok törlesztését, azt látjuk, hogy egy főiskolás 30 éves korában kb. 200 000 Kcs hát­rányban van az iskolázatlan embertársával szemben. Ha egy önálló tudományos dolgozó 1963-ban az átlegbérekből kiindulva jövede­lem szempontjából utói akarná érni a kémény­seprőt, akkor hat évvel kellene többet dol­goznia. A hegesztő munkást csak élete 78. évében érné utol. Aki 1963-ban nyolcéves ál­talános iskola elvégzése után azonnal kereseti viszonyba lépett, a tanulmányi költségek árán például a következőket vásárolhatta meg (1963-ban!): 1 hálószoba- és konyhabútort 1 jégszekrényt 1 mosógépet 1 közepes rádiókészüléket 3 üveg rumot 2 doboz Algenát, fejfájás ellen... Sajnos, az elmúlt évek politikai elmélete és populációs politikája jelentősen hozzájárult a műveltség színvonalának csökkenéséhez. Anyagilag — ha a látszat talán az ellenke­zőjét mutatja is, társadalmunk elég mostohán bánt a tehetséges emberekkel jutalmazásuk­kor és másnemű gondoskodáskor. Tóth Endre

Next

/
Oldalképek
Tartalom