Új Ifjúság, 1969. január-június (18. évfolyam, 1-25. szám)

1969-04-29 / 17. szám

VETKŐZŐ­LÁNY í. A világnak számos érdekes jelensége van. Rendkívül izgalmas az a folyamat, amelynek során egy elektron elszakad eredeti pályájától és más pályára ke­rül. Sajnos ezt nem láthatjuk. Igaz, nem is kell fizetni érte. Sokkal izgalmasabb és ingerlőbb viszont a sztriptíz. A sztriptíz olyan művelet, amelynek során egy ember (szin­te kivétel nélkül nő), fokozatosan megválik ruhadarab­jaitól, és végül ott áll anyaszült meztelen, szemeink előtt. A többi nő fürkészve fut végig idomain, és sehogysem érti, hogy mit kell „azokon" a domborodó melleken és feszes combokon annyit bámulni. Akik a leghevesebben bámészkodnak, azok a férfiak. Egyesek véleménye sze­rint nem is néznek, hanem legeltetik szemeiket a vonzó női test hegyein-völgyein. A sztriptíz divatos jelenség. Résztvenni vetkőzéssel egy­bekötött műsoron rangot jelent. Aki nem látott még sztriptízt, az nem teljes értékű ember. A sztriptíz azért is jő, mert utána hetekig mesélhe­tünk róla. Elmentem én is — kizárólag az olvasók ked­véért — terepszemlét tartani egy bárba, és néhány mon­datot váltani azzal, aki az est fénypontja, aki kopaszodó öregurak szemei tüzében ég: a vetkőzőlánnyal. 2. A beléptídij rendkívül borsos volt, de örömömre szol­gált, hogy a felét fogyasztása rendezésén fordíthatta az ember. Sokáig nem történt semmi, csak iszogattunk. Éjfél felé tusst játszott a zenekar, és a dobos bejelentette, hogy most lesz az, ami még nem volt, vagyis a sztriptíz.-----------— új ifjúság 3 Rögtön utána bevonul a parkettre maga a vetkőzőlány. Persze még alaposan fel volt öltözve, épphogy csak kabát nem volt rajta, mert a helyiségben elég meleg volt. A zenekar vad ütemű zenéjére táncolni kezdett. A reflektor- fényben megnéztem az arcát. Nagyon ki volt festve, de azért elég szép volt. Nem nézett senkire, úgy tett. mint­ha csak a tánc érdekelné. Néhány perc múlva követke­zett aztán maga a vetkőzés. Előbb a felsőtestet fedő ru­hadarabokat hajította el, majd mást is. Amikor már semmit sem tudott levetni, mert már semmi sem volt rajta, megállt egy pillanatra és elszaladt. Később sem jött vissza. Ez volt tehát a sztriptíz. Elsősorban az idősebbek szemei ragyogtak. A hölgyek tüntetőleg a mennyezetet nézték. A férjek úgy tettek, mintha nem látnának semmit, de mindig akkor néztek a görlre, amikor a feleségük éppen őket figyelte. Kínos volt. annyi bizonyos. Nem szeretnék ama férjek bőrében lenni. 3. Sikerült néhány mondatot váltanom a vetkőzőlánnyal. Elég szépen keres, de nagy az adó. Sokszor kénytelen az előkelő kávéház vagy bár szolgálatait igénybe venni, azaz fogyasztani. Azt sajnos már nem fizetik ki. A vodkát szereti, jéggel, narancslébe öntve. Egy féldeci húsz ko­rona. Ha kettőt iszik meg egy éjjel, (és az igazán nem sok) negyven koronát költ. Többnyire taxival kényszerül hazautazni, mert a nagyváros éjjeli közlekedése mindig béna. A taxi újabb kiadás. Vagyis a száz korona fellépti­díjból már a munkaidő alatt elfogy hatvan. Tízig, tizen­egyig alszik. Aztán lezuhanyoz és megebédel. Szerencsére nem kell vigyázni a vonalaira, mert nem hajlamos hízásra. Délután a barátnőivel találkozik. Este fellép. Szeretne külföldre menni. Ott sokkal jobban keres az ember és ha minden jói megy, hazajöhet egy autóval. Nem szégyenkezik. Előzőleg festőknek állt modellt. Vol­tak rendesek is, de a többségük mást is akart. Állítólag a művészek már ilyenek. A bárban, fellépés után többen megkörnyékezik. Azt hiszik, hogy egy vetkőzőlánnyal min­dent lehet. El nem akarják hinni, hogy visszautasítja őket. Akadnak egészen szemtelenek is, de azokkal aztán goromba, mert az hatásos. A férjhez menésre is gondolt már. Szeretne jól férjhez menni. Nem a szerelem döntő. Modell-korában megtanult jól enni. Cigarettázni, olvasni, vodkázni. Tudja, hogy ez nem nemes életcél, de ő szép és mindent megtesz azért, hogy kellemesen éljen. I. Nem tudom, mennyi volt szavaiban az igazság. Nem volt ellenszenves. Csehül beszélt és kiválóan ismerte a költészetet. Elmondott egy rövid versikét a gáláns fran­cia költészet gyöngyszemei közül. Gyönyörű költemény volt. és beleillett a hangulatba. Ki tudja, miért éppen ezt N mondta el? Nem tudom, minek készült eredetileg. Azt sem tudom, mi késztette arra, hogy itt kössön ki. Nem, nem nézem le ezt a foglalkozási ágat sem! Ez is emberi tevékeny­ség és ezt is lehet szépen csinálni. A középeurópai népek nagyrésze például afféle igriceknek tartja — a mai napig is — a színészeket. Azért talán, mert nem ismeri őket közelebbről. Hány képzett, felszabadult, élni-tudó színmű­vész ismerősöm és barátom van! Tisztelem és becsülöm őket. A vetkőzőlány társadalmi rangja egy síkon mozog a párizsi „pénzért kéjeigőkével". Az az öregúr, aki majd kiejti, szemeit nézelődés köz­ben, s talán ifjúságát sírja vissza a hibátlan nőalak lát­tán, két nappal később becsmérlően nyilatkozik „azokról a szerencsétlen teremtésekről“. Arra pedig egyáltalán nem gondol, hogy a vetkőzőlány is megmosolyoghatná titokban sóvár szemeit. Nem akarom védeni a sztriptízgörlöket és elítélni a bár közönségét. Minden ember más. Van szánalmas erkölcsű sztriptíz- görl és kiváló tulajdonságokkal bíró bárvendég. Akivel nekem beszélgetnem sikerült — készséges volt és művelt. Éppen úgy megbecsülöm tehát, mint bárki mást. Szükséges-e a sztriptíz? Nem kár-e fiatal lányokat erre az útra terelni? Ez már egy egészen más témakör, én ezzel itt most nem kívántam foglalkozni. Vitatémának mindenesetre kiválóan megfelel, bár úgy­sem változtatjuk meg a helyzetet. A múltkoriban hallot­tam, hogy egy szövetkezet elnöke megígérte a tagság­nak: ha kiváló lesz a munkaerkölcsük, jutalomként a sztriptízbár vendégei lesznek, a szövetkezet pénzén. Nem kaptam újabb híreket, vajon e közlés hatására nekiláttak-e áprilisban aratni a buzgó szövetkezetesek?! BATTA György Dicséretreméltó kezdeményezés Április 12-én a galántai Druzba szállodában kb. 30- tagú aktíva ült össze. Feladata volt megvitatni és elő­készíteni a Csehszlovákiai Magyar Néprajzi Társaság alapszabályzatát, munkatervét. A CSEMADOK X. országos közgyűlésén elfogadott alapszabályzat lehetővé teszi, hogy a CSEMADOK-on belül, de önálló munkatervvel, különböző csoportok, társaságok alakuljanak. Ezeknek feladata lenne feldol­gozni, összegyűjteni és publikálni a csehszlovákiai ma­gyarság történelmét, néprajzát, munkásmozgalmi hagyo­mányait és más egyéb megnyilvánulását sokrétű társa­dalmi múltunknak és jelenünknek. Ebből a gondolatból indult ki a kezdeményezés a föntemlített Néprajzi Tár­saság megalakítására is. Hogy ez a kezdeményezés na­gyon helyes és tiszteletreméltó — talán mondani sem kell. Annál ts inkább mert az utolsó időben olyan sokat emlegetett, de eddig főleg csak deklarált, új nemzeti­ségi elrendezésnek egyik, bár még zsenge, de értékes hajtása. Már évek óta különböző helyekről és irányból hal­lottuk a néprajzi gyűjtés szükségességét. Ezideig azon­ban sajnos csak nagyon kevés történt. Az a kevés is egyes lelkes emberek magánszorgalmából. Természetes hogy az eddigi öntevékeny munka magán viseli a rendszertelenség és szakszerűtlenség jeleit. Nincs egy koordináló központ, amely az ügyszeretetből végzett gyűjtőmunkát irányítaná, a felgyülemlett anyagot rend­szerezné, kiválasztaná az anyagból az értékeset, a meg­őrzésre érdemeset. így sokszor az a kevés is a gyűjtő tulajdonában marad hibáján kívül — tehát nem válik közkinccsé. A gyűjtők szakszerű vezetés nélkül nagyon gyakran odaadó munkájukat a tudomány szempontjá­ból értéktelen dolgok gyűjtésére pazarolják, ugyanakkor az értékek elvesznek. A néprajzi hagyományok és em­lékek egy elmúlt életforma-életstílus emlékei. A meg­őrzőjük azok az emberek, akik ebben az életformában éltek. A mai modern életviszonyok megszűntetik eze­ket. A mai kör emberéhez ezek hovatovább távolabb állnak, elidegenednek. A hagyományokat megőrző idős korosztály lassan kihal. Velük együtt visszavonhatatla­nul eltűnnek a régi dalok, mesék, táncok, használati tárgyak. E kulturális közktncs megsemmisülése nagyon gyors tempóban folyik. Ezért van szükség egy ilyen közösségre, mint amilyennek a Néprajzi Társaság ígér­kezik, hogy adott körülményét között megszervezze, összefogja a gyűjtést, mentse a még menthetőt. A ha­gyományok gyűjtése érdekében eddig legtöbb a népdal terén történt. Már huzamosabb ideje dolgozik a CSE­MADOK kötelékein belül egy dolgozó jAg Tibor j, aki hivatásszerűen foglalkozik népdal-gyűjtéssel. Persze egy ember nem képes az egész magyar etnikum nép­dalkincsének ''felgyűjtésére, de már maga az a \tény, hogy legalább ez az egy gyűjtő van, hasznos. Dicsé­retet érdemel, hogy gyűjtő-munkája mellett gondot for­dít a segítő amatőr-gyűjtők megszervezésére. A CSE­MADOK KB kezdeményezése alapján volt egy-két gyüj- | tési akció a népitánc terén is. Ezek sajnos csak egyszeri próbálkozások voltak. így is sok értékes anyag került a napvilágra. Kár, hogy a népdal és népitánc gyűjté­sében eddig vajmi keveset tett az „Ifjú Szívek“ együt­tes. Pedig nekik lett volna a legtöbb lehetőségük. De a népitánc és népizene csak egy kis részét képezik a néprajzi hagyományoknak. A szellemi és tárgyi hagyo­mányok széles skálájának megmentésére semmi sem történt. Ezért figyelemre és dicséretre méltó a CSE­MADOK kéméndi helyi szervezetének a kezdeményezé­se: a közeljövőben egy kiállítást rendeznek a község néprajzáról. A kiállítást anyagot már egybegyűjtötték. Felmerül viszont a kérdés, mi történik a kiállítás után a kiállított anyaggal? Nem volna talán jó, ha az ala­kuló társaság már itt hallatna magáról és gondoskodna róla, hogy az értékes anyag ne „hulljon“ szét? Az előkészítő gyűlésen egyesek kétkedve néztek az alakuló társaság elé, mondván korai még a megalakí­tása mert nincsenek néprajzi szakembereink. Előbb nyerjünk meg egynéhány fiatalt, akik az egyetemen elvégzik a néprajzi szakot és ezután alakítsunk tudo­mányos társaságot. Valóban igaz, hogy nincsenek e té­ren szakembereink, de én mégsem tudok egyetérteni ezzel a nézettel. A hagyományok gyors „elhalálozásá­nak“ vagyunk tanúi. Könnyen megtörténhetne, hogy mire a szakemberek elvégzik tanulmányaikat, nem len­ne mivel foglalkozniuk. Akkor viszont mire a szakem­ber? A munka első fázisa most a gyűjtés megszerve­zése lesz. Ezt pedig, helyes központi irányítás mellett, önkéntes gyűjtőkkel ts el lehet kezdeni. Éppen itt lá­tom a társaság szükségességét. Gondoskodjon a gyűj­tök helyes szakmai irányításáról és a gyűjtött anyag megőrzéséről. A tudományos feldolgozás, rendszerezés később is sorra kerülhet. A galántai összejövetelen egy nemes és szükséges dolgot indítottak el. Reméljük, megvalósítása gyors és zökkenőmentes lesz. HORVÁTH Rezső

Next

/
Oldalképek
Tartalom