Új Ifjúság, 1968 (17. évfolyam, 1-52. szám)

1968-03-12 / 11. szám

2 új ifjúság KRÓNIKA • 1888 március 13-án szüle­tett Anton Szemjonovics Ma­karenko neves szovjet pedagó­gus. • 1928 március 13-án halt meg Franc Alekszejevics Ruj bo orosz festő. • 1794 már­cius 14-én született Bem Jó­zsef, a magyar szabadságharc legendás hírű tábornoka. • 1883 március 14-én halt meg Mar* Károly, a tudományos szocializmus megalapítója • 1848 március 15-én vette kez­detét a magyar szabadságharc. • 1908 március 15-én jelent meg Losoncon a Népjog című folyóirat első száma. • 1859 március 16-án született Alek- szander Sztyepanovics Popov, orosz fizikus. • 1907 március 16-án jelent meg Kassán a Kassai Munkás első száma. • 1782 március 17-én halt meg Daniel Bernoulli svájci fizikus és matematikus. • 1950 már­cius 17-én halt meg Irene Jo- liot-Curie a rádium-kutatás kimagasló egyénisége. • 1842 március 18-án született Ste­phane Mallarmé francia költő. • 1844 március 18-án szüle­tett Nyikoláj Andrejevics Rim- szkij Korzakov az orosz klasz- szikus zene kiváló mestere. • 1883 március 19-én született Fjodor Andrejevics Szergejev neves orosz forradalmár. • 1900 március 19-én született Frederic Joliot Curie kiváló franeia fizikus. • TAVASZI SZÄNTÄS Meg! Mondanám erősen és nyomatékkai, ha nem kellene elgondolkozni a címben fel­tett kérdésen. Ugyanis csupán arról van szó, hogy hozzászoktunk, vagv ha úgy tetszik, hozzászoktat­tak bennünket egy bizonyos gondolkodásmódhoz, amelynek keretein belül éltünk vagy nem éltünk az adott lehetőségek­kel. Nemzetiségi létünket, an­nak folyását, fejlődését mások­ra bíztuk és bízták. Megelé­gedtünk annyival, hogy majd csak lassan megengedik ezt is, azt is, elintézik ezt is, azt is. Várakoztunk és várakozunk né­ha még most is. Szabad ezt, szabad azt — kérdezgettük és kérdezgetjük egymástól. De egyelőre hagyom az esz­mefuttatást, inkább az elmon­dottakra illusztrációképpen i- dézek egy levelet, amelyet az elmúlt héten kapott az Oj If­júság szerkesztősége. íme a le­vél teljes szövege: „Az Önök által szerkesztett újság foglalkozik a haladó ha­gyományok ápolásával is, ezért bátorkodom kérdéssel fordulni a tisztelt szerkesztőséghez. Közeledik március tizenötö­dike, az 1848-as szabadságharc kitörésének 120-ik évfordulója. A haladó hagyományaink ápo­lása érdekében szeretnénk megemlékezni e jelentős évfor­dulóról. Kérem, szíveskedjenek utánajárni, hogy milyen for­mában lehetséges a megemlé­kezések megtartása. Szeret­nénk elkerülni a félreértése­ket, mint például tavaly tör­tént. Ifjúsági Klubunk delegá­ciót küldött a Petőfi szobor megkoszorúzásához, és a té­nyek elferditése alapján Cse- madok szervezetünket is ko­moly bírálat érte. Kérem ez­ért, szíveskedjenek közölni, hogy március 15-ikét, mely nemcsak nemzeti, hanem nem­zetközi szempontból is jelen­tős esemény volt, milyen for­mában emlékezhetünk meg ró­la méltóképpen." Kedves levélíró! Szívesen tettünk eleget kérésének, és utánajártunk az egésznek. Biz­tos forrásokból tudjuk, és ezt szívesen tudatjuk Önnel is, hogy Bratislavában méltókép­pen készülnek e jelentős év­forduló megünneplésére. A Csehszlovák Ifjúsági Szövetség Központi Bizottsága, a Csema- dok Központi Bizottsága, az 1- rószövetség, valamint az Új­ságíró Szövetség Magyar Szek­ciója a József Attila Ifjúsági Klub ünnepélyes keretek kö­zött március 15-én megkoszo­rúzza a ligetfalusi parkban lé­vő Petőfi szobrot. Egyelőre még nincs tudomásunk arról, hogy másutt is készülnek-e március 15-ének a megünnep­lésére. E válasz írása közben sokat gondolkodtam azon, hogy el­kezdem bizonygatni az 1848- as szabadságharc jelentőségét, hatását. Nem teszem, hiszen ezt az évforduló alkalmából megteszik újságjaink, valamint a helyi ünnepségek szónokai. Csupán arra törekedtem, ha va­lahol még valakik ezek után is pirosra, illetve tilosra állít­ják a szemafórt, azok nem ve­szik észre, hogy körülöttünk az őszinteség és az igazság je­gyében zajlik az élet. Az, aki figyelemmel kíséri az utóbbi hónapok eseményeit, azt a demokratizálódási folya­matot, amely hazánkban vég­bemegy, nem vonhatja kétség­be, hogy az elmúlt évek hi­báit megfontoltan és őszintén távolítják el életünkből. Ez nemcsak gazdasági, hanem nemzetiségi életünkre is vo­natkozik. Ápolni kell mindent, ami ha­ladó volt. A forradalomnak és vezetőinek tévedései is lehet­LEVELEK vélemények HÍREK nek. Nem kétséges ez 1848-al kapcsolatban sem. Nekünk, csehszlovákiai magyaroknak is kötelességünk a szabadságharc szellemét őrizni, hirdetni. Kü­lönben hálátlanok lennénk e- lődeinkkel szemben. Bocsánat, hogy arra még nem adtam választ, milyen formá­ban lehetséges a megemléke­zés megtartása. Természete­sen, hogy a nyilvánosság előtt egy szép ünnepi beszéddel, a- melyben a szabadságharcot méltatnák. Lehet néhány Petőfi vers is, hiszen ő volt egyik központi hőse a forradalomnak. De nem folytatom, hiszen mindenütt vannak ügyes szer­vezők és rendezők, akik szép­pé tudják varázsolni az ün­nepélyt. Végezetül csupán annyit. Nem csak lehet, hanem kell ápolni haladó hagyományainkat, és ezek között március 15-é- nek eszméjét is. őszinte üdvözlettel: Csikmák Imre ’V W:. % 1 9 Kultúrpalotát avattak Azon az utolsó februári szombat-vasárnapon jártam Szilicén, amikor ott a kultúr- ház avatási ünnepségei zajlot­tak. Hol van Szilice? Gomba­szögtől följebb még, u-alakot felvett meredek hegyi út vé­gén, hegyek-dombok-erdők-pa- takok között', jóval a tenger­szint fölött. A kultúrház — én ugyan kul- túroalotának nevezném inkább, — hatalmas, emeletes, sok-he- lyiségű, parkettes, erkélyes, é- vek hosszú során át épült, több mint kétmillió koronába került. Ennek: az összegnek csaknem a felét maguk a szi- liceiek adták össze, társadal­mi munkában. Nem tudom, hány ilyen reprezentatív művelődé­si' rháza van az országnak. Én ilyet sehol nem láttam még. Szabó László, a HNB elnöke néhány röviu- mondatban szá­mol be a kultúrház történeté­ről. Később hallom csak, a sziliceiektől. hogy ez a létesít­mény, ez a kápráztató kultúr- központ nagyon sokban köszön­heti létét Szabó Lászlónak, a- ki szervezte a fiatalokat és i- dősebbeket, intézte az ügyes­bajos dolgokat az építkezés körül. Szabó Lászlóra nem hal­lottam egy rossz szót szólni, egy epés megjegyzést sem Szi­licén. Szeretik az emberek. En­nek ékes bizonyítéka az is. hogy már húsz esztendeje lát­ja el a falu elnöki vagy tit­kári tisztjét. A kultúrház avatása össze volt kapcsolva a helyi jól mű­ködő szövetkezet évzáró ün­nepségével. Ez a hétvége nem­csak Szilice, hanem az egész környék nagy napja volt. Még olyan csábító tévé-műsor sem tudott konkurrálni, mint a táncdalénekesek parádéja, a Made in Hungary. A helyi színjátszók bemutat­ták a Jegygyűrű a mellény­zsebben c. darabot, és utána állt a bál. Remek bort lehe­tett inni, toronyait, finom gu­lyást ehetett hozzá az ember, és ha kedve kerekedett, tán­colhatott egyet a vadonatúj parketten. A falunak nincs sok lakosa. Felmerül a kérdés: ki tudják-e majd vajon használni a he­lyiek ezt a fényűzően beren­dezett épületet? Ha a helyiek nem is, a járás biztosan. Itt kívánják például megrendezni a közeljövőben a rozsnyői já­rás táncdalénekeseinek gála- hangversenyét az Oj Ifjúság díjáért folyó járási vetélkedő után. A Szilicén töltött napok a- latt minden nagyon, tetszett. Panasz csak az időjárásra le­hetett: köd borította a szili- cei fennsíkot és zuhogott az eső, akár ősszel. Dehát erről már sem a sziliceiek, sem a faluba érkezett vendégek nem tehettek. b. gy. Unatkozik az ifjú NEMZEDÉK?! A rybárpolei V. I. Lenin üzemben közvéleménykutatást; vé­geztek az Irányban, hogy mit is csinálnak valójában a fiata* lók a szabad idejükben. Fiatal lányokról, asszonyok*# van szó, azokról, akik az internátusbán laknak. De valójában hol az igazság? És miért kértek véleményt ép­pen a 16-26 év közötti nőktől? Elsősorban azért, mert az ü* zemben túlnyomórészt nők dolgoznak és internátusbán lak* nak. A többi nő bejár a környpző falvakból. Figyelembevették a dolgozó nők korát, munkahelyüket, s azt, mióta dolgoznak az üzemben. Megállapították, hogy a nők érdeklődési köre nagyon is kü* lönböző. A leányok 40 százaléka beismerte, hogy szabad ide* jében úgyszólván semmit sem tesz, csak pihen. Más adatok azt bizonyítják, hogy a fiatalok legszívesebben moziba és tán* colni járnak. A lányok unalomról panaszkodnak. Ruzomberok ugyan kis város, de azért jelentős a kultúrélete. Ha valaki minden kulturális eseményen ott akarna lenni, hát a szabad idejéből nem is futná. ♦ hol HÄT A HIBA? A lányok talán közömbösek, nem vágyódnak kulturális élét után, vagy valahol máshol kell az okot keresni? Először is választ kell kapni arra az alapvető kérdésre, mit csinálnak valójában a munka után? Kezdjük talán az inter* nátusi élettel. Egyik szoba olyan mint a másik, négy ágy, székek, itt-ott virágváza vagy egy kép. A leányok ágyaikon ülnek, s ha nem alszanak az éjjeli mű-' szak után, vagy nem készülnek táncmulatságra, hát akkor az unalmat űzik; kötnek. Még rezsójuk sincs, amin *gy kávét, teát lehetne megfőzni, nines egy meghitt sarok, ahol egy kis magánbeszélgetésre lehetne leülni. Nincsenek szórakoztatási eszközök, s az egész úgy néz ki, mint valami szálloda-félé. Azonban nemcsak Rybárpolen ilyen a helyzet, máshol is ha* sonló kép fogadja az embert. ♦ A MÁSODIK OTTHON? Az üzem nem otthont, de internátust teremtett a fiatalok számára. A nevelők is inkább felügyelőknek tűnnek. Nem tudták a fiatalok bizalmát megnyerni, s így aztán sokszor nincs, akitől tanácsot kérjenek. Pedig a kollektív élet, a fia­talok egymás iránti viszonya, és egész sor más probléma tola­kodik elő. Nem szabad megfeledkezni arról sem, hogy a leá* nyok egy része faluról került az üzembe, más szemlélettel. Otthon más volt az életük, szokásaik, mint itt. Ezek a dől* gozók aztán új problémák előtt állnak, nehezen találják fel magukat, alkotóképességük pang. ♦ AZ ÜZEM SOK MINDENT TEHET Fordítsuk meg az érem oldalát. Mit tesz az üzem az érdé* kükben? Eddig már sok mindent tett. A múltban volt szín* játszás, esztrádműsorok, de mindez a múlté. Vendégszerep* lésre jár ugyan színtársulat, de a látogatottság nagyon gyér. Az üzemi klub ugyan működik, de az érdeklődés csekély. A klub titkára a sikertelenség láttán búnak eresztette a fejét. Mindent összevetve s felmérve, arra a következtetésre ju* tottak a megkérdezetteknél, hogy 47 százalékuknak egyálta* Ián nincs terve továbbképzésüket illetően. Az a céljuk, hogy minél előbb férjhez menjenek, s otthagyják az üzemet. Artúr Mydlo az üzemben — az említett tényezőket felmér* ve — nagy munkát végzett a közvéleménykutatással, amely a munka és a szabad idő kérdését illeti. Megállapították, hogy a közömbösség nem oka, csupán következménye a tények láncolatának. A kezdeményezést csak az érdeklődő ember fejleszti. A lányok többsége azonban nem tudja, milyen i* ránban érdeklődjön. Az üzem nyújtotta lehetőség — habár nem kevés — sokaknak nem felel meg. Az üzemnek specifi­kus problémái vannak, s így nagyszámú nőt hoz össze a munkakör. Érthető, hogy kisebb az érdeklődés a műszaki tárgyú filmek, iskolázások, fotókörök és másféle dolgok i- ránt, amelyek más üzemekben uralkodó szerepet játszanak. Itt más tartalom kell, más módon kell az érdeklődésüket fel* karolni. Eddig például a leányok úgy kötöttek, amint azt otthon ta­nulták. Képzőművészeti és esztétikai nevelésükkel senki sem foglalkozott, akárcsak ismereteik gyarapításával, főleg ami a lakáskultúrát, a korszerű háztartást és a gyermeknevelést illeti. Az üzemben étről a kérdésről már sok sző esett s nem­sokára kétéves esti tanfolyamot indítanak, amely felkészí­ti a leányokat a családi életre. A családi élet elméletéről fokozatosan áttérnek szépérzékük fejlesztésére, a társadalomtudományok megismerésére, var- rási és főzési gyakorlati munkára. Helyes az a nézet, hogy a szövőnők vagy más munkásleányok férjhezmenésük után is maradjanak az üzemben, s a gyár érdeke is, hogy erre az i* dőszakra tudást biztosítson számukra,, főleg családi és ház­tartási szempontból. Elmondhatjuk hát, hogy alakul a dolgozók átformálódása, mégpedig a kívánatos irányban. Az internátusbán lakó leá­nyok iránt a társadalmi szervezetek mutatnak érdeklődést;' sok szó esik a szabad idő célszerű kihasználásáról, s a ru- zomberokiak figyelemmel kísérik dolgozóikat. S bizony a fiúk is alaposan megnézik a leányokat, hogyan öltözködnek. Az elmondottak alapján arra a végkövetkeztetésre jutunk, hogy az üzem dolgozó leányai joggal érezhetik magukat mel- lőzötteknek, mivel nemtörődömségükért csak őket teszik fe­lelőssé. ü ♦ BONYOLULT KÉRDÉSEK. Tanácsokat könnyű osztogatni, el lehet látni vele az em­bereket, de mindez nem elég. Az üzem élete azt bizonyítja, s nemcsak Rybárpolen, hogy igényes helyzetek állnak elő, pszichológiai jellegűek. Az üzemben négy évenként cseré­lődnek a munkaerők, a munkát 75,8 százalékra végzik el. Rámutattunk tehát arra. hogy milyen bonyolultak az em­beri kapcsolatok, milyen érzékenyek, s milyen a súlya a köz­vélemény tekintélyének. Nem kevés a követelmény, amely a fiatalokra hárul. Mert nemcsak dolgozni kell megtanulni, de az életre is fel kell készülni, mégpedig sokoldalúan és ala­posan, hogy a családi élet jó kerékvágásban haladhasson. S ez nemcsak feladat, de egyúttal kötelesség is. Megünnepeljük-e március 15-ét?

Next

/
Oldalképek
Tartalom