Új Ifjúság, 1960. július-december (9. évfolyam, 27-52. szám)

1960-11-29 / 48. szám

Engels születésének 140. évfordulójára Száznegyven évvel ezelőtt — 1820. november 28-án — szü­letett a proletariátus nagy ve­zére, Marx Károly hü barátja és harcostársa Engels Frigyes. Mindazok, akik megismerték Marx nevét és müveit, ismerik Engels nevét és műveit is. S ma, amikor már milliók ejtik ki szeretettel Marx nevét, ugyanilyen szeretet övezi En­gels emlékét is. ,.Engels volt a modern proletariátus leg­nagyszerűbb tudósa és tanítója — írta róla Lenin. Amióta a sors összehozta Marx Károlyt és Engels Frigyest, a két barát életműve közös ügyükké lett. Ezért, hogy megérthessük, hogy mit adott Engels a pro­letariátusnak, teljesen tisztá­ban kell lennünk azzal, mi a jelentősége Marx tanításának és tevékenységének a modern munkásmozgalom fejlődésé­ben." Marx és Engels életmű­vükben az emberiség évezre­des kérdéseire adtak választ, amelyeket az emberiség legna­gyobb gondolkodói sem tudtak megoldani. Olyan filozófiai ta­nítást hoztak létre, amelynek fő célja nem az, hogy az előző filozófusoktól eltérően magya­rázzák a természet és társada­lom jelenségeit, hanem az, hogy tanaikkal elősegítsék az emberi társadalom fejlődését, a proletariátus felszabadulásá­nak ügyét. Közgazdasági ta­naikkal olyan fegyvert adtak a proletariátus kezébe, amely elengedhetetlenül szükséges a kizsákmányolás felszámolásá­hoz, az új, szocialista és kom­munista társadalom felépítésé­hez. Marx és Engels „önmeg­ismerésre és öntudatra nevel­ték a munkásosztályt — mond­ja Lenin — és az ábrándozások helyére a tudományt állítot­ták." Marx és Engels a két hü ba­rát és harcostárs egymással szemben végtelenül szerények voltak. Engels a világot átfor­máló tudományos felfedezés véghezvitelében szinte minden érdemet Marxnak tulajdonított. „Marx mellett én a második hegedűt játszottam“ — írta egyik barátjának. Ugyanakkor Marx élő enciklopédiának ne­vezte őt, mert hatalmas isme­retanyagot volt képes felhal­mozni és csodálatraméltó tu­dása volt. Engels viszont csu­pán azt ismeri el, hogy „bizo­nyos önálló része" volt a marxi elmélet kidolgozásában. „Amit Marx alkotott — írja — azt én nem tudtam volna véghezvin­ni... Marx lángész volt, mi a többiek legfeljebb tehetségek. Nélküle az elmélet ma távolról sem volna az, ami. Joggal vi­seli tehát Marx nevét." A sze­rénység és a közös harcokban edzett őszinte barátság ragyo­gó példái ezek a szavak. Engels mindenkor igyekezett a háttér­ben maradni. A kortársak visszaemlékezé­sei, de nem utolsó sorban Marx családtagjainak nyilatkozatai viszont arra engednek követ­keztetni, hogy Engels — az anyagi támogatáson és a ba­ráti ösztönző szavakon kívül — elméleti téren is igen sok ta­náccsal látta el Marxot. Marx, aki kezdetben inkább a filozó­fiával foglalkozott, nem kevés segítséget kapott Engelstől közgazdasági munkáihoz, s el­sősorban fő műve „A tőke" megírásához is, hiszen az első Időszakban a politikai gazda­ságtan terén — amely terüle­tén a döntő csatát kellett meg­vívniuk — Engels volt az, aki adott, és Marx, aki kapott.“ Külsőleg eléggé különböztek egymástól, Engels a nyúlánk germán, a kissé angolos modo­rú, jólöltözött férfi általában az egyszerűbb megoldások em­bere volt, Marx viszont a köp­cös, koromfekete szakállú, megkínzott családapa képét keltette, aki igyekezett eléggé távol maradni a nagyvárosok társadalmi életétől, s minden kis idejét a tudományos mun­kának szentelte. S mégis, e külsőleg annyira különböző két férfi belsőleg annyira harmo­nikusan megegyezett, hogy nincs a tudomány története terén még két hozzájuk ha­sonló egyéniség, akik között a munka, az elméleti kérdések megoldása terén annyira teljes a harmónia. Négy évtizedes együttműködésük alatt nem volt egyetlen munka, egyetlen tudományos probléma, elméleti kérdés, amit meg ne beszéltek volna, s amelyben — sokszor napokig tartó viták árán is — ne jutottak volna közös neve­zőre. Minden közös tettük azonban azt is igazolja, hogy Engelsnek nem kis része volt a proletariátus forradalmi ide­ológiájának kidolgozásában. Ez a közös munka, a közös harc volt az alapja annak a történelemben példátlan barát­ságnak, amely e két nagy gon­dolkodó között törés nélkül mindvégig megvolt. Bátran mondható, hogy e példa nélkül álló barátság nélkül egyikük sem alkothatott volna olyan történelmileg nagyot, mint amit alkotott. Engels-et a ba­ráti kapcsolatok terén is a szerénység és határtalan ön­zetlenség jellemezte. „Szerete- te az élő Marx iránt — írta Lenin — és a tisztelet, mellyel az elhalt Marx emlékének adó­zott, határtalan volt. Ennek a kemény harcosnak és szigorú gondolkodónak mélyen szerető lelke volt." Csakis a „mélyen szerető lélek" lehetett képes arra, hogy Marx életében Marx árnyékába vonuljon, hogy tel­jes egészében feláldozza magát érte, s hogy halála után is ba­bánatára nem tudta előkészí­teni fő művének „A tőke“ II. és III. kötetének kiadását, En­gels ismét önzetlenül a közös ügy befejezésén fáradozik — előkészíti „A tőke“, II. és III. kötetének kiadását, Hatalmas munkát jelentett ez, hiszen va­lójában össze kellett rakni, ki­egészíteni és jegyzetekkel el­látni Marx kéziratban maradt művét. „Valójában „A töke“ e két kötete kettőjük müve: Marxé és Engelsé“ — írja Le­nin. „A család, magántulajdon és az állam eredete" című munkájának megírásával, de elsősorban a nemzetközi mun­kásmozgalom irányításával is, Engels tulajdonképpen példás önfeláldozással teljesítette ba­rátja végrendeletét. Engels halhatatlan művei ta­nulságul szolgálnak az utókor számára arról is, hogy Marx mellett 6 is lángész volt, aki különösen a dialektikus mate­rializmus és a természettudo­mányok terén hatalmas felfe­dezésekkel gazdagította a tu­dományt. Engels zsenialitása már a Marxszal közösen írott művekben is („Szent család“, „Német ideológia“, „Kommu­nista Párt Kiáltványa“) meg­mutatkozik, de még inkább akkor, amikor az idealista filo­zófia elleni harcban megvédel­mezi és lényeges értékekkel gazdagítja a Marxszal közösen kidolgozott dialektikus mate­rialista filozófiát. „Anti-Dűh- ring“ című műve a marxi filo­zófia alapvető kézikönyve lett. E munkájában ugyanis hatal­mas filozófiai és természettu­dományos anyagra támaszkod­va* páratlan logikával és éles­látással fejti ki a marxizmus három alkotórészének — a dia­lektikus és történelmi materia­lizmus, a politikai gazdaságtan és a tudományos szocializmus r- alapeszméit. Ez a mű Lenin szavaival élve „a filozófiai, a természettudomány és a társa­dalomtudományok területének legnagyobb kérdéseit elemzi... Csodálatosán tartalmas és ta­nulságos könyv ez.“ De Engels többi művei is az emberiség kézikönyveivé váltak, s belőlük a proletárok és kizsákmányolt dolgozók milliói tanulták meg, hogyan kell megteremteni a szabad, boldog élet társadal­mát. Ma, amikor Engelsre emléke­zünk, napjaink számos példája igazolja, hogy ha volt eszme a társadalom történetében, amely forradalmat jelentett az em­beri gondolkodás terén, akkor ez Marx és Engels eszméje, a proletariátus forradalmi ide­ológiája volt. Hiszen abban a korszakban élünk, amikor már a Föld egyharmad részén győ­zelmesen leng Marx — Engels — Lenin forradalmi zászlaja és fennen hirdeti a marxi-lenini eszmék diadalát. Napról napra erősödik a szocialista tábor, s ennek köszönhető, hogy ma már nem egyedül az imperia­lista tábor határozza meg. a nemzetközi események mene­tét. Erőnk növekedésének kö­szönhető, hogy szerte a világon egyre többen és többen rokon­szerveznek és teszik magukévá a proletariátus ideológiáját, és nincs már messze az az idő, amikor majd Marx—Engels— Lenin eszméi győzedelmesked­nek az egész földkerekségen. ÖNÖD! JÁNOS A hatalmas Mekong folyó északtól délig keresztül szeli Kam­bodzsát és termékennyé teszi az ország földjét. Kambodzsa világelsőséggel dicsekszik édesvízi halak halászatában is. Ép­pen ezért halelárusítókat Kambodzsa minden piacán találunk. Kambodzsa helytáll A kambodzsai dzsungelben rejtőző ősrégi khmer kultúra — az Angkor romjai, a hatal­mas Angkorvat székesegyház — hagyományairól híres kam­bodzsai nép nemrégen ünne­pelte függetlensége kikiáltásá­nak hetedik évfordulóját. A Csehszlovák Szocialista Köz­társaság és Kambodzsa már a kezdettől fogva jó és barátsá­gos kapcsolatot tart fenn. ' Kambodzsa a Sziámi-öböl mellett fekszik; a kitűnő ter- möföldű országon az életadó Mekong folyó folyik keresztül. Ezen ősrégi királyság történel­mének lapjain nem egy nehéz pillanat van feljegyezve. A 172 511 négyzetkilométer­nyi . földterületen öt millió la­kos él, közülük legerősebb a Khmer törzs. Kambodzsa még ráti kötelességét és barátja végrendeletét maradéktalanul teljesítse. Engels ugyanis nem helyezte előtérbe saját elmé­leti munkásságát, nála ez csu­pán a mellékes cél volt. A fő cél viszont Marx munkájának mindenoldalú támogatása volt, mert azt vallotta, hogy a pro­letariátus ügyének előbbrevi- tele érdekében Marxnak feltét­len be kell fejezni életművét. Csak azért tisztviselősködik, azért foglalkozik a „kutyáknak való kereskedelemmel" Man­chesterben, hogy Marx — aki­nek igen sok anyagi és erkölcsi támogatásra volt szüksége — Londonban viszonylag nyugod­tan dolgozhasson fő művén. Nem kevés angol font vándo­rolt át ebben az időben Man­chesterből Londonba, amely fontokról Engels gyakran ön­zetlenül lemondott. Így csele­kedett nyomban ismeretségük kezdetén is, amikor 1845-ben megjelent „A munkásosztály helyzete Angliában" című mű­ve, s a Párizsból kiutasított Marxnak feltétlenül szüksége volt anyagi segítségre; „...az első angol dologért járó tiszte­letdíjam — írta akkor — amit remélhetőleg nemsokára, leg­alább is részben, kézhez kapok, és pillanatnyilag nélkülözni tu­dok ... a legnagyobb örömmel a rendelkezésedre áll." Ilyen önzetlen volt mindig, ha ve­szélyben látta forogni Marx nagy művének az elkészülését. S amikor Marx elköltözött az élők sorából és Engels nagy most is túlnyomórészt mező- gazdasági állam, de az első öt­éves terv szerint — melyet a kormány ez idén jelentett be — jelentős mértékben várható az ipari üzemek, villanytelepek kiépítése. A mezőgazdaságban nagyobb hozamokra számítanak a növénytermesztésben és az állattenyésztésben is, továbbá új növényi kultúrák meghono­sítását tervezik. Az egészség­ügy és a fokozott felvilágosító munka természetesen szintén fontos helyet foglal el az első ötéves tervben. Az elmaradottság felszámo­lása és a gyarmati uralom szo­morú örökségeinek eltávolítása — ezek ma Kambodzsa első­rendű feladatai. A nemzetgaz­daság fejlesztésében tett bátor lépés Norodom Szihanuk kor­mánya helyes és előrelátó po­litikájának bizonyítéka. Kam­bodzsa csakis így védheti meg politikai függetlenségét, amely­nek megdöntésére az 1953. no­vember 8-án kikiáltott önálló­ság óta számos kísérlet tör­tént: be akarták vonni az Egye­sült Államok és a SEATO tá­madó terveibe Délkelet-Ázsiá- ban. A kambodzsai nép azon­ban mindezen támadásoknak becsületesen ellenáll. Az ország további sikeres fejlődésének legjobb bizonyíté­ka a kambodzsai kormány kö­vetkezetes semlegességi politi­kája, melynek értelmében ba­rátságra és gazdasági együtt­működésre törekszik az Összes országokkal. Ebbén a politiká­ban a kambodzsai kormány és a kambodzsai nép nyugodtan támaszkodhat Csehszlovákia és a Szovjetunióval az élén a töb­bi szocialista állam segítségé­re. Norodom-Szihanuk herceg­nek, Kambodzsa államfőjének múlt heti látogatása hazánkban föltétlenül hozzájárul a két or­szág barátságos kapcsolatainak elmélyítéséhez. uelYZET Hasonlíta- „vadász­Egyenruhájuk- hoz a fekete bőrkabát és a motorosok si­sakja ‘tartozik. Száz mérföldes, azaz 160 kilo­méteres órán­kénti sebesség­gel száguldanak: nak az amerikai ... evezősökhöz“, így nevezik Amerika aranyifjúságának egyik részét. Ezek a brit aranyifjak csak a saját vi­lágukban élnek, amelyben a legnagyobb szerepet a ver­seny-motorkerékpárok ját- szák. Ezeket a „kávéházi“ cow- boyokat, ahogy őket általá­ban nevezik, többnyire úgy látják, amint végigszágul- danak az utakon és veszé­lyeztetik a járókelőket. A gyorsaság és a motorkerék­pár, ez az istenük. Nézzük csak az aranyifjak egyik másik csoportját. Sza­kállas fiatal férfiak és hosz- szúnadrágos nők kényelmet­len helyiségek­ben üldögélnek és áhítattal gramofonlemezről hallgat­ják a dzsesszmuzsika leg­újabb szerzeményeit. Az amerikai dzsesszrajongók szerint „beatniks-oknak" nevezik őket, lázadoznak a konvencionális társadalom ellen, de saját személyükön kívül semmi sem érdekli őket. Sokszor egyáltalán nem dolgoznak, hanem csa­ládjuk. vagy barátaik bőrén élősködnek. Nyáron a ten­gerparton ténferegnek, ahol meglehetősen kényelmetlen helyen ütik fel tanyájukat. Napközben állig felkapcsolt ruhában lődörögnek a sétá­nyokon, és éjjel a homokos tengerparton üldögélnek, vagy a barlangokban bújnak meg. Hans Speidel ezredes a NATO középeurópai hadseregének parancsnoka, Stuttgartban Nyugat-Német-. országbari „Nyugat Európa védelmének kérdése" címen előadást tartott. Az előadá­son vagy 800-an vettek részt, többek között neves nyugat-európai politikusok is. Ennek ellenére az elő­adás alatt többször pisszeg­tek és fütyültek. Az előadás után a stuttgarti Technoló­giai Intézetben fogadást rendeztek, amelyen tünte­tők könnyfakasztó bombá­kat dobáltak. Az elmúlt hét jelentős volt a politikai események sokasága szempontjából. Az ENSZ köz­gyűlése folytatta a kongói vitát és az Egyesült Államok nyomá­sára sikerült itt Kaszavubu el­nök által vezetett küldöttséget elismertetni mint Kongó törvé­nyes képviselőjét. Mint isme­retes, Lumumba, a kongói kor­mány törvényesen megválasz­tott elnöke, továbbra is házi­AKIK NEM TEVEDTEK A harmincas évek elején a nyugati országok haladó szel­lemű politikai és tudományos dolgozói között is érdekes er­jedést váltott ki a Szovjetunió ötéves tervének sikere. Egyre többen fordultak a kommuniz­mus felé és foglaltak állást a Szovjetunió mellett. Ennek az erjedésnek feltűnő jelensége a genfi egyetem rektorának, Vermeylen Ágoston dr. belga szociáldemokrata egyetemi ta­nárnak a szociáldemokrata „PEUPLE“ című napilap hasáb­jain 1931. október 24-én meg­jelent cikke az orosz munkás­ság életviszonyairól; „Hogy a helyzetet helyesen megítélhessük, előbb tulajdon­képpen erre a kérdésre illik választ adnunk: boldogabb-e ma az orosz munkás, mint a háború előtt? Igen, feltétle­nül boldogabb, ha mindent te­kintetbe veszünk! A mai orosz rendszer bizonyos ellenfelei is őszintén bevallják, hogy az ötéves terv lázas tempója sok­kal nehezebbé teszi ugyan az életet, mint volt például két évvel ezelőtt, de a nép mai helyzetét a cárizmus korabeli néphelyzettel nem is lehet ösz- szehasonlítani. A legdöntőbb bizonyíték emellett a halandó­ság rohamos csökkenése. Mindig magunk elé kell kép­zelnünk a nyomornak, tudat­lanságnak, piszoknak és évszá­zados elnyomottságnak azt a feneketlen mélységét, amelyből az orosz népnek ki kellett kászmálódnia. Jusson eszünkbe, hogy az oroszoknak a világhá­ború borzalmas nyomorúsága után ki kellett bírniuk a pol­gárháborúk súlyos éveit is és védekezniük kellett az ellen- forradalmi hadseregek, a blo­kád ellen. Gondoljunk csak vissza a termelés csökkenésére, a járványos betegségekre és az éhínségre. Nem szabad a kapitalista Nyugat-Európa vívmányaira, nem is beszélve Németország­ról, nagyon beképzeltnek len­nünk. Mindenütt érezzük a ha­lálos válságot és a gyötrő bizonytalanságot afölött, vajon mit hoz a holnap? A Szövjet- nióban egy szociális bajt min­denesetre kiküszöböltek: a munkanélküliséget! Mindenki megkeresheti ott munkájával a maga kenyerét. Mindezeken kívül „a kultúra és az üdülés parkjai“ is a mun­kásság rendelkezésére állanak. Játszóterek, sportterek, játék­szobák, könyvtárak, előadóter­mek vannak itt. A moszkvai park hihetetlenül nagy és bol­dog embertömegek hullámza- nak benne. Az orosz embereknél a jel­szó: A tudás hatalom. Ami a kapitalista társadalomban csak a jobbmódúak kiváltsága, azt a szovjetek a legszélesebb dolgozó tömegek közkincsévé tették“. (Folytatása következik) őrizetben van s a Mobutu-féle fasiszta terroristák továbbra is lehetetlenné teszik, hogy hiva­talát gyakorolhassa. Az elmúlt napokban ismét vér folyt Leopoldville-ben. A szerencsétlen Kongói Köztár­saság fővárosában rémuralmat gyakorló Mobutu ezredes zsol­dosai megtámadták azokat az ENSZ katonákat, akik a ghanai nagykövetséget védelmezték. A tűzharcban hét ENSZ katona meghalt, és sok a súlyos sebe­sült. Mobutu bandája tehát kezet emelt arra, aki megszülte őt, arra az ENSZ-re támadt, amely lehetővé tette számára, a hata­lom bitorlását. Ennek a véres ellentmondásnak a kulcsa lé­nyegében abban az alapvető oolitikai ellentmondásban ke- •esendő, amely az ENSZ csapa­tok kongói megbízatása és tényleges kongói tevékenysége között fennáll. Míg Kongóban fegyverek ro­pogtak és vér folyt, a szocia­lista tábor országainak két fő­városából, Moszkvából és Phen- janból a béke biztosítására irányuló javaslatok érkeztek. Hruscsov elvtárs november 23-án nyilatkozatot adott a Pravda szerkesztőségének, amelyben rámutatott, hogy a Szovjetunió kész elfogadni a nyugati hatalmaknak a nem­zetközi ellenőrzésre tett javas­latait, ha a nyugati hatalmak hozzájárulnak az általános és teljes leszerelés végrehajtásá­hoz. Hruscsov elvtárs ismét kijelentette, hogy ha határozat születik az általános és teljes leszerelésről, a fegyverek meg­semmisítéséről, akkor a Szov­jetunió bármilyen ellenőrzés­hez hozzájárul. — Bízni és ellenőrizni — mondotta — ez jó szabály, nemcsak belügyek- ben, hanem a külügyekben is. És a Szovjetunió saját tapasz­talataiból tudja, hogy gondosan ellenőrizni kell a kapitalista államokkal kötött egyezmények végrehajtását, különösen olyan területen, mint a leszerelés. A Koreai Népi Demokratikus Köztársaság a keletázsiai béke biztosítása érdekében levelet intézet a délkoreai nemzetgyű­léshez és Dél-Korea lakosságá­hoz, melyben hangoztatja, hogy a kialakult helyzet halasztha­tatlan feladattá teszi az ország egyesítését. A javaslat kifejti, hogy a legcélszerűbb lenne, ha Észak- és Dél-Korea államszö­vetségre lépnének. Ha a délko­reai parlament ezt a javaslatot sem fogadná el, akkor tisztán gazdasági jellegű bizottság ala­kítását javasolja a levél. Ez a bizottság a két országrész üzleti köreinek képviselőiből állana és politikai kérdések megvitatása nélkül szabályozná a gazdasági együttműködést.

Next

/
Oldalképek
Tartalom