Gagyhy Dénes: Dávid Ferenc - Unitárius könyvtár 6. (Kolozsvár, 1926)

13

gésének idején adta neki Blandrata a Restitutio Christianismi-1, Serveto azon művét, mely bukását is okozta, melyben a szentháromság tanát abszurdumnak, ésszel felfoghatatlannak és a sátán találmányának nevezi; kijelentvén benne merészen, hogy „Jézus Názáretből való ember“.

*1me, Servetonak csirában lévő eszméjéből pattan át Dávid Ferenc leikébe az egy Isten gondolata, melyet ő a reformáció nagy elvei közé ékel, merész következetességgel kifejt és rendszerbe foglal saját felekezete, a későbbi unitárius egyház számára.

A gondolat lassan érik nála is. Először magánosán elmélkedik a kérdésről, majd a családi körben képezi beszéd tárgyát, utóbb baráti társaságban vitatkoznak fölötte. Pártok keletkeznek : hívei és ellenei támadnak az eszmének ; kikerül a városba, be az iskolába, miből összeütközés keletkezik a tanító, Károlyi Péter és Dávid Ferenc között. Meliusnak és általa a hivatalos kálvinista egyháznak tudomására jut Dávid új tanítása-, ellene hirtelen szervezkednek s meg akarják akasztani útján. Evégből a fejedelemtől zsinat hirdetését kérik, hogy azon tisztázzák a helyzetet. János Zsigmond készséggel össze is hívta 1566 ápril 15-ére Gyulafehérvárra. Azonban