Ferencz József: Unitárius Káté tekintettel a konfirmációi vallástanításra (Kolozsvár, 1948)
Második rész: Az Új Jézus által rendelt vallásos szertartások
69 130. Miképpen történik a keresztelés? A keresztelés úgy történik, hogy a pap, kinek kötelessége a keresztelési végrehajtani, a csecsemő fejére tiszta vizet önt, mialatt a gyermeknek keresztnevét és ezeket a szókat mondja: Én keresztellek tégedet Atyának, Fiúnak és Szent Léleknek nevében. A keresztelésnek ez a módja csak a8-ik évszázad óta van gyakorlatban; addier nemcsak a főre öntöttek vizet, hanem a keresztelendőt egészen vízbe merítették, így keresztelte meg Jézust is keresztelő János a Jordán vizében. E végre később a templomokban nagy medencéket tettek s a gyermekeket egészen belémártották. Aki£ a keresztséget, mint a katbolikusok, az idvességre múlhatatlanul szükségesnek tartják, azok megengedik, hogy szükség esetében, mikor t. i. a csecsemő haldokolnék, ne csak pap, hanem bábasszony is kereszteljen. Az unitáriusok, más protestáns fel kezetekkel együtt, a papon kívül senki mást nem hatalmaznak fel a keresztelésre, mert a Jézus is azokra bizta a keresztelést, kik egyszersmind tanítanak is s ezek a papok. 131. Mit jelent a viz a keresztségben ? A viz a keresztségben a tisztaságnak ábrázoló jelképe s nem egyebet jelent, hanem, hogy valamit a víz ha* aálása által testünket tisztán tartjuk: úgy a keresztény vallás parancsainak követése által lelkünk tisztaságát megőrizhetjük. Mivel a víz csak jelkép, igen természetes, hogy abból egy csepp is azt ábrázolja, amit a nagy mennyiség. Ugyanezért nincs a keresztény vallás szelleme ellenére, ha a most megkeresztelendőnek csak a fejére öntünk abból s nem merítjük őket egészen a vízbe, annyival inkább, mert a bemerítésből könnyen hűlés s más nagyobb betegség következhetnék.
