Ferencz József: Unitárius Káté tekintettel a konfirmációi vallástanításra (Kolozsvár, 1948)
Első rész: A hit tárgyairól
53 100. így ismervén a szentleiket, mire köteleztetünk ? így ismervén a szentleiket, arra köteleztetünk, hogy kérjük azt naponta Istentől s annak ereje által vezéreltetve és lelkesíttetve, úgy járjunk el minden dolgainkban, hogy cselekedeteink által bebizonyítsuk azt, hogy mi az Isten gyermekei és a Jézus tanítványai vagyunk. IV. A KERESZTÉNY ANYASZENTEGYHÁZRÓL. 101. Mit értesz a keresztény anyaszentegyházon ? A keresztény anyaezentegyházon értem a világon bárhol élő keresztények lelki egyesületét. Ezt-k a Jézusban való hitközösségnél fogva egy nagy családöt alkotnak s ez a család a Jézus tanításai és példája követésével tökéletességre törekszik, az Isten országa megvalósulásának is tekinthető. Minthogy a keresztény anyaszentegyházat az öszszes kereszténység alkotja, következik, hogy ez csak egy s egyszersmind közönséges, azaz olyan, mely senkit sem zár ki kebléből. Ezt fejezi ki Szent Pál, midőn így szól: Sokan egy test vagyunk a Krisztusban, egyenként pedig mindnyájan egymásnak a tagjai vagyunk. Róni. 12, 5. Ebből világos, hogy a közönséges vagy katholikus nevezetet sem egyik, sem másik vallásfelekezet nem tulajdoníthatja magának kizárólag; mert az a keresztény vallásfelekezeteket csak együtt illeti. Amennyiben pedig a katholikus nevezet mégis használatban van, tudnunk kell, hogy a közönséges keresztény anyaszentegyházriak csak egy részét teszi s éppen ezért római és görög jelző eleibe tételével különböztetik meg.
