Ferencz József: Unitárius Káté tekintettel a konfirmációi vallástanításra (Kolozsvár, 1948)
Első rész: A hit tárgyairól
23 33. Melyik az Istennek legnemesebb teremtménye e földön? Istennek e földön legnemesebb teremtménye az értelemmel, szabad akarattal és lelkiismerettel megáldott ember, aki gondolatait, érzéseit érthető beszéd által másokkal is közölheti, s leikénél fogva nemcsak e földnek mulékony lakosa, hanem örök életet reményi. Midőn azt mondjuk, hogy az ember értelemmel bir, ezeg~azt értiük.~nögy a körülötte levő tárgyak közötx különbséget tud tenni; nevezetesen pedig a jót a rossztól meg tudja különböztetnie fClzöúad akarat az a tehetség, melynél fogva az ember szabadon határozhatja el magát akár a jónak, akár a rossznak követésére. Végre a lelkiismeret az a benső bíró mely örömvágy fájdalom-érzésben nyilatkozik az ember kebelében, a szerint, amint jót vagy rosszat cselekedtünk. Az értelem, szabad akarat és lelkiismeret emelik az embert fölibe a föld minden más élő lényeinek, amelyek csupán az ösztön uralma alatt állanak. 34. Az embernek ezt a méltóságát a Szentírás hogy fejezi ki? Az embernek ezt a méltóságát a szentírás ezzel fejezi ki; teremte 1st pn an-.em.hevL a- maga képére-és hasonlatosságára. 1. Móz. 1, 27. Az Isten lélek és láthatatlan lévén, tehát az ő képe és hasonlatossága bennünk csak az értelem szabad akarat és lelkiismeret bírásában állhat, minthogy az ember ezeknek segítségével a jóban és igazban naprólnapra előbb haladhat. S csakis a mennyiben ezekben Istenhez hasonlók lenni törekedtünk, annyiban van rajtunk az Isten képe. A szentírásban ugyanilyen kifejezéseket is találunk : az Isten szeme mindent lát. Jób 28, 10. Az Úrnak fülei az igazaknak kiáltásokon vannak. Zsolt. 34. 16. De ezek csak képes kifejezések s azt teszik, hogy az Isten mindent lát, hall, stb.
