Kiss Elek (szerk.): A Magyarországi Unitárius Egyház lelkész-szenteléssel egybekötött Egyházi Főtanácsának 1942. évről elmaradt, Kolozsváron 1943. évi március hó 28-29. napjain tartott évi rendes üléseiről felvett Jegyzőkönyve (Kolozsvár, 1943)
2. Debrecen: Zemplén, Borsód, Abaújtorna, Heves vármegyék, Szolnok vm., Szolnok város kivételével. 3. Füzesgyarmat: Gyula, Békéscsaba és környékén lévő unitáriusok. 4. Hódmezővásárhely: Szeged, Dorozsma, Szeged-Röszke, Szőreg, Vedresháza, Szentes, Makó, Orosháza. 5. Pestszentlőrinc: Csepel, Pestszenterzsébet, Kispest, Gyárliget, Gyárszöllő. E helyen figyelembeveendő, hogy a budapesti szórványügy rendezésénél tekintettel kell lennie arra, hogy a pestszentlőrinci lelkész a budapesti unitárius egyházközségben állami hitoktató-lelkész s mint ilyen kapja fizetését addig, míg a pestszentlőrinci egyházközség kongrua-ügye rendezést nyer. 6. Missziói ház: Dunapataj, Szolnok város, a Duna balpartján fekvő terület, Pozsony-megye, Nyitra-megye, Komárom vármegyének a Dunától északra fekvő része, Bars-megye, Hont vármegye, Esztergom vármegyéből a Dunától északra fekvő rész, Nógrád vm., kivéve Nógrádverőce és Magyarkút községeket, Pest vármegye Duna jobbparti járásai és Rákospalota, Üjpest, Pestújhely helységei, Bács-megye egészen. Végül Pest vármegyéből minden, kivéve a Pestszentlőrinchez tartozó szórványokat. 7. Budapesthez: Nagybudapest a maga egész terjedelmében, továbbá Esztergomtól délre a Duna déli oldalán Bicske, Kisbér és Sopron határral. E. K. T. e tervezetet azzal terjeszti Egy. Főtanács elé, hogy: a) a mezőségi szórványok Szászrégen központtal a régi megállapítás szerint maradnak, de a Szabédhoz közelebb eső szórványokban havonként 1—1 vasárnapi istentisztelet tartására hivassanak fel a marosvásárhelyi hitoktató lelkész afiai. b) A háromszéki egyházkor szórványainak gondozásánál figyelembeveendő, hogy Szentivánlaborfalva egyházközséghez igen nagy számú (35) szórvány tartozik s ennek gondozását egy lelkészre bízni nem tanácsos azért, mert ez az anyaegyházközségben való szolgálatnak hátrányára esik. Ezért az egyházkor vezetősége felhívandó, hogy találjon valami olyan helyesebb be-138