Benczédi Pál (szerk.): Az Unitárius Egyházi Főtanács 1935. évi március hó 30. és április hó 1. és 2. napjain Clujon tartott ülésének Jegyzőkönyve (Kolozsvár, 1935)
VI. ülés
74 nyozni és feldolgozni igyekezeti. Már a múlt évben lefektetett elveink szerint, a tárgysorozat egyes pontjainál javaslatainkat és észrevételeinket megtettük és kifejtettük ugyan, de még is van nehány nagyfontosságu és egyházunk életébe vágó egyetemes érdekű kérdés, amelyek külön kiemelését és egyházi főhatóságaink szíves és gondos figyelembe ajánlását szükségesnek tartjuk. 1. Főtanácsi bizottságunk mély sajnálattal, mondhatni megdöbbenéssel látja, hogy Nyugdíjintézetünk évről érve növekedő óriási hátrálékkal küzd. Ez a múlt év végén több mint 2,200.000 lejt tesz ki. Ebből csupán az egyházközségnek hátraléka 1,850.000 lej. Főtanács hívja fel az E. K. Tanácsot s annak útján a Nyugdíjbizottságot, hogy a hátrálékok befizetésére találjon alkalmas módot és eszközöket. A további késedelemnek, a megalkuvási és elengedési politikának helye nincs, mert ez sérti a pontosan fizető egyházközségeket s alapjában ingatja meg e nemes intézményünket. 2. Örömmel látjuk, hogy szétszórtan lakó híveink lelki gondozására az ujabbi időben, több helyen új tipusu, s csaknem önálló segédlelkészség szerveztetett. Ilyenek: Gámpia Turdei. Media:?—Dumbräveni, Uioara, Bihor. Ilyen van szervezendőben Baraolton és Bandid de Cámpie-n is. De ezekkel még nincs megoldva szétszórtan lakó híveink lelki gondozásának még mindig aggasztó ügye. Azért föltétlenül szükségesnek látjuk föleleveníteni Dr. Ferenczv Géza egyházi főgondnok Öméltósága 1929. évi Főtanácson elhangzott indítványát, melynek alapján a Főtanács utasította E. K. Tanácsot, hogy egy szórványgondozó, missziói lelkészi állás szervezésére tegye meg a szükséges lépéseket. Mert még mindig gondozatlanul vannak Oradea, Arad, Timisoara és ezek vidékén szétszórtan lakó hitrokonaink. 3. Nem előttünk fekvő aktákból, hanem egyes lelkészeinktől értesültünk, hogy a Munkaügyi miniszter úr rendeletet adott ki, mellyel az iparos tanonc-iskolákban a felekezeti hitoktatást megszüntette és e helyett az erkölcstan tanítását vezettette be. Ennek tanítására pedig minden felekezeti növendék részére gör kel. papot bizott, vagy bízatott meg. 4. Ehhez hasonló az is, hogy iskoláinkat vizsgáló revizor és inspektor urak, a magánoktatásról szóló törvény eklatáns megsértésével, tanulóinktól nem csak a nemzeti tárgyakat, ha
