Varga Dénes: A tordai Unitárius Gimnázium története (Torda, 1907)
III. Az iskola rektorairól, tanárairól
- 92 vásott, ha úgy volnának-é s úgy hinnök-é, által láthatná. Én is azért Nagyságod parancsolatjának igyekezvén alázatosan engedelmeskedni, Szt. hitünknek és vallásunknak Ágazatait a Nagyságod Méltóságos személye eleiben e szerint tettem írásban. Kévánom Isten Nagyságodat éltesse, a tökéletes igazságban világosittsa, az igazság útjára, az örök üdvösségre vezérelje. Nagyságodnak méltatlan alázatos Bujdosó szolgája. Tordai Szaniszló Zsigmond.“ A confessio XI. fejezetet és az unitáriusok ellen felhozni szokott 6 vád czáfolatát foglalja magában. Nem tudom, hogy valaha kiadták volna s épen azért érdekességénél fogva itt közlöm, mert az unitáriusok, kevés kivétellel, most is úgy hisznek, amint a confessioban elő van adva. A confessio igy következik: I. A z Atya isteni őt. Hisszük az egy igaz istent, ki az Atya, a kitől mindenek vadnak. 1. Kor. 8. 4. 6. Jan. 17. 3. Rom. 16. 26. 1. Mos. 17. 1. II. Mos. 18. 11. Thes. 4. 24. És valljuk ő felségét örökké valónak, mindenhatónak, magától és mindenek felett valónak, Mennynek, Földnek, Teremtőjének és egyetlen egynek. Midőn pedig az Istent ő Felségét egynek mondjuk, olyan egységet értünk, a melyben semminemű többség, sokaság s különbség nintsen, sőt még elméjével is senki ki nem gondolhat. A melyért is a szt. irás sohul senkit mást egy Istennek nem nevez az Atya istenen kívül. Jóllehet a Krisztus is Isten, sőt több istenek is vadnak, a kik jóllehet az atya istentől tétettek urakká, istenekké és ez okon igaz istenek; de mégis se a Jézus Krisztus, se más senki az egész szt. Írásban egy istennek nem neveztetik, hanem csak az Atya. — A melyből ki jő, hogy a mindenek felett való isten, minden módon csak egy, azaz: mind személyében, mind állatjában, mert az Istenben a személy és az állat semmit nem különböznek. Jóllehet pedig a szt. írásban sehol nintsenek ezek a