Gál Kelemen - Benczédi Gergely - Gaal György: Fejezetek a Kolozsvári Unitárius Kollégium történetéből. A kollégium alapításának 450. évfordulójára (Kolozsvár, 2007)
Gál Kelemen: Az óvári iskola
16 AZ ÓVÁRI ISKOLA (GÁL KELEMEN) Borbély10 11 Pokolynak ezt a felfogását találta igazoltnak, s állította, hogy az unitárizmus tényleg 1565-ben kezdődött. Azonban legutolsó tanulmányai egyikében11 újabb és behatóbb tanulmányai és kutatásai alapján e véleményét módosítja, s megállapítja, hogy „az unitárizmus Erdélyben az 1568. jan. 2-án tartott radnóti zsinatig, illetőleg mivel a radnóti hitvitának történeti előzményei Stancarónak 1554-ben Erdélybe jöveteléig nyúlnak vissza, következőleg 1554-ig vezethető hitelestörténeti adatokkal bizonyíthatólag vissza". Elogy miként jut Borbély ez eredményre, az nagyon tanulságos, de nem tartozik most feladatunk körébe. Jakab Elek12 „lélektani és történelmi" lehetetlenségnek tartja megmondani, hogy „mikor született meg [Dávid Ferenc] lelkében, s milyen alakban az unitárizmus alapgondolata, az egy Isten eszméje". De mégis megpróbál a kérdésre felelni, mikor egy 1560. évi beszédében nyilván látja, hogy az egy Isten eszméje „már nemcsak megfogamzva, de meggyökerezve is volt". Fogadjuk el a Borbély eredményét a kérdés megoldásának, s térjünk át a második kérdésre: mikor lett az óvári főiskola unitáriussá? Erre a kérdésre egy általános szellemtörténeti törvényszerűség említésével felelhetünk. Eszmék megszületése és kipattanása után hosszú idő szükséges még ahhoz, hogy azok a gyakorlati életet szolgáló szervekben és intézményekben valósuljanak meg. Az a vita, melyet Dávid folytatott Fabricius és Károlyi rektorokkal, világosan mutatja, hogy az eszme kipattanásától az intézmény megszületéséig idő kellett. Dávid és Károlyi vitatkozásának ideje nem határozható meg pontosan. Dávid apostasia[hittagadás]-vádja Károlyi ellen „A szentírásnak fundamentumából vett magyarázat az Jézus Krisztusról és az ő igaz istenségéről"című műve 3. részében 1568-ban lesz nyilvánossá. Az a szellemi forrongás, mely Fabricius és Károlyi rektorok eltávozását eredményezte, változtatta meg az óvári főiskola felekezeti jellegét is. Ez a változás a királyi törvényszék 1568. jún. 13-i döntésében nyert törvényes és szerves alakot. Ez a döntés szabályozta az iskola vezetésének törvényes rendjét. Ettől kezdve Dávid Ferenc irányítása mellett Basilius a rektor, aki a plébános felfogása szerint tanítja a vallást. De viszont 1570-71-ben a vallásilag megint megbízhatatlan Félegyházi áll az iskola élén, s csak 1571-ben kerül Sommer személyében olyan igazgató az élére, aki unitárius jellegét őrzi és biztosítja. Félegyházi után nincs többé olyan igazgató az iskola élén, akinek hitfelfogása az unitárius vallás szellemével nem egyezik. Tehát 1566-68 közé kell tennünk az óvári iskola unitáriussá válásának idejét. 10 A magyar unitárius egyház hitelvei a XVI. században, 7. 11 Melyik évben kezdődött az unitárizmus Erdélyben? Erdélyi Múzeum, 1931.7-9. fűz. 12 Dávid Ferenc emléke. 69-75.
