Gál Kelemen: A Kolozsvári Unitárius Kollégium története (1568-1900) 1. (Kolozsvár, 1935)
III. rész: A magyar-utcai iskola
237 sűrűn tartatott, minthogy különböző akadályok miatt nem lehetett az egész zsinatot összehívni. Itt rendelkezésre állott a név, csak egyszerűen át kellett venni olyan testület jelzésére, mely a papi testület és a világi hívek képviseletében az ügyeket intézte. A repraesentativum consistorium szervezésével kapcsolatban hadd térjek ki a repraesentativa synodus szervezésére. Két okból teszem ezt. Egyik az, hogy a képviselet elve egyházszervezetünkben már régóta megvalósíttatott. Tehát az egyházi képviselő tanács 1778. évi (?) szervezésével nem új elv vonult be alkotmányunkba, hanem egy régi elv egy újonnan alkotott szervezetbe. Másik az, hogy Jakab Eleknek Szent-Abrahámiról (Kér. Magvető 1861. 178. 1.) írt értekezésében egy hibát helyreigazítsak. Jakab Elek az 1751. évi árkosi zsinatról mondja, hogy a „hajdankori ősgyülések helyett a zsinatot képviseleti alapon szervezte". Ez tévedés. Az 1668. évi csikszentmártoni zsinat (Gen. cons, jkve 75. 1.) Szent-Mártoni Tamás esperes kérelmére határozza, hogy jövőben nem köteles minden pap a a zsinatra jőni, hanem a szükséghez és körülményekhez képest nehány otthon maradhat s ez az esperestől függ. Ezután többször tartatott ilyen „képviselő zsinat“. Uzoni-Fosztó szerint 1670-ben Székelykereszturt, 1671-ben Kövenden. Én ennek nem láttam nyomát. Ellenben a Főkonz. jegyzőkönyv figyelmes átolvasása alapján mondhatom, hogy ilyen tartatott; 1680 jun. 22-én Kolozsvárt (121. 1.), 1718 jun. 19-én Ádámoson (288. 1.), 1724 jun. 17-én Árkoson (315. 1.), 1725 jun. 16-án Szováton (322.1), 1727 jun. 21-én Almáson (334.1.), 1731-ben Derzsben (352. 1.), 1733-ban Szabédon (370. 1.). Az ilyen repr- zsinatra meghivattak: az esperesek, a szent gen. cons, tagjai, valamint az egyházkörök jegyzői. Hatásköre ugyanaz, mint a sanda synodusnak. Mikor tehát a repr. cons, szerveztetek, a repr. zsinat már ismert szerv volt s önként adódott a gen. cons, létszámával szemben a korlátozott számú tagokkal való szervezés. 1751 jun. 1-én az árkosi zsinaton alkotott „A zsinatról való lnstructio“ (Főkonz. jkv. 97—99.) 1. pontja szerint: „A mi atyáink idejében, míg ebben a seculumban sokféle háborúságok meg nem bontották, minden pap s mester, kántor s vacans atyafiak tartoztak compareálni a sinatban magok költségeken interteneálván magokat, ex communi csak a consistorok tartattatván. Minden dioecesisben pedig hagytanak otthon bizonyos papokat, mestereket az esperestek. 12. p. Ennek előtte, mikor minden pap és mester atyafiak compareáltanak a dioecesisek szerint catalogusokat olvastanak a nótáriusok és annak utá a elbúcsúzván az esperesek kiküldettenek és dioecesisek
