Ferencz József: Hittan unitárius középiskolák számára (Kolozsvár, 1902)

Harmadik rész: Isten országának alapítójáról: a Krisztusról

89

66. §. Jézus tanításának alapelvei.

Jézus tanításainak alapelveit a következőkben foglalhatjuk össze:

1- ször Isten a mi Atyánk s az emberek különbség nélkül az Isten gyermekei. Ezt fejezi ki az apostol is, midőn igy ir: „Mert nem vettétek a szolgálatnak lelkét ismét a félelemre, hanem a fiuságnak lelkét vettétek, ki által kiáltjuk: Abba, azaz szerelmes Atya.“ Rőm. 8, 15. Ebből következik

2- szor, hogy a vallás, mely az Isten és ember közötti viszonynak nyilatkozata, a szeretetben éri el tetőpontját. „Az Isten szeretet, és a ki a szeretetben marad, az Istenben és az Isten abban.“ 1. Ján. 4, 16.

3- szor a szeretet minden ember eleibe kötelességeket szab, melyeket ö teljesíteni tartozik, de mivel az ember gyarlóbb, minthogy kötelességeinek mindenkor megfelelhessen, szüksége van Isten kegyelmére, a ki öt nemcsak gyámolítja nemes törekvéseiben, hanem botlásai és tévedései között is iránta könyörületet tanúsít. „Áldott az Isten és a mi Urunk Jézus Krisztusnak Atyja, és minden vigasztalásnak Istene.“ 2. Kor. 1, 3.

4- szer bűneinknek megbocsátása azonban csak az első lépés arra, hogy a bűntől teljesen megszabaduljunk s az igazságot megismerve, új életben járjunk. Innen Jézust úgy tekinthetjük, mint szabaditónkat. „És megismeritek az igazságot és az igazság szabadokká teszen titeket.“ Ján. 8, 32.

5- szőr a ki már igazságban jár, az nemcsak ez életben érezheti magát megnyugtatva, hanem bizalommal tekinthet a jövő elébe is. „Légy hív mind halálig és neked adom az életnek koronáját.“ Jel. 2, 10.

Jézus az Isten léteiét soha sem igyekszik bébizonyítani. Ö azt magában érzi, következőleg felteszi másokról is, hogy azt úgy, mint ő, magukban érzik. Hanem az Istenről sokkal