A keresztény hittudomány összege az unitáriusok szerint (Kolozsvár, 1899)

Harmadik rész: A keresztény erkölcstanról vagyis a ker. vallás feltételeiről

170 azoknak teljesítésére; de b) előre föltételezik az alkal­mat és a cselekvési képességet, mely rendesen hiányzó­nak tekintetik a kényszerűség vagy a nem saját hibájá­ból származó tehetetlenség esetében; mert pld. a kinek szülői nincsenek, és a ki szegényekkel nem találkozik, nem kötelezhető a szülők táplálására és alamizsna-adásra. Jól meg kell jegyezni mégis, hogy Isten mindig minde­nektől és mindenütt tisztelendő, imádandó és segítségül hivandó a Dániel példája szerint. (VI). 22. §. Minthogy a parancsolatok az emberek sza­badságát az összeütközés eseteiben korlátozzák, meg­szorítják: a melyek az emberek akaratát szorosabban kötelezik, azoknak kell elsőbbséget adnunk. Innen foly­nak ezen szabályok: Az állító patancsolat enged a ta­gadónak, mert a szabadságot szorosabban határolják a tagadó parancsolatok, mint az állítok. A mit egy bizo­nyos időben kell megtenni, elébe tétetik annak, a mi bármely időben megtehető. A mint mindenik parancsolat­nak tárgya, anyaga kiválik a jelessége, hasznossága és szükségessége áltat: úgy rendesen egyik a másiknak elébe is tétetik; mert a tágabb kötelezettség enged a szoro­­sabbaknak (Csel. 4, 19; 5, 29; Mát. 22: 36—40; Gál. 6, 10). A tízparancsolat második táblája parancsolatai engednek az első tábla parancsolatainak. A mi életünk fentartása enged az isteni dicsőségnek; igy az adakozás parancsa, külömben egyenlő körülmények között, enged a hála parancsának; mert itt kettős a kötelezettség. 23. §. A parancsolatok által megkívánt kötelezett­ség teljesítése engedelmességnek mondatik; ehez szük­séges I. a parancsolatok ismerete, innen ama tétel: a jog vagy törvény nem-tudása szabályszerűen legyőzhető- Isten ugyanis arra törekszik, hogy az ő akarata meg­ismertessék (Róm. 1, 28; 2 Thess. 1, 8; Ján. 3, 19, stb. 2. Tim. 4: 3, 4; Ján. 11: 21, 32; v. ö. Csel. 3, 17; 1 Kor. 2, 8), csakhogy mi azt olvassuk vagy hallgassuk, fölötte elmélkedjünk, lelkűnkben gyakrabban fölidézzük, és kegyes beszélgetések által meggyökereztessük. Engedel­njesség. Szabályok az összeütközés eseteire. A törvény nem tudása.

Next

/
Oldalképek
Tartalom