A keresztény hittudomány összege az unitáriusok szerint (Kolozsvár, 1899)
Második rész: Az Új-Szövetség közbenjárójáról, a Jézus Krisztusról
99 azok közül csak egy ok miatt is annyival inkább és jogosabban mondható az Isten fiának; s viszont az Isten, a Krisztus születésére s megáldatására vagy felmagasztaltatására vonatkozó okokból s több más okokból is, hogyne lenne aKrisztus Atyjának mondható! ? Hiszen az emberek között is vannak természetes és lelki atyák. Dávid az Isten fia volt, nemcsak a teremtés jogán, hanem úgy a Hoseás I. 9, 10 versekben felhozott okból, mint az ő királyi méltósága miatt is. A főbb tisztviselők természetszerűen s más okból is a haza atyái lehetnek; atyáknak neveztetnek a főbb tisztviselők vagy bírák (Józs. 7, 19; 2 Krón. 29, 11), a tanítók (1 Kir. 20, 35), az egyházi szolgák (1 Kor. 4, 15; 1 Ján. 2: 1, 12, 18, 28; 3: 7, 18; 4: 4, 7; 5: 1, 4, 18, 19; 1 Tim. 1: 2, 18). 34. §. Ennélfogva, b) a Krisztuséhoz hasonló, vagy annál kitünőbb üúság nincs, mert Isten úgy senkit sem teremtett mint őt. Mások tágabb értelemben mondatnak az Isten fiainak; s szoros értelemben vett nemzéssel az Isten senkit sem nemz. 35. §. Mindazáltal a Krisztus nemződése vagy születése, c) az időben történt (Zsolt, 2, 7), de úgy, hogy d) Krisztus az Istennek nem fogadott fia, mint azok, kik természetileg ugyan egy valakitől eredtek, de egy más valaki által fiúvá fogadtatnak; mert Krisztus valóban egyedül Istentől, és pedig a természet rendjén kívül, származott; s méltóságát sem emberi közbenjárások utján nyerte, hanem tisztán Isten kegyelméből; ép ezért méltán mondatik Isten saját fiának (Róm. 8, 32) és nem a másénak (a mint e szó az 1 Kor. 6, 18 és 15, 38-ban értve van). 36. §. e) Krisztusnak legnagyobb czime vagy nevezete az, hogy Isten fia; mert semmi fenségesebb és istenibb dolog sem mondható a Jézusról, mint az, hogy ő_ a Krisztus és az Isten fia (mint látható: Mát. 16, 16 stb., Csel. 9, 20). Az Írásban pedig az »Isten fia« és a »Krisztus« gyakran fölsseréltetnek, egy és ugyanazon Krisztus fiúsága kitűnő. Krisztus az Isten saját fia. „Isten fia“ és „Krisztus“ gyakran fölcseréltetnek. 7*
