Kiss Ernő: Dávid Ferenc születésének négyszázados emlékünnepére (Kolozsvár, 1910)

VI. Az unitárius vallás törvényesítése

66 DÁVID FERENC Ennek a vallásnak akkor még nem volt külön neve. Az ellen­fél ariánus vallásnak gúnyolta és alig látott benne egyebet, mint a régi eretnekek tanításainak felújítását. Pedig lényegesen más Dávid tanítása, mint volt Áriusé, aki szerint Krisztus semmiből teremte­tett; más mint Sabelliusé, aki az Atyát, Fiút és szent Lelket egy és ugyanazon lényeg külső időleges viszonyának hirdette; más mint bármelyiké, akiknek nevével meghurcolták, legyen az Samoseta Pál, Cerinthus, Ebion vagy akármelyik új platonikus. Servetotól sokat tanult, de rendszerbe ő öntötte és pozitív tartalommal ő látta el, amit tanításából átvett. Vádolták azzal is, hogy Lelio Socinitől vette vallását. Csakhogy ennek eladdig egyetlen műve sem jelent meg nyom­tatásban, mikor pedig öccse, Fausto Socini Erdélybe került, Dávid régen kifejtette már tanítását. Az ő dicsősége ez egészen. De neve talán Blandratától származik. A Calvintól használt „trinitárius“ névvel szemben nevezte ő Dávid tanítását 1575-ben először uni­táriusnak. Bár a fejedelem és tanácsosainak nagy része csaknem az egész magyarsággal és székelységgel együtt Dávid tanítását vallotta, ennek törvényes állása biztosítva még nem volt. Míg a fejedelem egészséges volt, — bár gyakran betegeskedett, — nem is volt erre szükség. 1570-ben azonban mind sűrűbben és súlyosabban fogta el a beteg­ség. Testi szenvedéseit fokozta az a nyomott lelki állapot is, mely nősülése meghiúsultán fogta el. Kérte tehát Dávid és kérték taná­csosai is, hogy alkotmányosan biztosítsa az unitárius vallást. Kéré­­sükaz 1571 .-iki jan. 6.-án Marosvásárhelyre összehítt országgyűlésen teljesedett is. Maga a fejedelem adta elő az ügyet, mire a rendek egyértelemmel törvényesen bevett vallásnak nyílvánították az uni­tárius vallást. Ez volt János Zsigmondnak úgyszólván utolsó fejedelmi ténykedése. Betegsége a zord időjárás következtében erősebben vette elő, úgy hogy Blandarata mit sem tudott ellene tenni. Még azon év március 14.-én az első unitárius fejedelem, Magyarországnak választott királya, megszűnt élni. Egyszerű gyászpompával vitték holtestét a gyulafehérvári templomba. Ott siratta el urát és barátjátját udvari főpapja, Dávid Ferenc, a szeretetnek és fájdalomnak meg­rendítő igéivel. Sokat vesztett vele az ország; de még többet az imént bevett vallás.

Next

/
Oldalképek
Tartalom