Pozsonyi Szentmártoni Kálmán: János Zsigmond erdélyi fejedelem élet- és jellemrajza (Székelykeresztúr, 1934)

János Zsigmond korának vallásügyi viszonyai

313 Az erdélyi reformáció kezdetén nagyon sokan tértek a magyarok és székelyek közül a lutheránus vallásra. A román történetírók felfogásával, mi is azt mondhatnók, hogy a lutheri eszmék terjedésével a magyarokat el akarták németesíteni, holott ismerjük, hogy a lutheránizmus magyarok és székelyek közötti terjesztésének oka is vallási volt. A románok megtérí­tése, bár János Zsigmond alatt szépen megindult, de nem ve­zetett eredményre, mert a tized nem fizetés nagy előnyöket biz­tosított nekik, amiről a szép protestáns eszmékért nem mon­dottak le. A románság, a világ legszerencsésebb népe, ebből a val­lási kísérletből is csak az előnyöket élvezte. Az erdélyi pro­testáns propagandának a románságra nézve az a nagy haszna volt, hogy ez visszaadta nekik nemzeti nyelvüket s megszaba­dította a szláv nyelv végleges elnyomásától. így a románság is csak hálával tartozik János Zsigmondnak a szabadelvű pro­­testántizmusnak a románok közötti terjesztéséért,1 de különö­sen azért, hogy a román nyelvet János Zsigmond 1569-ben a szláv helyett a református vallásra tért románok részére az isten­­tisztelet nyelvévé tette,2 példát nyújtva arra is, hogyan emelte a magyar a nemzetiségeket magasabb életformák közé. Amint láttuk, az 1568-iki országgyűlésen a rendek csak arra kérik a fejedelmet, hogy az „evangéliumnak kegyelmesen engedjen előmenetelt“, tehát ez országgyűlési határozat is félre­­magyarázhatatlanúl világosan megmondja, hogy a protestántiz­­musnak János Zsigmond idejében a románok között történt ter­jesztése csak az evangéliumi igazság előbbmeneteléért történt. Ugyancsak ez az országgyűlés készítette elő a talajt az unitárizmus terjesztésére is. Amíg az unitárizmus idáig juthatott, azt buzgó munkál­kodás és nagy viták előzték meg. Európában sehol sem voltak olyan szenvedélyes hitviták, mint János Zsigmond alatt Erdély­ben, ahol a szellemi harcok állandó hevületben tartották a hí­vőket. A főharcosok Dávid Ferenc és Mélius Péter voltak. Rö­vid ideig együtt dolgoztak az erdélyi református egyház meg­alapításán, de útjuk nemsokára szétvált, mert Dávid nem tu-1. Lásd : Jancsó Benedek'- A román nemzetiségi törekvések története, Budapest, 1892. 1. k. 373—93. 1. — 2. Meteg $t.: i. m. Vol. I. 77.

Next

/
Oldalképek
Tartalom