Pozsonyi Szentmártoni Kálmán: János Zsigmond erdélyi fejedelem élet- és jellemrajza (Székelykeresztúr, 1934)

János Zsigmond korának vallásügyi viszonyai

285 mik voltak akkor is, azt jellemzően megírta Melanchton Német­ország tanítómestere Nádasdy Tamásnak 1537. október 7-én, midőn dicsérettel emlékszik meg iskola alapításáról s így foly­tatja: „Ezzel bebizonyítod, hogy nem kétkedel hazád sorsá­nak javulásán. Mert aki azt hiszi, hogy az ország örökkön­­örökké szét lesz darabolva, nem fordítja tehetségét és pénzét iskola alapításra“.1 A hitújítás következtében az erdélyi tudománykedvelő ifjak közül sokan mennek Wittenbergbe. Ez a tanuló ifjúság s a Németországba járó szebeni kereskedők Luther tanait már 1521- ben terjeszteni kezdik Erdélyben. A szászok önkormányzata lehetővé tette a reformáció befogadását s.hiába tiltják el Luther könyveinek olvasását, terjesztését, minden földi javak elkobzá­sával, hiábavalók a fenyegetések: „Lutherani comburantur“, hiába égetik el Szeben piacán Luther könyveit, az erdélyi re­formáció Szebenből, hol a nép hangulata törhetetlenűl a refor­máció tisztultabb eszméi mellett nyilatkozott, elindult dicsősé­ges útjára. A mohácsi vész után még inkább kezdett „az Úr­istennek igéje villámlani“. A mohácsi vész napja nem örömün­nepe a protestánsoknak sem, de azért kétségtelen, hogy ez a nagy nemzeti katasztrófa elősegítette a reformáció terjedését. A kettős királyság már politikailag is lehetetlenné tette a protes­tánsok üldözését. Az erdélyi reformáció titánjai: Honter János, Heltai Gás­pár, de különösen Dávid Ferenc. A tudós Honterus adott ha­tározott és céltudétos irányt s újabb lendületet a reformációnak Erdélyben, akinek nevéhez fűződik tulajdonképen a szászok reformációja.2 Honterus apostoli tevékenysége a reformáció er­délyi terjedésére nagy jelentőségű volt s a Libellus Reformatio­­nisnak kiadása,3 melyben rendszerbe volt foglalva Brassó és a Barcaság megreformálása, nyílván mutatta, hogy Honterus az egész szász népet reformálni akarja. Honterus meggyújtotta az evangéliumi világosság tüzét Erdélyben s az egyház reform­járól nyomtatásban megjelent művét terjesztette a Barnaságon,4 úgy, hogy mikor Izabella és János Zsigmond 1542-ben Erdélybe 1. Acsády: i. m. 206. 1. — 2. Dr. Lakos Béla: Honter János és a szá­szok reformác.ója. Protestáns Szemle. 1902. évf. 213. 1. — 3. Formula Refor­­mationis Ecclesiae Coronensis et Barcensis totius provinciáé Coronae 1542. — 4. Ostermayer: i. m. 27. 1.

Next

/
Oldalképek
Tartalom