Ferencz József: Unitárius kis tükör. Az Unitárius Egyház történelme, hitelvei, szertartásai és alkotmánya (Kolozsvár, 1930)
I. Történeti rész
12. Dávid Ferenc elítélése és halála. A Báthory István által megindított politikát utóda ós. testvére Báthory Kristóf (1576—1581) folytatta. Sőt református neje befolyására még több kedvezményben részesítette a reformátusokat s erélyesebben üldözte az unitáriusokat. Mindjárt uralkodása elején (1576) Tordán azt a határozatot hozatta, hogy az unitáriusok zsinatot csak Tordán és Kolozsvárt tarthatnak. Ez a határozat homlokegyenest ellenkezett a vallásszabadságot biztosító eddigi törvényekkel. Annyival súlyosabban érintette az unitáriusokat, mert nekik éppen Székelyföldön volt a legszámosabb egyházközségük, amelyeknek felügyeleti jogát így kivették az unitárius püspök kezéből. A következő évben még súlyosabb bilincset tett az országgyűlés az unitárius püspök kezére. Midőn a korábbi innovációs törvényt megújította, Tordiai Sándor András református püspöknek jogot adott arra, hogy az országban mindenütt vizitálhat, igazgathat, zsinatot tarthat; más valláson levőket, ha lehet, a maga vallására téríthet. De ugyanakkor Dávid Ferencnek megtiltotta Tordán és Kolozsváron kívül a zsinattartást. Ez a határozat már nyílt harcot jelentett az unitáriusok ellen. Dávid Ferenc látta a fenyegető veszélyt, amely az országgyűlés megváltozott közhangulata miatt feje fölött tornyosul. Hogy ezt ellensúlyozza 1578. március havában Tordára zsinatot hivott. E zsinaton 322 pap jelent meg. Ez a népes zsinat kimondotta az ú. n. „comunis profetiat“ vagyis azt, hogy bármely hittahi kérdésről, amiben a zsinat nem döntött, szabad vitatkozni anélkül, hogy ezáltal újítást követnének el. Ez a határozat természetes következménye a protestantizmus által kivívott hit és lelkiismereti szabadságnak, amelyet a korábbi erdélyi törvények biztosítottak. Azonban ez idő tájban egész Európában megindult katholikus visszahatás miatt éppen ez okozta a Dávid Ferenc bukását. Amiképpen eddig semmi külső körülmény nem tudta eltántorítani az igazságtól: úgy most is rájött arra, hogy a szociniánizmusban nagy ellentmondás van, amidőn Jézust nem tartja igaz Istennek, de azért imádását és a könyörgésben segítségül hívását nemcsak megengedi, hanem követeli. Ezt az újabbi meggyőződését nem titkolja, sőt az különösen a székelyföldi egyházközségekben gyorsan ei-38