Ferencz József: Unitárius kis tükör. Az Unitárius Egyház történelme, hitelvei, szertartásai és alkotmánya (Kolozsvár, 1930)
IV. Egyházalkotmányi rész
19. Minden papnak és tanítónak legyen bibliája s ha nem vészén, az esperes fizetéséből vétessen. (1669.) 20. Szombaton a belső emberek elkerülhetetlen szükségen kívül ne távozzanak az egyházközségből, nehogy a vasárnapi isteni tiszteletben hiányosság legyen. (1738.) 21. A papok és mesterek az előforduló esetekben egymás terheit hordozni tartoznak. 22. A papi és mesteri fizetés aránya az, hogy a pap 2 részt, a tanító egyet kap; de mivel a kepére nézve csaknem minden egyházkörben és egyházközségben sok tekintetben különböző szokások vannak, ezekre nézve ragaszkodni kell a helybeli szokásokhoz, mnit amelyek e tekintetben törvényül szolgálnak. (1784.) 23. A megállapított kepét sem az egyházközségnek kevesbíteni nem szabad, (1780.), sem a belső embereknek azon ürügy alatt, hogy tovább maradhassanak az egyházközségben, abból semmit elengedniök nem szabad. (1661.) 24. A belső emberek kötelesek gyümölcsfákat szaporítani, ahol a parochiákon arra hely van. (1816.) 25. A belső emberek kepéit az egyházközségi gondnokok tartoznak felhajtani és beszolgáltatni. (1688.) 26. Az egyházközség eredeti szerzeményleveleit s más becses okiratait Kolozsvárt a status levéltárában kell tartani. (1732.) 27. Az egyházközségek, mikor az egyházi felsőbbség rendelete ellenében tennék kérelmezéseiket, vagy más akármi lépéseiket, ezekre az egyházközség közpénzéből semmit sem szabad költeni s erről a gondnok felelős. (1839.) / 28. A templomban senkinek se legyen tulajdon széke, hanem ki-ki üljön oda, ahol üres helyet talál. (1763.) íme egynéhány egyházi törvényeinkből. Egy részök csaknem a vallás eredetével egykorú s az újabbaknak is gyökérszálait ott találjuk a múlt századokban. Nem állítjuk, hogy közigazgatási és törvénykezési formáink mindenben megfelelnének az újabb kor közigazgatási és jogi elméleteinek, de az elméleteket a gyakorlati élet gyakran fölforgatja. Különben egyházo törvényeinket a szükséghez képest módosítani és változtatni vagy egészen újakat hozni a Főtanács joga és kötelessége lévén, annak bölcseségétől függ megfigyelni az idő és kor kívánalmait, hogy az apostol szerint:'„mindenek ékesen és jó renddel legyenek.“ 147
