Tóth György: Az Unitárius Egyház Alkotmányának vázlatos jogtörténeti kifejlődése - A"Keresztény Magvető"füzetei 10. (Kolozsvár, 1933)
E meghatározások akkor a Dávid Ferenc által hirdetett egyistenhit terjesztésére vonatkoztak.1 Az unitárius egyház törvényesen bevettnek nyilvánítása idejében a helvét hitvallás már az akkori szervezet kereteiben Dávid Ferenc előtt állott, de mert a szervezet kérdésével nem foglalkozott, a szokásos zsinattartáson és hitvitákon felül nem találunk adatot arra, hogy az egyházközségek és az egész egyház igazgatására valami eltérő irányítást adott volna. A nyugateurópai reformáció a szervezetek rendezését a Calvin Institutio-ján kívül más rendszabályokkal is igyekezett előmozditani. Mokos Gy : A hercegszöllősi kánonok — más egyházi kánonokkal egybevetve c. munkájában (Bp. 1901) érdekes összehasonlításokat tesz. Utal az 1540. évi Kirchenordnung-ra, a würtenbergi 1547. évi Synodalordnungra, továbbá a francia és angol befolyásnak kitett rajnamenti s főleg az 1563, évi pfaltzi és az 1566. évi hesseni Kirchenordnung rendelkezéseire. folytán a Magyar Királyság és Török Hódoltság területén volt unitáriusokat nem védték s ekként a Kassáig és Pécsig elterjedt unitárius hitet vallók megfogyatkoztak és végre teljesen elenyésztek. (L. Kanyaró F. : Unitáriusok Magyarországon. Kolozsvár, 1891.). Az ország akkori szétdaraboltsága mellett az unitárius vallás a magyar királyság területén sem vált bevett vallássá (recepta religio), de viszont Erdélyben a rekatholizacio és hivatalból való kizárás dacára fenn tudta tartani magát. Erdélynek 1848-ban Magyarországgal való egyesülése szükségszerűvé tette, hogy az unitárius vallásról a magyar törvényhozás is intézkedjék. A vallás dolgában keletkezett 1848. XX. t.-c. 1. §.-a igy szól; ,,Az unitárius vallás törvényes bevett vallásnak nyilvánittatik.“ Ezt kiegészítette az 1868. XLIII. t.-c. 14. §-a ekként : Erdély mindazon törvényei, melyek az erdélyi területen 'és a korábban úgynevezett magyarországi részeken a bevett vallás-felekezetek, egyházak és egyházi hatóságok vallásgyakorlati s önkormányzati szabadságát, jogegyenlőségét, egymásközötti viszonyait s illetőleg hatáskörét biztosítják, nem csak sértetlenül föntartatnak, hanem egyszersmind a görög- és örmény-katholikus és a keleti görögszertartásu egyházakra kiterjesztetnek. 1 Az unitária religíó az Approbata Constitució szerint a bevett vallások egyikeként erősittetett meg jogaiban : A négy recepta religiók. . . ennek utánna in perpetuum pro receptis tartassanak s ezeknek ... a szokásos helyeken való gyakorlása ezután is megengedtessék. (I. R. I. Cim 2 cikk.). 6