Tóth György (szerk.): Az Unitárius Egyház rendszabályai 1626-1850 - Az Unitárius Egyház törvényeinek gyűjteménye 3. (Kolozsvár, 1922)

I. Könyv

4

superintendentem adhibiti sunt cives consistorii Samuel Járai, Stephanus Makai, Mathaeus Szőrös v. Ravius, Georgius Hyrieus, Franciscus Dálnoki, Mathaeus Szentmiklósi, Petrus Besenyei, Michael Szentmihályfalvi, Stephanus Somosdi, Georgius Szopós.

B) Disciplinam Ecclesiasticam adhuc 1577. 6. február in synodo varadiensi publicatam fuisse, et a Radecio pressius secutam. Vide ad Annum 1619. Ex hoc tandem R. Michael Almási conpendiosiorem fecit. Vide p. 974—975 Histor. Eccles. Vol. 11." 1

Ez a tájékoztató — amint az utalásból kitetszik — Uzoni— Fosztó egyháztörténelméből lett majdnem szóról szóra átvéve. Ez a történelem 1774—1778. években s folytatólag készült s igy Körmöczi János püspök maga is átvehette az általa lemásolt Disciplina Ecclesiastica szövege elé; avagy már igy találhatta egy olyan kéziratban, amelyből ő dolgozott s amelybe a Historia Ecclesiastica megírása (1774.) után került.

Ez tehát nem nyújt támpontot, hogy Körmöczi mely időből származó kéziratot használt, de a fentebbiekből nyilvánvaló, hogy a Körmöczi féle kézirat (370. sz.) sokkal későbbi másolásból eredeti, mint az 54. sz. colligatum.

Az én véleményem szerint Körmöczi János ugyanazt a szöveget vette a lemíso'ásnál alapul, amelyből az Uzoni—Fosztó egyháztörténelmének III. kötetébe (a XVili. századról irt részbe) függelékül becsatolt másolat is készült.

Ez leginkább kitűnik a Complanatio Desiana beiktatási helyének szövegéből és a 370. számú (Körmöczi-féle másolat) kézirat szövegével való egyezésből.

Ott, ahol a Körmöczy-féle kézirat szövege és az Uzoni-féle egyháztörténetbe fölvett szöveg között valamelyes eltérés mutatkozik, ezt a jegyzetben föltüntetem.

A jegyzetekben a Körmöczy-féle másolatot K-val, az Uzoni — Fosztó-féle történelembe behelyezett szöveget: U-val jelzem.

A jegyzetezésnél az Almási-féle Disciplina-ra is figyelmet fordítottam.

II. A Disciplina Ecclesiastica kiegészítő részét képező utasításokat is függelékül közlendőknek találtam, hogy teljesen tiszta képet nyújtsak

Első helyre tettem az 1614 évből eredő „Ordo in visitatione ecclesiarum observandus" cimü utasítást, amely az 1626 ban kiadott Disciplina Ecclesiastica előtt már gyakorlatban volt.2

Ezt követi az 1629-ből eredő „Institutiones ad Disciplinam Ecclesiasticam necessariae" cimü utasítás.

Az unitárius egyház történetében oly fontos és még kellő részletességgel fel nem dolgozott 1638. évi Complanatio Desiana sem volt elmellőzhető.

1 Kanyaró színes ceruzával a következő megjegyzést tette: .Alkalmasint a debreceni református zsinatra gondol a jámbor (1567).“ Kanyaró tévedett. 2 Én abban a véleményben vagyok, hogy a kolozsvári főtanács 1818. január 16-án ép:n erre hivatkozik. Lásd a Mikó-féle 468. canont.