Gyerő Dávid: Kévekötők. Az erdélyi unitárius ifjúsági mozgalom története (Sepsiszentgyörgy, 2000)

X. Ezerkilencszázharminchárom

ja fel az ifjúság életkörülményeit: „A mai ifjúság egy halálos tavasz­nak ifjúsága.” Ők a világháború borzalmai között születtek, gyer­mekkorukat a menekülések és üldöztetések, aztán többségiből ki­sebbségivé lett lét nyomora töltötte ki. S erre jött rá a gazdasági vál­ság, az értékvilág összeomlása. Az iskolában nevelés helyett kéte­lyeket, széthúzást, gyűlölséget kaptak. A gyermekekből korán meg­öregedett ifjak lettek, elfásultak, kiábrándultak. Az életbe lépve ma­gukra maradtak, vakon, céltalanul. Sikertelenségek, nemzedéki el­lentétek, ideológiai behálózások következtek, amelyek felemésztet­ték lelkűk utolsó energiáit is. A fiatalságnak újra önmagára kell ta­lálnia: újjászülni, újjáteremteni önmagát. Ennek a „nagy feltámadás­nak” pedig hamar be kellene következnie! Balázs Ferenccel kapcsolatban azonban nem mindenki volt Er­dő Jánossal azonos véleményen. Például Puksa Endre egyházi taná­csos interpellációt11 nyújtott be a püspökhöz Balázs Ferenc Kéve­kötésben megjelent cikkeivel kapcsolatban, mint amelyek közveszé­lyes hitnézetet mutatnak, és szerzőjük lelkészi felszentelésének11 12 kö­vetkezménye felfordulás vagy az egyházzal szembeni bizalmatlan­ság növekedése lesz. Válaszában13 Boros György a főpásztor „szent haragja nyomatékával” élt: a Balázs Ferencek ne fenyegessék az egy­házat, hanem legyenek segítségére. Továbbra is fenntartotta korábbi véleményét: Balázs Ferenc lelkészként vajon nem tesz-e több kárt, mint hasznot? Vajon méltó-e arra, hogy a nagy tekintélyt nyújtó uni­tárius papi palást védelme alatt folytassa tovább megtévesztő és két­ségkívül káros munkáját? A kérdés további intézését az Egyházi Képviselő Tanácsra bízta. A Tanács nem látott14 elég alapot Balázs Ferenc ügyének fe­gyelmi intézésére. Felkérte viszont a püspököt, hogy jóakaratban, de szigorúan figyelmeztesse őt arra: a jövőben nyilatkozatait jobban és komolyabban gondolja meg. Ajánlja figyelmébe, hogy a lelkészi ál­lás vállalásával erkölcsi és egyházi kötelességek járnak együtt: az unitarizmus hagyományaihoz kapcsolódó kérdésekben „illő tisztelet­tel és tapintattal kell beszélni.” 11 5/1934, EKT 12 Az Unitárius Egyház ugyanis 1935. nyarára Székelykeresztúrra lelkészszentelő zsina­tot készített elő. 13 207/1934. február 23., UP 14 415/1934. március 8., EKT 198

Next

/
Oldalképek
Tartalom