A budapesti Dávid Ferenc-Egylet 3. évkönyve 1904-1905 (Budapest, 1905)

VII. Felolvasó ülés

VII. Felolvasó ülés. (1905. junius 5.) 1. Angol Hymnus......................................................Krausz G. 2. Stradella (1667): „Ária“......................................Szendröi Lajos a ni. kir. Opera, tagja 3. Az egylet vendégeit üdvözli...............................Józan Miklós 4. Szabad előadás a vallásfilozófia köréből (angol nyelven).............................................................Mrs. Annie Besant tolmácsolja......................................................Józan Miklós 5. Szendröi L.: „Ave Maria“..................................Szendröi Lajos a ni. kir. Opera tagja 6. Magyar Hymnus..................................................Krausz G. Mrs. Besant a helybeli theosophista társaság tagjai előtt más helyen még két előadást tartott. Komoly és lelkesült szónoklatával sok lelket megnyert az ő finom eszméinek. Nálunk is mindenki nagy élvezettel hallgatta. A theosophia, mint az ind bölcsészet magas rendszere, tulajdonképen nem vallás, hívei nem alkotnak felekezetet. A theosophia inkább életelv, a melyben minden eddigi hiteszmének megvan a maga helye. A theosophia nem azért jön, hogy igehirdetésével romboljon és a meglevő és áldásosán működő intézményeket félredobja; hanem azért, hogy mindazt, a mi szép, jó és igaz az összes vallásokban, önmagába olvaszsza. Az ő Istenhite ment minden előítélettől és babonától; soha­sem vezeti az embereket arra, hogy egymást gyűlöljék és meg­vessék. Nyugodt szemlélődéssel kiséri a világot s az abban végbe­menő eseményeket, ezek között mindig megtalálja az igaz harmóniát. Főczélja: a tiszta, bensőségteljes, harmonikus lélek. Nem kijelentés nyomán, hanem közvetlen tudás és megismerés alapján ragasz­kodik Istenhez, a legfőbb bölcseséghez; s az álomban szabadon szárnyaló lélek óriási erői révén, valóra tudja váltani a halál utáni életet, a melyben széthullanak a földi lét korlátái, s az egyéni lélek a világ örök leikével együtt hisz, remél és szeret. íme, az unitá­­rizmus — theologia nélkül!

Next

/
Oldalképek
Tartalom