Tolnavármegye, 1892 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1892-10-30 / 44. szám

2. TOLNAVÁRMEGYE. 1892. október 80. táncolni, irigy szemmel nézi a gazdag duslakodását, dőzsölését: hintáit, palotáit, toilettjeit. A reformáció azt kívánná, hogy a társadalmi rend alapuljon erkölcsös valláson; szűnjék meg a gazdagok önzése, mely a szegény munkásban csak árut lát, melynek árát a szükséglet s kínálat szab­ja meg. A keresztény felebaráti szeretet tanítsa könyörülehe, ujhodjék és ifjodjék meg, kereszté­nyiig, erkölcsösen s a gazdagnak, felebarátaihoz való viszonya javulni fog: szabad elhatározásából eredő szeretete gyógyítani fogja a sors által a szegényen ejtett sebeket. A felebaráti szeretet képezi az áthidalást, a kiegyenlítő hatalmat a legmagasabb s legalsóbb rang közt, a szerencsés s szerencsétlen közt. A gazdag szeretettel adakozik a szegény számára, a meztelent ruházza, a beteget meglátogatja, az éhező 8 szomjazó éhségét, szomját csillapítja: szóval visz- szatérnek a patriarchális idők. A revolució, a sociáldemokracia egy cseppet sem törődik az ember belsejével, nincs Isten, nincs keresztényi felebaráti szeretet, — csak az önfen- tartás ösztöne regulázza az emberi világot, a létért való küzdelemnek nyomában jár a szükségszerű fejlő­dés, melyet természeti törvények szabnak elénk, — szabad akaratunknak semmi beleszólása. A házas­ság, a birtok szálka, sőt gerenda az ő szemükben, gyűlölik a modern állami s társadálmi rend ez osz­tályait, sarkköveit Külső hatalmat akarnak igénybe venni, hogy az embereket birtok- s befolyásra nézve egyenlősitsók, nivellirozzik, mechanice kívülről a belső emberre hassanak. A reformáció a felebaráti szeretetre, a revo­lució a birtok megfosztás s az egyén elnyomása alap­ján rekonstruálná a társadalmat. Mi mindazt, a mi eddig az emberiségnek szent volt, nemcsak kiküszöbölni, kiirtani nem akar­juk, hanem minden lehető uton-módon erősbiteni, szilárdítani szándékozzuk. Az ember benső növe­lésére, vagy a benső ember képzésére már gyerme­keinknél az iskolában is súlyt fektetünk. Az em­beri lót nem kizárólagosan gyomorkérdés, e kér­dés miatt nem érdemes vesződni s élni, mert ek­kor csak azért élnénk, hogy éljünk. Magasabb cél lebeg az emberiség előtt, kiki Isten mintaképét tartja szeme előtt s az egész társadalom iparkod­jék Isten birodalmát a földön megvalósítani, tettle­Mi okozza ezt ? Flammarion Camille, a hires csillagász, azt mondja földünkről, hogy egy „kis elhajlás“ miatt hűlni kezd és közeledik az örökhó világa ! Nem féltem ón a földet, tudós franciám ! Jó­kedvűn, fütyörészve megy ő vándorutján, kincse, az örökifjuság! Másban van az elhajlás, másutt közeledik az örökhó világa: az emberi szivekben ! Nem kell a dal, nem kell a lant szülötte ! Legszebb költemény: a kenyér. Ez ma a jelszó 1 De hát, mi egy poétának a világ! ? Veszik a verseit, olvassák-e, dalolják-e ? Megírja, mert az neki gyönyört ad, meghozza, mint virágját az erdei vadrózsa. Azért ne búsitson, költő barátom, ha költeményeid esetleg a könyves­polcon rekednek is. Ne feledd, hogy örök nap a költészet és egy- egy sugara a poéta. Fényt és meleget hord szerte és visszatér, ha elvégezte küldetését! Áldás a napsugár is, — névtelenül is ! Mennyi érzés van dalaidban! Szinte látom sorsodat belőlük. Itt-ott felcsillámlik a humor, a pajzán jókedv, majd meg a . .. De nem! Nem mondom tovább! Legjobb lesz tisztelt közönség elolvasni őket 1 Én fogadást ajánlok, hogy mindenkinek fog­nak tetszeni e költemények! Tessék megvenni a könyvet: vájjon igazam volt-e ?! gesiteni. A keresztyéni felebaráti szeretetet tartjuk Henry Drummonddal — a hires természettudóssal a föld legfőbb javának; sem ezt, sem más eszmé­nyeinket nem akarnék a gyomor érdekében nélkü­lözni. Ezen ideálok zászlóinkra való tüzesével a gyomor kérdés is szebb s jobb megoldást nyerne, mint avval, hogy miután mindenki nem lehet gaz­dag, senkinek se legyen többje, mint ennivalója. Segítsék fel a gazdagok a szegényt, a beteget az egészséges, lengje át a miveit világot a vallásos, erkölcsös emberi szeretet: reformációnak ez elég. Minél jobban lelkesülnek a gazdagok a felebaráti szeretetért, annál jobban gondoskodnak a szegé­nyekről s magukról is! T—d. B. Felhívás Tolnamegye hazafias érzületű és művelt közönségéhez ! Hogy a jövendőt meghódíthassuk, tiszteletben kell tartanunk a múlt idők dicsőséggel kidomborodó emlékeit. Épp ez okból kétes értékű jelenünk borús látóköréből érzelmének tápot meríteni, a magyar szív ösztönszerüleg visszahajlik a múltba, hogy annak dicsőségétől ragyogó ivezete alatt megszen- telődvén, kitartást nyerjen a jelenre és reményt a jövőre. De midőn a honfiúi erényekben gazdag ma­gyar szív vesztalángja kétfelé mélyen benyulik az emlékezet és remény országába, hol találja fel a nemzeti emlékek Cyprus lombjaitól beárnyalt ama szentélyét, hol találja fel ama Memnon szobrokat, melyek honfiúi tiszta kezek érintésére, zengő har­móniával enyhítik a jelen keserveit ? Ott, hol a hazafias közszellem — mint Kárpát csúcsain a napnak tiizarca kigyulván, emelkedett lé lekkel szobrot emel a lezajzlott múlt dicsőségének emlékezetére. Minden művelt ember, kinek magasabb stylű jelleme van, minden nemzet, mely a polgári sza­badság értékének tudatára emelkedett: tiszteletben tartja mindazok emlékét, kik önzetlenül — gyakran életük felajánlásával szolgálták a haza közjavát. A kegyelet, a lelki fenség, az érzelem ezen örök törvénye, mindenkoronáltal érvényesül az emberiség történetében. A régi Hellas fiai az ellenség igáját széttört Philopőmenre tekintettek, Nagy Sándor lerontja Theba városát, de a nagy nemzeti lantos Pindar házát nem pusztítja el, a nagy római hadvezér Fabius elkeseredett védelem után elfoglalja Taren- tuinot, egyenlővé teszi a földdel, de a haragvó istenek szobrait nem rontja le, Themistocles sirt a Egy elmaradt óra. A lámpa sercegve pislogott s erős petróleum­szaggal töltötte be a szobát. Eloltotta. Aztán kitárta az ablakokat. A téli hajnal szegényes fénye szűrődött be rajtuk. Az első kocsi döcögősét tompán viszhangozták az alvó há­zak. A járdán végig kocogott valaki nagy sietve. Belenézett a sürü ködbe. Szürke . . . szürke . .. Hagyjuk a hasonlatot. Az emléken átfutva, a je­lent érezve, eszébe jutott neki egy pillanatban a jövő. Csoda-e, ha sötétnek, üresnek látta ? Zsibbadást érzett, körülvánszorgott a szobá­ban. Tekintete véletlenül a tükörbe esett. A haja össze-vissza, —, a szemei, arca beestek. A fájda­lom az embert elbutitja. Milyen szánalmas alak. Pedig de büszke volt annak a lánynak szerelmére . . . Érezte, hogy valami van lelkében, a mit szeretni lehet... és nem jár-kél sehonnai módjára e világ­ban, mert minden lépéséért imádkoznak, minden szive dobbanására vissza dobban egy másik szív. És most ? Vége ... semmi. . . senki. .. Az asztalon könyvek hevertek szerte. Emlé­kezetébe hozták, hogy még ma előadást is kell tar­tani. Ilyen fejjel és ilyen szívvel ... Halott-virrasztó éj után ? . . . És elgondolta, hogy azután még sok, sok órát kell adnia, mindennap bejárni az iskolába és mindennap hazajönni ebbe a magános lyukba. Minő élet lesz az ... Istenem, milyen robot ! Csak egy év előtt, dehogy, csak egy hónap előtt is meny­nyi ambícióval tekintett pályájára... mennyi terv... eszme . . . szin ... légvárak voltak — nincsenek. A szomszédos toronyban harangozni kezdték a hetet. Télen mindennap ez a harangszó kelti fel. Ismerősen hangzott. Az is megtörtént, mint most, hogy utána összekonditották mind a három haran­got egyszerre. marathoni győző emlékoszlopánál, Caesar könnyekkel öntözé Herakles szirtjeit, a mai görög a régi Hellas romjain járdáivá álmodozik az ősök szebb napjairól, a helv'ét lángoló szívvel lép ki Teli káp tinójából s még az önző angol hideg kebelét is átfutja a haza forró szeretete, midőn jeleseinek oszlopcsarnokából kijőve így kiált: Blest Isle ! with matchlehs beauty erownd ! Es mi magyarok? Úgy látszik mi is ébredezünk. Állanak már emlékoszlopok szép honuuk azon terein, hol a lezajlott szabadságharc alatt a hon­fiak drága vére folyt, naponként emelkednek ha­zánk különböző pontjain a jelkövek, melyeknek fénylő gránitjairól a szabadság napja szórja szót ra­gyogó sugarait, csak azon fensik áll még pusztán és gyászosan, molynek mezején Tolna vitéz népe a 12 ezer ellenség elé dobbanva, — Popilius Laenas- ként egy hatalmas „Megállj“-t kiáltott, csak az ozorai fensik áll még jeltelen, melynek me­zejéről a dicsőség oroszlán része éppen reánk Tolna szülötteire esik. Még élünk öreg testben honfitüztől gerjedezve néhány ezren, kik ott ama fensikon 1848 őszén nemzetünk háromszinii zászlaját az ellenség ágyúi­nak torka előtt bátran kibontottuk, még mintha hallanám Tolna bátor népének győzelmi kiálltását, melynek riadása alatt porba hullottak az ellen egy­kor büszke zászlói. Ezen riadó hang keltse fel ezer visszhangját a múltak dicsőségének a ti honfierényekben gaz­dag szivetekben, ti megyénk művelt fiai és nemes érzelmű leányai, 'ne engedjétek, oh ne engedjétek velünk együtt sírba szállani szabadságharcunk eme legnagyobb vívmányának fényes emlékezetét, állít­satok szobrot Ozora fensikján — hadd hirdesse az még egy másik évezreden által a magyar kar erejét. Szabadjon ezen eszmét különösen és elsősor­ban beajánlani a ti nagybecsű figyelmetekbe me­gyei lapjaink hazafias irányzatú és kitűnő képzett­ségű szerkesztői. Karoljátok fel ezen szent ügyet és hálás tár­gyat, értekezzetek a lapok hasábjain, indítsatok mozgalmat, hívjatok össze értekezletet, alapítsatok fő és albizottságokat, mozduljon meg Tolnamegye egész művelt társadalma, ez esetben a cél elérve, a diadalszobor létesül. Es há majd állani fog ama mezőségen és mi már ott leszünk az örök béke honában, mi kik ama diadal szobor lótjogát kivívtuk, mi — a mi láthatatlan szellemeink fel fognak knlni hamvadozó poraikból s ama diadalszobor gránit falába be fog­ják vésni a hazája szabadságáért hős halált halt Wal­lace eme szavait. Nunquam ser vili, sub nexuvivitofilií, M. Tamás, régi honvéd. Meghalt valaki — gondolta olyankor. S hallgatja most, hogy búgnak, sírnak ... va­laki meghalt. Csak azon vette magát észre, hogy kin botor­kál a nyirkos aszfalton. Boltajtók csattogása, fecsegő kofák, cselédek körülötte. Nagy elvétve suhan egy- egy intelligensebb alak, hivatalszolga, vagy üzletbe siető segéd .., Köszönnek neki. Gépiesen viszonozza. Egy volt iskolatársa, valami kis hivatalnok, kivel minden félévben, ha találkozik az utcán, bele­botlott. — Jó reggelt! Ilyen korán ! — Jó reggelt! — Szerencsés ember vagy pajtás. Nemrég olvastam eljegyzésedet. .. hadd gratuláljak ... Fél év előtt szép állás, most feleség ... persze unserei­ner ... nyomorult fizetés . .. barom munka . .. Sze­rencsés ember vagy pajtás . .. — Nagyon szerencsés. Hogyne ! Puha selymes kis fészek ... Ide lát­szik már a ház. Az az öt ablak az utcára. Két hét előtt voltak ott megnézni kibérelni. Volt öröm. — Az az egy ablakos .lesz a maga dolgó szo­bája, ott lesz a könyvtára, íróasztala, szépet ren­deljen ! Mellette a szalon a háló meg az ebédlő szoba germán stylben, faragott, matt bútorok, ga­lériás díván ... a kis tornácot befuttatjuk vadszőlő­vel, a kertben a diófa alá padot, asztalt veszünk, egy kis lúgost is lehet valahová. . . Hogy szalad föl a lépcsőn, le a lépcsőn. Csa­csogásával fölverte az üres szobák csendjét, alakja bearanyozta minden zugát a háznak. Máris . . . hát még... * Nem, Dem válhatott valóra . .. nagyon szép lett volna. Befordult a kertészhez. Az üveg szekrények­ből aranyozott virágtartók, halványkék, rózsaszínű

Next

/
Oldalképek
Tartalom