Tolnamegyei Ujság, 1939 (21. évfolyam, 1-101. szám)

1939-12-02 / 95. szám

XXI. évfolyam. Szekszárdi 1939. december 2. (Szombat) 95. szám. TOLNAMEGYEI ÚJSÁG HETENKÉNT KÉTSZER MEGJELENŐ KERESZTÉNY POLITIKAI ÉS TÁRSADALMI LAP Szerkesztőség' és kiadóhivatal: Szekszárdi Népbank épületében. Telefonszám: 85 Előfizetési d i j: Egész évre _ 12 pengő || Félévre______6 pengő Fe lelős szerkesztő: BLÁZSIK FERENC A lap megjelenik minden szerdán és szombaton. Előfizetési dijak és hirdetések, valamint a lap szellemi részét Illető közlemények a szerkesztőséghez küldendők. Hirdetések árai: A legkisebb hirdetés dija 1*50 pengő. — A hirdetés egy 60 milliméter széles hasábon mlllimétersoronként 10 fillér. Áilástkeresőknek 50 százalék kedvezmény. A hírrovatban elhelyezett reklám-, eljegyzési, családi hír, valamint a nyllttér soronként 60 fillérbe kerti I. térből fenyegetően fölszálló réme a rettenetes összeomlásnak és ínség­nek a megváltás jelei-e? Nem a megváltás jelei, de a meg­váltás szükségének annál hango­sabb tanúságai. Eötvös József sze­rint a „rombolás az ember minden- hatósága", s az ember a maga ere­jéből nem tudja magamagát meg­váltani, vagyis a pusztulásból ki­menteni. A megújhodásnak első­sorban erkölcsinek kell lennie, a megváltás nem technikai vívmány, nem is tisztán emberi tény, hanem a gondviselésnek és az elszánt aka­ratnak együttes eredménye. Ha minden csak egy vak végzet szerint történnék, akkor igázán csak sorsról beszélhetnénk. De mert az emberi életnek Isten is, meg min- magunk is együtthatói vagyunk, azért mondja találóan Prohászka, hogy célunk nem sors, hanem hi­vatás. Nem vagyunk játékszerei egy kegyetlen fátumnak, hanem ková­csai jobb sorsunknak, amelyet a Teremtő hivatásul tűzött elénk. Minden erkölcsileg szép elhatá­rozás, minden nemes tett, minden becsülettel végzett munka, minden emberül teljesített kötelesség, min­den megbocsátott sérelem, minden megfékezett szenvedély, minden le­törölt könny felebarátunk orcáján, minden híven megőrzött hitvesi eskü, minden áldozat a gyermekért, minden következetesség a közélet­ben, minden erkölcsi, tehát keresz­tény érték egy-egy lépés a meg­váltás felé, egy-egy ádventje az Urnák, kinek utján járni csakugyan nem öntudatlan sorsnak kárho­zata, hanem nemes hivatásnak ön­tudata. Ez az öntudat pedig ádventi gon- gondolat a javából, nem a papok számára csupán, hanem a világiak­nak is, kik ilyen ádventi, ilyen megváltó gondolat által lesznek hitük igazi apostolaivá. Dr Magyarász Ferenc O. Cist. Adventi gondolatok »Célom hivatás, nem sors«. Prohászka. Ezt a igazságot kivált az ádventi időszakban érdemes megszívlelnünk. Mert mi is az az ádventi időszak, és mi az benne, ami az embert a mindennapi élet taposó malmában érdekelhetné? Vannak-e az ádvent- nek olyan általános emberi vonatko­zásai, amelyek az újságíró tollára és az olvasó figyelmébe kívánkoznak? Az ádvent megváltás — várás: és ezzel máris rámutattunk arra, — mennyi őseredeti, igazi emberi vo­nás van benne. Mert a megváltás- várás mindenekelőtt azt mondja, hogy a világ jelenlegi állása nem az, aminek lennie kellene, hogy az emberiség sorsa rosszabb, mint volt és mint lehetne. Ez a beisme­rés nem merőben vallási vagy ter­mészetfölötti igazság, — ebben az őszinte szóban találkozik a ködös őskorba vesző pátriárkák remény­sége, a Babilon vizei mellett hazá­juk szabadságát sirató rab zsidók elnémult lantja, a klasszikus ókor­nak a letűnt t aranykoron kesergő és „a dolgok uj rendjének szüle­tésén" örvendező költője a termé­szetnépek naiv hitével — és a ma­gunk tapasztalatával és meggyőző­désével. Hiszen a kisdedtől az ag­gastyánig mindnyájan azt érezzük és valljuk, hogy sem az egyénnek és társadalomnak, sem a népeknek és nemzeteknek életében nem talál­juk meg a békének és megelége­désnek elemeit. Megváltás után epekedünk, meg­váltót várunk, kiben a megváltás fogalma reális valósággá válik. Ennek az eljövendő jobb sorsnak érzése azonban hatalmas rugója a haladásnak. Kulturtényező, melynek kár volna kiesnie. Mozgató erő, melynek jótékonyan nyugtalanító hatása megóvja a társadalmat a tespedéstől és hanyatlástól. A meg- váltásvárás nem meddő vágy, ha­nem termékeny talaja az elméleti és gyakorlati vívmányoknak, de meg az erkölcsi megújhodásnak is, me­lyek által az emberi élet nemcsak szebbé és kedvesebbé, de jobbá is lesz. De van-e kilátás rá, hogy az em­beriség csakugyan jobbá, neme­sebbé váljék? Vájjon a világ mos­tani képe, az egyre nyomasztóbb háborús veszedelem, a gyűlölet gyilkos paroxizmusa, a sötét hát­A földreform óriási fontosságú kérdése uralja napok óta a politi­kai közvéleményt és különösen az óliberális sajtó az, amely szeretné megakadályozni a földbirtokreform­nak gróf Teleki Pál elgondolása szerint leendő megvalósítását. Midőn hangoztatni kívánjuk, hogy a hon-, faj-, nemzet- és családvéde­lemnek minden gazdaságpolitikai, társadalomszerkezeti, sőt részben és bizonyos vonatkozásban világnézeti szempontnál és érdeknél fontosabb, szentebb, örök magyar szempontjai követelik legalább gróf Teleki Pál javaslatának törvényerőre emefését és végrehajtását: ebben a kérdés­ben megszólaltathatnánk a múlt szá­zadvég és a háború előtt idők' nagy politikusait, tudósait: Kelety Károlyt, Kerkápolyí Károlyt, gróf Bethlen Andrást (1893), gróf Sztáray Istvánt, Ugrón Gábort, gróf Szécheny Imrét, őrgróf Pallavicini Edét, Rubinek Gyulát, Prohdszka Ottokárt, Darányi Ignácot stb., akik régóta küzdöttek a magyar nép és a magyar haza érdekében a földbirtok helyesebb megoszlásáért. Szeretik idézni a földbirtokre­form ellenzői gróf Tisza Istvánt, akinek kormánya ebben a kérdés- ! ben a mozdulatlanság álláspontjára | helyezkedett. — Elfelejtik azonban, hogy gróf Tisza István megváltoz­tatta csökönyös felfogását. Mikor ugyanis a háború vége felé átadta a kormányhatalmat, az 1917. év má­jusában, a lemondást követő első munkapárti értekezleten végre maga is elismerte a földreform szüksé­gességét. Hogy pedig ezeknek az időknek régi és még most is aktiv, nagy­tekintélyű politikusára is hivatkoz­hassunk, vissza kell emlékezni arra, hogy gróf Bethlen István a háború előtti években sokszor támadta rend­kívül élesen a kormányt „a birtok- politikával űzött komolytalan játék miatt". Állandóan sürgette ebben az időben a magyar parasztelemeknek Erdélybe való telepítését, mert sze­rinte „még nagy áldozatok árán is erőteljes, egészséges parasztosztályt kell kreálni". Nagyon bölcsen mondta Bethlen István: „Az olyan államok­ban, amelyekben két széisőség: lati­fundium és törpebirtok érintkeznek, a haladás nem fokozatos, hanem ugrás­szerű és csak nagy összeütközés árán valósítható meg. A magyarság pozí­ciójának helyes birtokpolitika utján- való megerősítése egyszersmind az egyedül helyes nemzetiségi politika is. Ehelyett — mondja Bethlen Ist­ván 1913-ban — tétlenül töltjük a I drága napokat, elmúlnak fejünk fe­lett a helyes földbirtokpolitika szem­pontjából legkedvezőbben felhasz­nálható évek és ez által magunk nyújtunk segítséget ahhoz, hogy el­lenségeink politikai törekvései érett gyümölcsként hulljanak ölükbe." Gróf Bethlen István államférfim nagy­ságának bizonyítéka, hogy milyen tisztán és világosan látott már akkor is ebben a kérdésben. Vargha Gyula, a statisztikai hiva­tal egykori nagynevű igazgatója, a nagy költő, számtalan tanulmány­ban sürgette a földreformot. „Mint a sár — irta egyik tanulmányában — a vakolat lehull a falról, úgy fognak lehullani egész területek Magyarország testéről, ha okos te­lepítési politikával a magyarságot meg nem erősítjük." Gróf Széchenyi Aladár 1916-ban a törvényhozás elé terjesztett határozati javaslattal követelte ennek a problémának a megoldását, hangoztatva, hogy nem szűkmarkú, félénk kísérleteket vár a nemzet, hanem nagyszabású re­formokat. Azt hisszük, ezeknek a nagy te­kintélyeknek tanúbizonyságul hívása megerősít mindenkit abban-a fel­fogásban, hogy nem szabad továbbra is a fennálló aránytalanságok kon­zerválására törekedni, hanem bár­mennyire fájdalmas is, végre kell hajtani azt az operációt, ami meg­mentheti az ország békéjét és nyu­galmát. Még pedig lehetőleg addig, amíg a szakszerű operáció lehető­ségével el nem késtünk. Rá kell ugyanis jönnünk arra az igazságra: más a nincstelenség szomorú re­ménytelenségében vergődni, más cselédsorban élni, más törpebirto­kosként fölfelé törekedni és egészen más kisbirtokos öntudattal kemé­nyen helytállani a magyarság év­ezredes őrhelyén. Fajtánk fennmara­dása, jövője parancsolja, hogy mi­nél több értékes magyart, minél előbb, minél gyorsabban tegyünk kisbirtokossá az ősei vérével ezer éven át áztatott földön — a maga erejéből a természetes fejlődés ut­ján, a társadalmi emelkedés leg­emberibb módján. Nem szabad ugyanis elfelejteni, hogy a földreform tisztessséges vég­rehajtása tulajdonképpen a magyar­ság becsületének a kérdése is, mert most már meg kell végre jutalmazni azoknak az ivadékait, akiknek ezer­éves vérontása megőrizte, ezeréves verejtékezése pedig termővé tette | ezt az országot. Egyes szám ára 12 fillér» Tekintélyek a földreformról

Next

/
Oldalképek
Tartalom